13——處女的幽香
我睡在麗江，醉在麗江。
離開酒吧後，胡亂找了一個客棧矇頭就睡，我在午夜裡醒來，這次不是酒後的口渴，是一條簡訊。
“對不起，這樣的夜晚你應該不會寂寞吧？不知誰在夜裡擁抱你，他應該是很幸福的。不過，潔婷，在自己的新婚之夜，我確倍感孤獨，空虛得無助！醉不醉是自己內心在作怪，我特別清醒，特別是現在，是一種很清醒的痛苦，你知道的。發個簡訊，打擾你了，永愛你的程風。”
我一時來氣，一個洞房花燭的男人，在午夜給我發一些不清不楚的簡訊，我把手機奮力的摔在床頭的鏡子上，奪門而出。
“咣哴”聲，在這個時候想起，這個客棧值夜的人，一定不得安寧到天明。
反過來也便宜了明天打掃房間的女孩，隨便把這手機拿去一修，可以抵她兩個月的薪水，如今的我用的手機真不便宜，又或者手機更本就沒摔壞。
從現在起，我有權利選擇我的生活，面對大海，春暖花開！我要爬山涉水，我不再輕易在紅塵中，讓自己感動。
我要向前走，我必須要向西行走，因為我知道西邊還有我向往已久的瀘沽湖，傳說那是一滴眼淚，還有那個神秘的走婚民族---摩梭族。
我儘量不想花錢，何況我的行旅還在程風家，兜裡也沒幾個錢了，所以我選擇了步行，我要遠離輪胎和汽油承載給我的厚重。
還有多年來手機帶給我的輻射，還有網路、資訊時代給我的疲憊感和累贅感。這些東西，讓我在每一天討厭起自己身上的贅肉，何況，我的手機已經摔了。
還有一個最直接的原因，我希望我的向西行走是一種自創的宗教儀式，讓自己迴歸原始狀態，歸化靈魂也好，洗淨自身肉體也好，我希望我儘快能找到自己想要的答案。
所以不要逼我偉大，我偉大起來嚇死人，一不小心，自己就成了一派佛陀之開山始祖，雲遊四方。
我要在這片掩埋祖先骸骨的土地，尋找出唯一實在的東西，那就是我失去的東西。我又失去了什麼東西呢？
我不得而思。
一路向西碰上的麗江人家都是好客的，餓了就找戶人家蹭飯，哪怕是和他們吃麗江粑粑的正餐，也是如此的有滋有味。
一路上真的有許多驚喜不斷，這個季節正趕上村莊殺豬做豬膘肉，村民們把豬殺好，豬頭不動，豬肚子裡的內臟掏空，然後抹上食鹽花椒姜等佐料，然後又把豬肚子縫合起來，掛起來風乾，要過幾月一年甚至是幾年才能吃到，看著這美食，我平時減肥的自律被這又叫“琵琶肉”的膘肉肉擊敗了，我徹底投降，大嘴吃肉大碗喝酒。
我還看到一些藏民在路邊、家裡談冬蟲夏草的收購生意，他們把雙方的手藏在他們長長的衣服袖子裡，讓我倍感好奇，以為他們是友好的“握手”，其實不然，是談價格的商業秘密，這個奇怪的談判我是印象深刻，我也發現他們的大多數人都是“語言家”，因為在麗江靠近香格里拉地區這一附近做冬蟲夏草的生意人，基本上會藏語，摩梭語，納西語，普米語還有彝語，當然，漢語就不用說了。
在四川、XZ做冬蟲夏草的生意人隨處可見，在雲南少些，物以稀為貴，越往西行，越能收到一些物美價廉的貨。
衣服袖子裡談價格，對於我來說，可是一種好玩的行為魅力，我找了個藏家大叔的袖子，好奇的往裡摸，我的小手在他們寬大的藏袖裡什麼也摸不到，又或者摸到了4個指頭，不對，又變成了3個，是430一斤嗎？還是其他意思？我沒有耐心聽他們給我解釋答案，就這樣在袖子裡摸摸人家的手後，一溜煙又跑了。
我想把這些神秘留著，這是歷史的沉澱和厚重。
我驚喜於我的發現，還對自己的聰明暗自狂笑，認為我適合做考察類的工作，為什麼政府不給我個考察官員噹噹，真是浪費人才。
女人的自作多情有時候真的比男人來得多的多，而且又那麼不可理喻。
我在農家的床上休息，聞著農民的汗，和自己的汗味兒相比，也沒什麼區別呀，那是以前在四川老家一樣的味道，我能感受得到，這幾天的步行我確實沒條件打整自己。
到讓我找回了最初的農家小妹林潔婷的身影。
其實我多年來要逃避的東西，就像這泥土氣息和汗味兒，在生命中又會輪迴，或者謂之迴歸，你根本無法逃避。
但也註定是回不去了，目前只能是一種暫時的迴歸。
生活給了我許多小驚喜，需要我去慢慢適應，對於沒有什麼東西是有意義的人來說，只有兩種可能，一是他們的全部生命的意義都是人民幣和肉體，另一種是他們的生活永遠不粘（nian）人民幣。前者和我在臺北的生活極其相似，後者我沒碰見過，在我的理解當中，只是理論上的存在。
無論你在現實中扮演什麼樣的角色，從踏入摩梭土地的那刻起，人生就翻開了嶄新的一頁。
我來到瀘沽湖邊上一個叫“大魚壩”的村子裡，這裡還沒有像大研古鎮，束河和瀘沽湖邊上哪些的城鎮，處處輻射出旅遊開發的喧囂。
在麗江古城裡，束河，及我走過的每個村莊，他們都沒有城牆，都屬於不設防的民族。可能是因為當年的“木”姓土司不願受“困”而拒絕在其城周築建城牆，到成全了四方的來客，我可以從容進入他們的每一戶人家，享受遠嫁歸來的公主待遇。
我就這樣在地球上唯一的女兒國度裡，尋找著自己的女兒夢。
我的不經意闖入，打破了一個大爺的黃昏。
一個大爺，銀髮仙鶴的在一個四合院了待著，他面對著火塘，在他旁邊一個小方凳上，擺著一盤金黃色的玉米，一壺酒。他用筷子扒開火裡的子母灰，有規律地放上三粒玉米，等玉米在灰裡炸開，他挑出又大又白的那粒，放在嘴裡，“啞炮”或形狀差的就把它遺棄，然後就著爆米花，泯上一口小酒。
他的這種動作是多年來重複的，這點，一眼就能看出來，我喜歡這裡，更喜歡這個大爺，因為少年時我也曾經在冬天，拎個火盆，找些樹枝“籠”火烤，想讓火大些就拎起火盆甩，以手臂為支點在空中繞圈，我此刻最興奮的就是，烤紅薯，炸爆米花的孩提記憶就這樣被這個大爺一一“點化”了出來。
我就決定在大爺家住下來，幫大爺做些力所能及的家務。
大爺驚喜我的到來，他有五個孩子，都在各地做生意，誰來接他，他也不去，因為他要守著他的四合老房，守著他的記憶。
其實，我在後來談話中知道，這些孩子的母親都不是同一個母親，大的幾個也就是大爺“走婚”時留下的，小的幾個是解放後生的，因為和誰結婚的這個事，幾個家庭都有意見。大爺他和幾個情人都沒多少感情，包括孩子。
他“走”不動了，也不想走了。
每到吃飯的時候，特別是村裡有什麼紅白事，大爺就被人請到家裡，坐在最尊敬的位置，他是村裡共同長者，共同的爺爺，左鄰右舍負責他的吃飯問題。
而晚上的小酒、爆米花也成了他習慣的愛好，二兩小酒下去，他就會和我聊過去的走婚歲月。敘述完後，他會喃喃自語：“誒！現在，哪還有走婚，都是些四川的雞婆在做著走婚的生意！”
我沉默了，我來自四川，我在臺北……，為什麼我自己身上的烙印想洗也洗不乾淨，當然，我知道大爺不是說我，我現在就是一個樸實的，沒錢的農家丫頭，我身上沒有香水味，有味的，是汗味。
大爺講過往的時候，有幾次我就趴在他的腿上睡著了，把自己睡回了童年。像只小貓。
有一天，鄰居家給我們送來了碗“雞豆粉”，雞豆粉其貌不揚，甚至可以說是“長相難看”，但口感細膩，下飯和下酒均有出色表現。涼吃可以拌酸醋、醬油、蔥花、蒜、麻油等，消暑開胃；熱吃可用平底鍋抹了香油雙面炸黃，加上調料，放點韭菜、香菜，味道獨特，他的製作我想也應該很有民族特色，因為我在別的地方沒有看見過這種東西，我第一此吃的時候，還不敢下“嘴”，後來就非常愛上它了，我親自下廚又給大爺弄了些小菜，陪他喝上幾盅。
大爺紅紅的臉，映襯著他的銀髮和白鬍須，酒後就是他浪漫的年輕時代，一個不粘人民幣的青春記憶。
“娃，我摸摸你好嗎？”
我以為這幾話他要很鬥爭地說出來，可是我看見他一臉的平靜。
看著大爺的臉，我在他的眼裡，看到一種奇怪的念頭，或者是記憶裡從來沒有過的畫面-----“滿樹的櫻花開，風吹過，有陽光，但不毒，就是那種柔軟的陽光。而櫻花轉眼都沒了，一片花瓣掙扎著沒有掉下來......它還在享受生命的最後時光。”
後來這個畫面老在我睡夢中出現。
我不知道我哪裡出現了溫柔女孩的情懷、閉上眼睛。也可以說是想釋放我處女般的非凡神態。我就想在今夜讓它綻放出處女的幽香，甚至做好幫他寬衣解帶的裝備。
大爺的手在我的臉上摩挲了下，做捧水狀，然後說：“多好的娃呀。”
“水水的。”
“面板這麼白，潤滑。”
“像畫上的仙女。”
就結束了我的幻想。我掙開眼睛，大爺的眼裡流露出清轍。
我羞愧於我的那此男女雜念，在我的生命中每每回想就耿耿於懷，原來與肉體息息相通的還有形而上學的意識形態。
女人是水，被人稱成水，是中國婦女最高的讚美，這本來就沒有民族的區別和界限。
