第36章 一位道士出身的縱橫家

會議結束，冉閔屏退其他人，留下了法饒。

對於這個道士，冉閔還是有些印象。

他跟後世燕王朱棣身邊的姚廣孝是一路人，法饒身為一個道士，不潛心修道，也不去鑽研陰陽五行之說，反而迷戀上旁門左道。

他讀過許多書，涉獵廣泛，見過大世面，瞭解人性的醜惡，掌握權力鬥爭的手段。

更重要的是，他希望能夠成就一番事業。

法饒雖然喜好結交名士，胸懷若谷，卻無立身之地。

畢竟，誰會找一個道士來談國家大事？

因此法饒很長一段時間都處於十分鬱悶不得志的狀態，有才學，卻不能用，也無處可用。

直到他碰見了一個影響他一生的人，這個人就是冉閔。

歷史上的法饒確實曾在冉閔身邊做過謀士。

不過相比於在軍中做一個出謀劃策，運籌帷幄的謀士，法饒顯然更適合做一個遊說列國的縱橫家。

縱橫術，是謀聖鬼谷子創立的學術流派，在戰國時期以從事政治外交活動為主。

所謂縱橫家，就是如同張儀、蘇秦、公孫衍等人，

縱橫家崇尚權謀策略及言談辯論的技巧，他們注重揣摩遊說物件心理，運用縱橫捭闔的手段，或拉攏或分化，事無定主，說無定辭，一切從現實的政治要求出發。

說難聽點，就是靠忽悠，靠擺龍門陣，靠耍嘴皮子。

不過耍嘴皮是個專業性非常強的職業，不是誰都能幹的。

嘴皮子耍好了，能頂的上十萬大軍。

幹這一行的，不僅需要邏輯清晰，口齒伶俐，能說會道。

更重要的，是講話要有感染力！

你得能說的動人家。

我們在電視劇裡經常看到這樣的橋段：

兩方勢力為了拉攏某位很有實力的大佬，都會派遣使節。

而這位大佬則會穩坐帳內，喝著美酒，欣賞著兩方使節的唇槍舌劍。

除此以外，還會在帳外架上一頂油鍋，通常失敗的那一方則會被扔進油鍋裡烹炸。

所以說你講的話如果沒有感染力，說服不了大佬，那麼完不成任務事小，就連自己也要被油炸了。

而法饒，就是這樣天生的縱橫家。

這就是為什麼冉閔在這樣高階別的軍事會議上，邀請了法饒。

他不是不知道調集撫延軍進京勤王的後果，北地邊防空虛，慕容儁如果不趁虛而入，那他就不是慕容儁了。

這個時候，法饒的作用就凸顯出來了。

冉閔打算派他出使燕國。

那麼問題緊接著就來了，你憑什麼有把握能讓法饒說服慕容儁呢？

想要完成這個任務，單靠法饒恐怕是不行的。

慕容儁也不是傻子，一個能在亂世之中稱霸一方，建立國家的人，那都是人尖尖兒。

身為穿越過來的人，冉閔很清楚接下來的事態會如何發展。

如果按照歷史史實來推演的話，公元352年，冉閔身死龍城，慕容儁派遣大軍攻克鄴城，冉魏覆滅，燕國也在這時候走向了輝煌。

可是僅僅十幾年之後，氐人出了個雄才大略的狠人，名叫苻堅。

苻堅繼承秦國大位後，勵精圖治，於公元370年親率十萬大軍攻破燕都鄴城（慕容儁遷都鄴城），一統北方。

所以說，冉閔要派法饒告訴慕容儁：將來滅燕的人，就是氐人。

當然不能直接說了，要不然很容易油鍋伺候。

而法饒是誰，道士啊。

除了道士，他特麼還是縱橫家！

這種極品，全天下恐怕都找不出第二個。

具體怎麼說，那要看法饒怎麼發揮了。

反正就往牛鬼蛇神上扯，說的越邪乎越好。

而古人又是十分迷信的，比方說，如果某段時間老天連續不下雨，那麼別有用心的官員就會藉著這個機會來彈劾政敵。

老天為什麼不下雨？

就是因為某人太壞了，惡事做盡，所以惹怒了老天。

而這樣的彈劾，往往一彈一個準。

沒辦法，古人就相信這個。

能完成這個任務的，也只有法饒了。