第24章 持志如心痛

持志如心痛。一心在痛上，豈有工夫說閒話、管閒事？

在王陽明看來，如果一個人對待自己的志向，就像對待自己的心痛一樣，將所有精力都集中在自己的志向上，堅守自己的志向，持之以恆，就可以發揮自己最大的智慧。

一個人總是去管一些雞毛蒜皮的閒事，那是因為自己的志向不夠堅定，才會被這些無關緊要的小事分了神。

王陽明用“心痛”來比喻堅守志向時的深刻體驗。這種疼痛，不是身體上的疼痛，而是心靈上的創傷。這種創傷是因為對理想的執著追求，從而產生的痛苦。這種心痛都是一種強烈的驅動力，它推動著我們不斷前進，不斷追求更高的境界。

堅守志向不是一件易事，既要做到毫不動搖，又要做到勇往直前。這種志向的堅守，不是一時興起的衝動，而是經過深思熟慮後的堅定選擇。它要求我們在面對誘惑時，能夠始終保持堅定的信念，不被外界所左右。

正如孟子曾說的，“夫志，氣之帥也；氣，體之充也。夫志至焉，氣次焉。故曰：持其志，無暴其氣。”

一個人如果沒有堅定的志向，就會像無根的浮萍一樣，隨波逐流，無法自立。在孟子看來，志向是氣質的統帥，氣質是身體的充實。只有堅守自己的志向，才能保持氣質的純正和精神的健康。

蘇武，字子卿，中國西漢時期傑出的外交家、民族英雄，也是堅守志向、忠誠不渝的典範。他的一生，經歷了許多波折，但始終堅守著自己的信念，為後人樹立了光輝的榜樣。

公元前100年，蘇武作為漢朝使節，出使匈奴。但是他的出使之路並不平坦。匈奴內部發生叛亂，蘇武等人被扣留。匈奴單于多次威逼利誘，希望蘇武能夠投降，但蘇武始終堅守著自己的信仰，不為所動。

匈奴人見軟的不行，就來硬的。那時正是冰天雪地的寒冬，大雪像鵝毛一樣紛紛揚揚。單于下令把蘇武扔進一個露天的大地窖裡，不給他吃的喝的，想逼他放棄自己的信念。

一天天過去，蘇武在大地窖裡遭了不少罪。嘴巴渴得不行，他就抓一把雪塞進嘴裡；肚子餓得咕咕叫，他就咬自己身上的羊皮襖充飢。

單于本以為這樣能讓蘇武屈服，可過了好幾天，眼看蘇武快撐不住了，他還是硬氣得很，沒半點服軟的意思。單于沒轍了，只好把蘇武從土坑裡放出來。

單于見蘇武如此堅定，便將他流放到北海無人區，讓他放牧公羊，並揚言要公羊生子方可釋放他回國。這無疑是對蘇武的極大考驗，但蘇武並沒有被困難嚇倒。他每天拄著漢廷的符節牧羊，無論風吹雨打，都始終堅守在自己的崗位上。

在北海的漫長歲月裡，蘇武過著孤獨而艱苦的生活。他不僅要面對惡劣的自然環境，還要忍受匈奴人的壓迫。可是這些都沒有動搖他的信念和志向，他始終堅信，自己作為漢朝使節，代表著國家的尊嚴和利益，絕不能向匈奴屈服。

為了堅守自己的志向，蘇武付出了巨大的代價。他的生活極為艱苦，常常食不果腹、衣不蔽體。他的親人也因為他的緣故而遭受牽連，但他始終沒有後悔自己的選擇。他用自己的行動，詮釋了什麼是真正的氣節。

蘇武的堅守不僅贏得了漢朝人民的敬仰，更在歷史長河中留下了濃墨重彩的一筆。他的事蹟被載入史冊，成為中華民族忠誠、堅定、不屈不撓的象徵。

蘇武的經歷告訴我們，堅守志向需要付出巨大的代價。一個人要想實現自己的志向，就必須付出比常人更多的努力和犧牲。蘇武為了堅守自己的志向，付出了長達十九年的青春和自由。但是，正是因為有了這樣的付出，他才贏得了後人的敬仰，才在歷史長河中留下了不朽的英名。

商朝末年，當時的紂王暴虐無道，百姓生活在水深火熱之中。在這樣的背景下，有一位名叫姜尚，後世稱為姜太公的智者，他早年在商朝為官，但因不滿紂王的暴政而辭官隱居。在隱居期間，姜太公並沒有放棄對於理想社會的追求，他時刻關注著天下的變化，期待著有朝一日能夠遇到一位明君，共同實現自己的治國理想。

據《史記·齊太公世家》記載，姜太公在隱居時常常在渭水之濱垂釣。他釣魚的方式很特別，用的是直鉤，而且不設餌料，所謂“姜太公釣魚，願者上鉤”。這一行為在當時被很多人看作是奇怪甚至愚蠢的，但姜太公卻毫不在意。他解釋說，自己釣魚並不是為了得到魚，而是為了等待一個能夠識得賢才的明君。

後來，周文王姬昌在外出狩獵前進行占卜，卜辭說：“所獲非龍非彲，非虎非羆；所獲霸王之輔。”就是是這次出獵，將會得到一位輔佐霸王之業的賢才。

果然，文王在渭水之濱遇到了正在垂釣的姜太公。兩人一見如故，相談甚歡。文王發現姜太公正是自己一直在尋找的賢才，於是拜他為師，並請他出山輔佐自己。

在姜太公的輔佐下，文王實施了許多仁政，使得周國日益強盛。最終，周武王姬發繼承了文王的遺志，聯合其他諸侯國共同討伐商朝，建立了周朝。姜太公因功被封於齊地，成為了齊國的始祖。

姜太公在隱居期間，並沒有放棄對於理想社會的追求，而是時刻準備著迎接機遇。他的堅守最終換來了文王的重用，也為周朝的建立奠定了堅實的基礎。姜太公的成功，並不是偶然的，而是他堅守志向、持之以恆的結果。