黃大王道：“哈哈，呂真人真逗，還說內人是什麼尊神家的千金呢！即使是，那也是下輩子的事情了。此事真可謂：三歲死了娘，講講話頭長！”
我說：“我不怕話頭長的，只要你願意講，我就願意聽。如果你不願意講，我也不會要求你講的。”
黃大王道：“那很好。您知道，我一直是打光棍的，到張老闆重建這廟的時候，我還是光棍，因此，這偏殿中，只有我和兩個小侍童的像，沒有夫人的像。我去年才娶了她，凡人當然不可能知道，所以也沒有人在偏殿我的像旁邊加塑她的像，她沒有地方依附，正好偏殿牆上，不知道哪個人貼了一張外國電影的廣告，上面正好有馬蹄蓮•夢月的像，她很喜歡，就依附在馬蹄蓮的像上，有了馬蹄蓮的外形。其實，她一句外語都不會說啊！”
我恍然大悟：“原來是這樣啊！不過，你還沒有回答我，令正是哪位大神的千金呢。”
黃大王道：“呂真人，你用尊稱，不能這樣用啊！什麼年代了，你還用‘令正’這樣陳腐的話，這可是您的不是了。現在人間都是一夫一妻制，神也不能例外啊！您對我稱呼內人是‘令正’，莫非我除了她一位正室之外，還有偏房？”
想不到他真的還懂這些，這出於我的意料之外，趕忙向他道歉。
他連忙說：“呂真人不要當真，我和您開玩笑呢。您剛才說內人是哪位尊神的千金，其實，她得父親馬大王，不是尊神，是小神，和我一樣，也只是個土地神。”
這時，馬蹄蓮白了黃大王一眼，嬌嗔道：“呂真人面前，不要胡說八道，丟人現眼。”
黃大王不顧馬蹄蓮的反對，繼續道：“她原來是北村土地神洪大王的夫人，就是土地奶奶。”
我脫口而出：“哦，原來這樣啊！”
黃大王反應靈敏，馬上對我說：“您是不是已經知道了？”
我知道，黃大王非常聰明，也是個爽快人，藏著掖著，或者知道了裝作不知道，是沒有用的，反而給他留下一個不好的印象，甚至被他看輕了，我也不想瞞著他：“不瞞你說，我昨天就在他那裡，和他談了半天。”
馬蹄蓮馬上問：“他是不是和您說起我們了？”
我說：“洪大王說，你們是跳廣場舞認識的，跳著跳著，就私奔了。你們私奔後，派一個小童給他送了一封信，他這才知道你們私奔了。但是，他沒有提到洪大王的名字，也沒有提到和夫人私奔的是個土地神，只是說是個神。”
馬蹄蓮說：“他胡說八道誣陷我們，朝我們身上潑髒水！”
黃大王說：“我從來就沒有學跳舞，甚至沒有過這樣的想法，什麼舞也沒有跳過，包括廣場舞。我不是正人君子，但是，男子漢光明磊落，絕不會遮遮掩掩，不管好事壞事，做了就要承當。可是，我們真的不是先有私情後再私奔的。內人嫁給我之前，洪大王給了她休書的。”
我大驚：“有這樣的事情？”
馬蹄蓮說：“他把我休掉，是在前年，我家給黃大王，是在去年。”說著，她就把休書和月老夫婦給他們寫的婚書，拿出來給我看。
那休書上寫著：“餘與馬氏結縭以後，餘以為是者，彼皆以為非，鑿枘不合，餘忍無可忍，況彼不育，早合‘七出’之一，故休之。此件一式兩份，各執一以為憑。洪雲照手書，甲申年三月初六日。”那婚書的落款日期，是“乙酉五月初三日”，確實是在馬蹄蓮被休一年多後。更為重要的是，休書上的休棄理由，是“不育”、與丈夫是非觀不合，沒有涉及其他的方面。何況，馬蹄蓮未育，問題未必在她，至於是非觀不同，我一點兒也不感到奇怪，她的是非觀如果和洪大王一樣，就錯了。
我說：“從這休書上看，結合我對洪大王的瞭解看，你和洪大王之間的夫妻情分，早就不存在了。”
馬蹄蓮感激地說：“呂真人，您真是智者啊！確實如此。他多行不義之舉，我苦諫不已，反而招致他的憤怒和怨恨，以至於把我休棄。特別是從他和我的閨蜜紅菱仙子有一腿後，我和他的夫妻情分，就沒有了。”
我很驚訝：“紅菱仙子和洪大王有私情？這不可思議，不能亂說啊！紅菱仙子還是姑娘，獲得許多神靈尊敬的名醫，這是有損於她的清譽的。”
馬蹄蓮說：“我怎麼會亂說？我是親眼所見的！我可以和他們兩個狗男女對質的。當時，我氣得幾乎要撞牆！”
我說：“黃夫人，STOP！STOP！不要講了，不要講了！聖人說，‘非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動’。只是想不到看起來道貌岸然的洪大王，德藝雙馨的紅菱仙子，還有這樣的風流事。”
馬蹄蓮說：“呂真人，我講的，全部是真的，我敢對天發誓，沒有半點虛假。洪大王肯定對你說了我不少壞話，說我如何、如何的壞，我很擔心這個，他會這樣做的。”
我說：“你們放心，洪大王只說你們跳廣場舞后私奔，別的真沒有說什麼。我確信，你和黃大王之間，確實沒有違背禮法的事情。洪大王和我講的，主要是他過去的輝煌。”
黃大王哈哈大笑：“輝煌，哈哈，他那點事情，也稱得上輝煌？那個年代，土地神中，那點輝煌，誰沒有過？我就比他輝煌多了。”
我說：“你也是土地神，怎麼會比別的土地神更加輝煌呢？”
他說：“我這個土地神，和其他的土地神還真大不相同。他們的土地上，只是農副業生產，也就是生產農副產品，而我的土地上，除了生產農副產品還，還有市場！農副產品的集散地，當然還有服務和消費。”
我道：“這有什麼不一樣嗎？”
他說：“當然有啊，大著呢！權力大著呢，當然，油水也大。你想想，洪大王那裡，就管那麼多窮得響叮噹的家庭，就那些土地，出產的糧食等等，能值多少？他那裡有的，我這裡都有。我的市場可不一樣了。大家的產品和服務，都要彙集到我這裡，然後又分散到各地，而這些，不管買還是賣，都歸我管，都是我說了算！我說沒收就是沒收，我說罰款就是罰款，我說扣押就是扣押，我說抓人就是抓人，說一不二。”
我說：“這也不盡然，總有個一定之規吧，哪能都是你說了算呢？”
他說：“一定之規，明面上當然是有的，但是，規定也是人定的，再說，規定是死的，人是活的。規定再高明，也還是要人去執行的，任何規定，都畢竟是有漏洞的。我讀書很少，但當年提倡法家，我也聽了不少報告，有些話，至今還記得，例如，荀子就說，‘有治人，無治法’，意思是說，只有把一個地方治理得妥妥貼貼的人，沒有把一個地方治理得妥妥貼貼的法律或者法規。前不久，我還看到報紙上有文章，說不要迷信法治，不要認為法是萬能的，還是人重要。這個，其實我早已明白了。”
我很想知道他管理市場的輝煌，就問：“那你是怎麼管理市場、創造輝煌的呢？”
他很得意，很明顯，他也有“過去輝煌”症的症狀，只是比洪大王的症狀明顯要輕一些，也許是因為他現在的狀態比洪大王好一些吧。他說：“我也有我的原則的，這就是根據上級的規定和我自己的需要來執法，不過，上級的規定和我的需要，基本上是一致的。例如，上級規定，反對投機倒把，那麼，凡是屬於投機倒把的行為，涉及到的物品，都要處理的，沒收的沒收，扣押的扣押，罰款的罰款。可是，如果我不需要，我可以張一隻眼閉一隻眼，放他們一馬。我需要呢，可以以上級規定的名義，來處理他們的貨物。
“例如，有些農民到市場賣那些土不拉幾的土布，即使天天來賣，即使是從其他的地方販來的，或者是買了棉花加工而成的，我也不會把他們作為投機倒把來處理，因為我看不上眼，處理了對我沒有好處。但是，有一次，一個姓趙的農民，挑來了四匹布，不是傳統的小布機——也就是那種木製的織布機織的，而是鐵木機織的，還是很漂亮的格子的，織工實在精美，可以做衣服，也可以做被單。我家裡正巧缺被單，幾個親戚家裡也需要這樣的布。於是，我就上前處理了。先是我帶了人把趙某抓進辦公室詢問。趙某是老實農民，應該從來也沒有犯過事，被抓到辦公室，他就嚇傻了。我問他，這些布是怎麼來的，他說是家裡織的，從紡紗到織布，都是他家裡的人完成的。我問他，棉花是從哪裡來的，他說是自留地上種的。我問他，他家裡有多少自留地，他說三分半。我說是不是這些自留地都種棉花，他說不是的，大概二分地種了棉花，其他的要種疏菜的。我又問，二分地上種出來的棉花，夠織出四匹布嗎？他不做聲了，因為明顯是不可能的。過了一會兒，他說，他的兄弟姐妹家的自留地上的棉花，也給他家紡紗織布了，所以有這四匹布。我問，他們是白送你棉花的嗎？他只好說，不是的，我賣了布，給他們錢的。我桌子一拍，大聲說，這還不是投機倒把？布匹全部沒收，把人關起來！他嚇得趕忙跪下來，說農忙時節，勞動力緊張，工分多，求我放他回去。我說，你知道這些，還不老老實實種田，還搞投機倒把！他磕頭如搗蒜。我看他嚇得差不多了，就沒收了他的布，把他放了。他還千恩萬謝呢。那些布呢，我交給公家一匹，給了上司一匹，自己拿了一匹，還有一匹，分給了親友。
“有一次，一個小青年到市場來賣一條七八斤重的大青魚，正好被我看見。我問他，這青魚是那裡來的，他說是從河裡捉到的。我說，你家裡除了自留地外，還有自留河？他不響了，因為只有集體才有河，他分明是從集體的河中捉到的，是集體財產，不能由私人出售的。這時，我正好看到我衙門的廚師在買菜，就彎腰提了那青魚，往廚師的籃子裡一扔，說，今天吃清蒸青魚！那小青年屁都不敢放，就溜走了。可是，有些人捕撈一些小魚小蝦，到市場上賣幾個鹽錢，我也是不干涉的。”
我忍不住道：“你這樣是不是太過分了？”
