我說：“願聞其詳。”
風老大說：“好！我先說吧！我說完後，其他兄弟接著說。我的神通，就是用手裡這把寶劍，為眾生服務。例如，有蝗蟲飛來，吃百姓的莊稼，我就揮舞這把寶劍，把蝗蟲神擊退，它就只好率領蝗蟲逃跑了，百姓的莊稼，也就保住了。導致洪災的惡龍、導致旱災的旱魃等等來危害百姓，我都是這樣對付它們的，從來沒有失敗過。”
我忍不住讚道：“用貴教的話說，阿彌陀佛！風大哥宅心仁厚，保護百姓，確實值得欽佩！”
風老大搖搖頭，說：“哪裡哪裡！是百姓唸了《金剛經》，我才會這樣做，百姓不念，我肯定不會這樣做的。我只把寶劍，除了進攻外，還能夠防禦。真人您知道玄武門之變嗎？”
我說：“知道知道！怎麼，您幾位也參加了？”
他說：“我參加的，他們幾位沒有參加。李世民儘管久經戰陣，指揮打仗，是一等一的好手，可是，他本人的武藝，並不高強，至於射箭的技術，更是一般，毫不出眾。可是，他只一箭，就把太子，也就是他的大哥李建成射死了，可謂穩準狠，一箭致命！李元吉呢，指揮打仗，不輸李世民吧？他本人的武藝，要比李世民高得多，不是高一點點！至於射箭，他有‘神箭手’的稱號呢，這個稱號，不是虛的，是實打實從戰場上得到的！可是，玄武門之變中，他近距離射了李世民三箭，竟然連李世民的毫毛也沒有碰到！天下哪裡有這樣的神箭手？如果沒有神靈在參與，李世民怎麼能夠一箭射死李建成，李世民怎麼能夠在神箭手李元吉的近距離三箭下安然無恙？”
我說：“這神靈，當然就是您風大哥了！”
他得意地說：“那還用說？李世民射殺李建成，是我幫助他的。李元吉三箭沒有傷李世民，是被我擋掉的。我出手，要麼成功擊中敵手，要麼成功救護要救的眾生。”
我說：“這樣說來，李世民給您唸了《金剛經》，李建成和李元吉沒有念？”
他說：“不完全像您說的。李世民確實組織人給我們唸了《金剛經》，但李建成、李元吉也組織人給我們唸了。不過，李世民一方給我們唸的，比李建成、李元吉他們一方多。我們遇到這樣的情況，取捨原則是就高不就低的：為念得多的服務。這和世俗世界的拍賣，或者其他的競價，是一樣的，沒有什麼不同。市場經濟麼！”
我搖搖頭，說：“這還是不同的。拍賣和競價，失敗的一方，是不用出錢的。可是，李建成、李元吉一方，已經給你們唸了《金剛經》了啊，這功德是給你們的，別的神靈拿不到。他們和李世民一方競價，輸了，他們那點功德，也白白扔了。可惜可惜！你們這樣做，似乎有失厚道了。“
風老大急了：“不是這樣的啊！我們怎麼能夠有失厚道呢？他們兩家相爭，這是典型的‘兩虎相爭，必有一傷’，我總不見得幫給我們功德少的一方吧？再說，李建成、李元吉給我們的那些功德，我們並沒有白白收的啊！而是沒有變現，沒有花掉，存在我們這裡，等他們需要我們服務的時候，他們不必給我們念《金剛經》，甚至不必來請求我們，我們會自動地為他們服務，報答他們那些功德的。這有點類似於有錢存銀行，不對，比存銀行還好。您的錢存銀行了，當您旅遊誤入沙漠深處，有飢渴致命危險的時候，銀行不會自動用您存在他們那裡的錢，給您送吃送喝的。您如果唸了《金剛經》，我們當時沒有為您服務，等於您預支給了我們工資，我們為您提供了服務，費用就從您預支的款項中扣除。我們沒有給您提供服務，您預支給我們的錢，永遠都在。”
我說：“我明白了。風大哥了不起，您這把寶劍，和古龍小說《多情俠客無情劍》中李尋歡的那把‘小李飛刀’一樣，小李飛刀，例不虛發，不是殺敵，就是救人。厲害厲害！”
我以為，這一下馬屁拍到家了，哪裡想到，風老大竟然說：“真人怎麼能夠把我和李尋歡相比呢？他再怎麼的也是凡人，我再不濟也是個神靈！他的飛刀，終究是人間兵器，何況實際上也很普通，我的寶劍，總還是神物吧！他再厲害，不過是一刀一個敵人，或者救一個人，我呢，可以敵千軍萬馬，無數敵人，救人，也能夠一次就救無數生靈！”
我只好馬上說：“對不起，風大哥對不起啊！是我的不是，我引喻失義了！李尋歡是一人敵，您是萬人敵！”
他很高興，但還是心有不足：“對，是這樣！您這話，文縐縐的，我愛聽，不過，說我萬人敵，也還是沒有到位，我是無數人敵。例如，官渡之戰，您總是知道的吧？赤壁之戰，也知道的吧？”
我說：“我都知道的。這兩次，都是以少勝多的範例，經典之戰，經典之戰。”
他說：“官渡之戰，雙方力量，如此懸殊，但是，曹操一方，事先給我們唸的《金剛經》，比袁紹一方要多得多，因此，我就幫了曹操，在實力那麼懸殊的情況下，還是讓他取得了勝利。”
我說：“哦，原來你們是幫曹操的啊！那麼，赤壁之戰，你們為什麼就不幫他了呢？“
風老大說：“我反覆講了，我們幫不幫，就看當事人是否給我們念《金剛經》，誰唸的《金剛經》多。赤壁之戰，曹操仗著他百萬大軍，對孫劉聯軍有碾壓，不，不是碾壓，是秒殺，秒殺的優勢，根本不把對手放在眼裡，也不把我們放在眼裡，沒有給我們念《金剛經》。可是，孫權是信佛的，在戰前，給我們唸了很多《金剛經》，我們當然就幫孫權一方了。我們幫誰，誰就勝利，這不用說的。曹操兵再多，將再廣、再驍勇，在我面前，結果都一樣的。總之，我出馬，不管什麼樣子的情況，都能夠使我服務的一方取得成功。”
調老二接著說：“風大哥說了這麼多，我幾乎要等不及了。”
我說：“調二哥請講！”
調老二說：“我的本事，就是彈這琵琶，邊彈邊唱，把真相化為假象，根據客戶的要求和具體情況，迷惑對手。例如，蝗蟲危害，我就邊彈邊唱，讓飛在空中的蝗蟲，以為它們的下方，不是綠油油的莊稼，而是戈壁灘，這樣，它們就被我騙過了，不會落下來吃莊稼了。惡龍來了，要下大雨、發洪水，淹沒莊稼，我就邊彈邊唱，讓惡龍覺得這裡不是莊稼地，而是滾滾滔滔的大海，於是，它就飛走了，不在這裡下雨了。把雨下在大海上，不是傻瓜了麼？旱魃來了，要降旱災，我就邊彈邊唱，讓它覺得這裡是沙漠，它也就走了，不會降旱災了。這裡已經是沙漠了，再降旱災，有意義嗎？”
我忍不住鼓掌：“好！為調二哥點贊！”
他繼續講述：“剛才風大哥講的赤壁之戰，其實，也有我的功勞在。真人您想想，曹操那麼精明的人，手下那麼多謀士，東吳黃蓋去搞假投降，曹操和他的那群謀士，竟然都沒有看出破綻來，如此輕易地就相信了？不可能吧？當然不可能。那麼，他們為什麼就沒有看出來呢？是我邊彈邊唱，讓他們相信，黃蓋投降是真的。當然，和凡人不同，我邊彈邊唱，未必有聲音，那是一種力量，一種意識導向，法力巨大，凡人和道行比我低的神靈，都會不由自主地順著我的導向走，不知不覺中，上了我的當，被我矇騙了。”
我又忍不住了：“精彩！”
他繼續道：“我最為得意的，是幫助諸葛亮成功實施了空城計！諸葛亮的空城計，膾炙人口，大家都是耳熟能詳的，我就不復述了。可是，《三國演義》的看官也好，說書先生的聽眾也好，只是傻乎乎地樂，沒有仔細想想到底是怎麼回事。真人您想，司馬懿也不是草包，心機不輸給曹操吧？他為什麼會如此輕易上當？諸葛亮擺空城計，城門大開，只有幾個年老的兵，在那裡悠閒地掃地，城外看去，城內一切正常。誰領兵去攻城，看到這個情況，確實也會懷疑諸葛亮設了空城計，但是，不要司馬懿，就是平常的人，面臨這樣的情況，無法斷定對方虛實，派一支一兩百人的部隊，衝進去試試，不就知道了？反正他手下部隊很多。或者，既然你城內一切如平時，那麼，我派一些細作進城，讓他們探得虛實就馬上出城，這不也是常用的方法？足智多謀如司馬懿，竟然會犯那樣的低階錯誤？其實，原因很簡單，是我把空城計的真相，化為有雄兵埋伏在城內的假象，並且讓司馬懿相信了。哈哈！厲害吧？”
我說：“厲害，確實厲害！連司馬懿你也給騙了。”
他說：“司馬懿再厲害，也是凡人哪！我是金剛！淝水之戰，真人也是熟知的吧？”
我說：“當然知道，您也出手了？”
他說：“戰前，前秦和東晉雙方，都做了法事。前秦是坐禪，東晉是念佛，當然唸了很多很多遍《金剛經》。坐禪，關我屁事！我當然要幫東晉啦！結果如何？前秦軍隊二十五萬對東晉軍隊八萬，前秦軍隊輸得很慘，到‘風聲鶴唳，草木皆兵’的地步。哈哈，世人不知道，挖掘什麼這樣那樣的原因，還什麼深層原因淺層原因的，我聽了也好笑，真正的原因，就是我在作法啊！您想想，除了我，還有誰有這麼大的法力，讓前秦軍隊將士，把風聲鶴唳和八公山上的草木，都當成是東晉的追兵呢！”
我大聲道：“調二哥威武！”
調老二繼續得意地講述他的輝煌：“王昭君入宮以後好幾年，漢元帝居然沒有見過她？真人您想想，王昭君在宮中，命運再不濟，也不是囚犯吧？她總要到室外走走的吧？漢元帝呢，當然要常去後宮走走的吧？那麼，他怎麼可能沒有見到過王昭君呢？王昭君那麼美，光彩照人，漢元帝如果見到了，不會對她的美視而不見的吧？唯一符合情理的答案是，他們遇見過的，但是，漢元帝沒有發現王昭君的美。誰能讓漢元帝對王昭君的美視而不見呢？人力當然是做不到的！事實上，是我在邊彈邊唱，向漢元帝醜化了王昭君的美，因此，漢元帝看到了王昭君，一點兒也不覺得她長得美，而是覺得她的相貌非常平庸，而不再注意她，導致她長期無法得到寵幸。”
我問：“那麼，你為什麼要這樣殘酷地對待王昭君呢？”
