第81回 縱嬖寵洗兒賜錢 惑君王對使剪髮
人生在世有七情六慾，其中好色之念最難祛除。面對豔麗容貌而不動心的人，若不是大聖賢、大英雄，就一定是愚夫呆漢。所以古人原本不禁止人好色，但好色之中也要符合禮儀規範。如果只是放縱男女情慾，不顧名義、褻瀆體統，上下荒淫導致醜聲傳播，那怎麼能行？
且說秦國模、秦國楨兄弟二人都在翰林院供職。秦國模為人剛正，從他不肯佔用弟弟的科名就能看出他是有品德、有志向的人。他見楊貴妃獨受寵信，楊氏家族權勢顯赫，安祿山行為放縱，宮廷規矩不再嚴謹，便激起了嫉惡如仇、愛國憂君的心思。他同弟弟商議後，聯名上奏疏，稱朝廷封爵賞賜過於氾濫，寵信女色太過，還說安祿山本是塞外武夫，卻輕率地賦予他兵權，應該讓他在邊疆效力，不能放任他出入宮廷，以免引來非議，奏疏言辭十分懇切率直。
奏疏呈上後，玄宗很不高興，奸佞小人又紛紛進讒言，說他們言語中有毀謗之意，應該從重處罰。皇帝下旨讓朝臣商議如何處置，多虧賀知章和吳筠上奏極力營救，玄宗才降旨說：“秦國模、秦國楨超越職權妄加進言，本應當治罪，念及他們是功勳之臣的後代，又是新進官員不懂規矩，姑且免於深究，立即退休回家。今後如果再有人輕率上奏，一定從重處罰。”這道旨意一下，朝中大臣都不敢多言。
當時奸相李林甫想趁機矇蔽君主、獨攬大權，對眾諫官說：“當今聖上英明，臣子只應該順從，怎麼能多言？諸位沒見過皇宮前儀仗隊的馬嗎？每天吃著三品官的糧料，如果一叫就會被趕走。”從此諫官們都閉口不言。玄宗以為天下太平無事，又曾親自檢視國庫，見財貨充盈，越發志驕意滿，把金銀布帛看得如同糞土，賞賜沒有限度，一切朝政都交給李林甫處理。
李林甫奸猾異常，心裡雖然很嫉妒楊國忠，外表卻和他友好相處；又害怕太子英明，常常想和楊國忠暗中謀劃陷害。他還能揣摩到安祿山的心意，用隱晦的話語說中他的心事，讓安祿山內心驚歎佩服，卻又用好言好語撫慰他，讓他感激不忘，於是他們結黨營私，迎合君主心意來鞏固自己的恩寵。玄宗深居宮中，每日沉迷於聲色，以為天下太平無事，卻不知道楊貴妃竟然和安祿山有不正當往來。
從此安祿山更加肆無忌憚。玄宗又命安祿山和楊國忠兄妹結為親屬，他們時常往來，玄宗賞賜極為豐厚，一時之間尊貴顯赫無人能比。玄宗又額外賞賜韓國夫人、虢國夫人、秦國夫人每月各十萬錢，作為買脂粉的費用。三位夫人中，虢國夫人尤為妖豔，她不施脂粉，天生麗質。當時杜甫有詩寫道：“虢國夫人承主恩，平明騎馬入宮門。卻嫌脂粉汙顏色，淡掃蛾眉朝至尊。”
一日，正值安祿山生日，玄宗和楊貴妃都有賞賜，楊氏兄弟姊妹各自設宴慶祝。熱鬧了兩天後，安祿山入宮謝恩，當時玄宗在宜春院，安祿山朝拜完畢，就想拜見母妃楊貴妃。玄宗說：“妃子剛才還在這裡陪宴，現在已經回宮了，你可以自己去見她。”安祿山領命，便到楊貴妃宮中。
楊貴妃此時剛陪宴回來，正帶著幾分醉意，見安祿山來拜謝恩情，口中還聲聲自稱“孩兒”，便藉著酒興開玩笑說：“人家生了孩子，第三天照例要洗兒，今天正好是你生日的第三天，我今天應當按照洗兒的習俗來做。”於是她讓太監宮女們都過來，把安祿山的衣服脫掉，用錦緞將他渾身包裹起來，做成襁褓的樣子，又立刻紮起一個彩轎，讓安祿山坐在裡面，宮女們簇擁著在宮中游行，一時之間宮中多人喧譁嬉笑不止。
那時玄宗還在宜春院閒坐看書，遠遠聽到喧鬧笑聲，就問左右：“後宮為什麼這麼喧鬧？”左右回奏說：“是貴妃娘娘在玩洗兒的遊戲。”玄宗大笑，便乘小車來到楊貴妃宮中觀看，一同取樂，還賞賜楊貴妃金錢銀錢各十千，作為洗兒錢。
話分兩頭，楊貴妃的恩寵日益深厚，而梅妃江采蘋卻獨居上陽宮，十分寂寞。一日，她偶然聽說有海南驛使到京，就問宮人：“是不是來進貢梅花的？”宮人回答說是進貢荔枝給楊貴妃的。原來梅妃喜愛梅花，她得寵時，四方爭相進貢稀有品種的梅花，如今失寵，就再也沒有進貢梅花的了。楊貴妃是蜀地人，愛吃荔枝，海南的荔枝比蜀地的更好，她一定要吃新鮮的，於是設定驛站，不惜千里迢迢快馬加鞭進貢荔枝，這正是杜牧詩中所寫的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”。
當時梅妃聽聞梅花不再進貢，荔枝卻從遠方運來，不禁傷感不已，就召來高力士問道：“你日日侍奉皇上，可知道皇上心裡還記得有個江采蘋嗎？”高力士說：“皇上並非不思念娘娘，只是礙於楊貴妃罷了！”梅妃說：“我本來就知道那個胖婢嫉妒我，但皇上一定不會對我忘情。我聽說漢朝陳皇后被貶後，用千金賄賂司馬相如作《長門賦》獻給漢武帝，陳皇后於是得以重新受寵。如今難道沒有像司馬相如那樣的才人，為我作賦來邀取皇上的心意嗎？我也不吝惜千金的饋贈，你試著為我謀劃一下。”
高力士畏懼楊貴妃的權勢，不敢答應，只推說一時沒有擅長作賦的人。梅妃嘆息道：“為何古今之人如此不同啊！”高力士說：“娘娘才華遠超漢皇后，何不自作一篇賦進獻給皇上？”梅妃笑著點頭，高力士退出後，宮人呈上紙墨筆硯，於是梅妃親自作《樓東賦》一篇，大致內容是：
玉鏡生塵，鳳奩中的香料也已陳舊。懶得精心梳理蟬鬢，輕軟的綢衣也緊閉不穿。在蔥蘢的宮殿裡忍受寂寞，只能在蘭殿中思念往事。確實看到梅花全部飄落，隔著長門宮見不到皇上。況且花心飛揚著怨恨，柳眼含著憂愁。暖風習習，春鳥啾啾。黃昏時在樓上，聽著鳳吹之聲回首；碧雲日暮時，對著明月凝神遠眺。溫泉不再去，回憶起拾翠的舊事；閒庭深深關閉，嘆息青鳥的信使長久不來。
回想太液池的清波，水光盪漾；在船上聽歌賞宴，陪從皇上。君情繾綣，深情綿綿，發誓如山海常在，似日月永不停止。怎料嫉妒者庸碌，妒心沖沖，奪走我的愛幸，把我斥逐到幽宮。思念舊歡卻不能得到，只能在朦朧的夢中相見。度過花朝月夕，慵懶地獨自面對春風。想讓相如那樣的人奏賦，無奈世上的才子文筆不佳。愁吟還未結束，已聽到稀疏的鐘聲。空自長嘆掩袖，在樓東徘徊不前。
賦寫成後上奏給玄宗，玄宗見了，沉吟讚歎，想起舊情，不覺悵然若失。楊貴妃聽說後大怒，氣忿忿地來奏道：“梅精江采蘋這個庸賤婢子，竟敢公然表達怨恨，應該立即賜死。”玄宗沉默不答，楊貴妃不停地上奏，玄宗說：“她百無聊賴作賦，全沒有傲慢的言語，怎麼能誅殺呢？我只當置之不理罷了。”楊貴妃說：“陛下還對這個婢子念念不忘嗎？為何不再有翠華西閣的相會？”玄宗又被提及舊事，又羞又惱，只是因為寵愛楊貴妃已成習慣，姑且忍耐著。楊貴妃見玄宗不肯按她的話處置梅妃，心中很不高興，侍奉時全沒有好臉色，常常使性子，不言不語。
一日，玄宗在內殿宴請諸王，諸王請求拜見楊貴妃，玄宗應允並傳命召見。多次傳召後，楊貴妃才來到殿中，與諸王相見完畢便坐在別席。酒過三巡，寧王吹奏紫玉笛為歌女念奴伴奏。宴罷席散，諸王紛紛謝恩退去。玄宗暫時起身更衣，楊貴妃獨自坐著，看見寧王剛才吹奏的紫玉笛放在御榻上，便用玉手拿起把玩，還按著曲調吹奏起來，這正是詩人張佑所寫的“深宮靜院無人見，閒把寧王玉笛吹”。
楊貴妃正吹奏時，玄宗恰好出來看見，開玩笑說：“你自己也有玉笛，為何不拿來吹？這枝紫玉笛是寧王的，他剛吹過，唇印還在，你怎麼能就拿來吹？”楊貴妃聽了毫不在意，慢慢放下玉笛說：“寧王吹過很久了，我就算吹了，想來也不妨事。還有人曾被人勾踹雙腳，導致鞋幫脫線，陛下也置之不問，為何獨獨苛責我呢？”
玄宗本就因她對梅妃過於嫉妒，又見她連日來態度傲慢，心裡著實有些不悅。今日酒後跟她玩笑，她不僅不認錯，反而出言不遜，還牽涉到梅妃舊事，不覺勃然大怒，厲聲喝道：“阿環怎敢如此無禮！”隨即起身入內，同時口宣聖旨：“著高力士即刻用輕車送她回楊家，不許再入宮侍奉！”
楊貴妃平日恃寵慣了，沒想到今日天子突然震怒，此時想當面謝罪哀求，又怕盛怒之下禍事不測。況且奉旨不許入侍，也無從進見，只得含淚登車出宮，私下託高力士照管宮中物件。她來到楊國忠家，訴說了事情原委。楊家兄弟姊妹聽聞此訊，吃驚不小，相對流淚，不知如何是好。安祿山在旁想進言相救，又怕惹上嫌疑，不敢輕奏，既不敢入宮，也不敢親自到楊家面候，只能秘密派人探問訊息。
玄宗一時發怒將楊貴妃逐回，入內後便覺得宮闈寂寞，舉目沒有可心之人。想再召梅妃入侍，卻不想她因聽聞楊貴妃要陷害自己，心中又惱恨又感傷，染病在床多日，無法起身。玄宗寂寞難耐，焦躁異常，宮女內監多遭鞭撻。高力士暗中窺知皇上心意，便私下對楊國忠說：“若想讓妃子再入宮，須得外臣上奏請求為好。”
當時法曹官吉溫與殿中侍御史羅希爽執法嚴苛，人人畏懼，被稱為“羅鉗吉網”。二人都是酷吏，而吉溫性情更為殘忍狡詐，宰相李林甫尤其喜愛他，因此也為玄宗親信。楊國忠便求他救援，許諾重賄。吉溫在便殿奏事之餘，從容進言：“貴妃楊氏婦人無識，得罪聖上，但向來蒙受恩寵，如今即便罪該萬死，也該死於宮中，陛下何必吝惜宮中一席之地，忍心讓她在宮外受辱？”玄宗聽後慘然點頭。
退朝回宮後，左右進膳時，玄宗命內侍霍韜光撤下御前美食及珍玩寶貝，送到楊家賞賜楊貴妃。楊貴妃對使者謝恩，流淚說：“妾罪該萬死，蒙聖上洪恩從寬遣放，未即處死。但妾向來受寵，今忽遭棄置，更有何面目偷生人世？今當即死以謝聖上，妾一身衣服之外，無不是聖上所賜，只有髮膚為父母所生，謹剪一綹，聊報萬歲。”說罷引刀自剪一縷頭髮，交給霍韜光：“為我獻給皇爺，妾從此死矣，望勿再勞聖念。”
霍韜光回宮覆旨，詳述楊貴妃所言並呈上頭髮。玄宗大為惋惜，立即命高力士乘夜用香車召楊貴妃回宮。楊貴妃素面朝天入見，拜伏認罪，只嗚咽流淚，無一言辯解。玄宗心疼不已，親手扶起，命侍女為她梳妝更衣，溫言撫慰，又命擺宴。楊貴妃捧杯跪拜進酒：“不料今夕能再睹天顏。”玄宗扶她起身就坐，當夜同寢，恩愛更勝從前。
次日，楊國忠兄弟姊妹與安祿山都入宮叩賀，太華公主與諸王也來稱慶，玄宗賜宴盡歡。楊貴妃得罪被遣，若玄宗從此割愛禁絕她入宮，便可使群小失勢、宮闈清淨，何致釀禍。無奈玄宗心志已被蠱惑，一時難以擺脫，致使宦官能窺視其舉動，交通外奸逢迎進言。他心中對楊貴妃藕斷絲連，遣而復召，終留後患。這雖是二人前生孽緣未盡，也關乎國家氣數。
楊貴妃入宮後，玄宗寵幸比從前更勝十倍，楊氏兄弟姊妹作威作福也更甚於前，自不必多言。
第82回 李謫仙應詔答番書 高力士進讒議雅調
自古道：“凡人不可貌相。”何況文人才子更非普通人可比，他們的才華更是不可限量。當他們不得志時，世俗之人往往不識奇才，盡情奚落。誰能想到他們一朝發達，便會揚眉吐氣，而那些曾經奚落他們的人，昔日信口雌黃的誹謗之言，日後往往自己也會經歷。要知道有才之人，原本就是不能隨意奚落的。即便他們命途多舛、遇人不淑，終究可能遭受壓抑，但人們只能讓他們身形受屈，卻無法遏制其才華、損害其聲譽。他們即便時運不濟，聲名卻能不朽，而那些奚落壓抑他們的人，只會被天下後世所譏笑。
且不說楊貴妃重新入宮後，玄宗對她更加寵愛，單說當時四方州郡的節鎮官員，聽聞楊貴妃獨受恩寵，天子喜好奢華，都紛紛迎合上意，進貢的隊伍在路上絡繹不絕。就連偏遠異域也聞風而動，許多人將靈禽怪獸、異寶奇珍及土產食物，翻山越嶺、漂洋過海地送來進貢。玄宗見狀十分歡喜，以為天下各地都來歸順。
忽然有一天，有一個番國名叫渤海國，派遣使者前來，卻沒帶什麼特產貢品，只有一封國書，想要入朝呈進。沿邊官員先快馬加鞭上奏朝廷。沒幾天，番使到了京城，照例安頓在館驛。玄宗命少監賀知章擔任館伴使，詢問來意。通事番官回答：“國王寫信的意圖，使臣並不知曉，等朝中天子啟書觀看，自然能明白。”
到了上朝的日子，賀知章引領番使入朝面聖，呈上一封國書。閥門舍人接過，遞到御前。玄宗命番使先回館驛等候諭旨，一面讓當值的宣奏官將番書拆開宣讀。當天當值的宣奏官是侍郎蕭炅。蕭炅拆開番書一看，大吃一驚，只見那番書上的字：“非草非隸非篆，跡異形奇體變。便教子云難識，除是蒼頡能辨。”他看了好幾次，一個字都不認識，只得叩頭奏道：“番書上的字跡都如蝌蚪形狀，臣才疏學淺，不能辨識，伏候聖裁。”
玄宗笑道：“聽聞你曾把‘伏臘’誤讀為‘伏獵’，被同僚嘲笑。漢字尚且多有不識，何況番字呢？交給宰相看看吧。”於是李林甫、楊國忠二人一起上前觀看，結果也如盲人一般，一個字都不認識，顯得十分侷促。玄宗又讓專掌翻譯外國文字的官員來看，還命人傳給滿朝文武官僚看，可終究沒有一個人能認得。
玄宗發怒道：“堂堂天朝，人才濟濟，怎麼一紙番書竟無人能識一字！不知書中是什麼言語，該如何批答？這豈不是要被小邦恥笑！限三日內若沒有回奏，在朝官員無論大小，一概罷職。”這日朝罷，各官都悶悶不樂地散去。
賀知章暫且去館驛陪侍番使，隻字不提番書之事。晚上回家，他鬱鬱不樂。當時李白正寓居在賀知章家中，見他納悶，便問緣故。賀知章把上述事情述說了一遍，道：“如今欽限緊迫，急切之間怎麼回奏？若有能識此字的人，不管是什麼身份，舉薦上去，便可消釋皇上的怒氣。”
李白聽了，微微笑道：“番字有什麼難識的，可惜我不是朝臣，不能親自見到此書。”賀知章驚喜地說：“太白果真能辨識番書，我當即上奏。”李白笑而不答。次日早朝，賀知章出班啟奏：“臣有個布衣之交，是西蜀人士，姓李名白，博學多才，能辨識番書，乞陛下召來，把書給他看。”玄宗准奏，派內侍到賀家，立即召李白見駕。
李白對天使拜辭道：“臣乃遠方賤士，學識淺陋，所寫文字尚且不足以入朝貴之眼，怎能面對天子？謬蒙寵命，不敢奉詔。”內侍將此言回奏。賀知章又啟奏：“臣知此人文章蓋世，學問驚人，諸子百家無所不曉。只因去年應試，被外場官抹落卷子，沒有錄送，所以未能及第。如今以布衣身份入朝，心中十分慚愧，所以才不立即應召。乞陛下特恩，賜以冠帶，再派一位朝臣前往宣召，以顯示聖主求賢下士的至意。”
楊國忠與高力士聽了，正想進讒言阻撓，只見汝陽王李璡、左相李適之、京兆尹吳筠、集賢院待制杜甫一齊同聲啟奏：“李白奇才，臣等早已知曉，乞陛下速召勿疑。”玄宗見眾多大臣舉薦李白的才華，便傳旨賜李白五品冠帶朝見，讓賀知章速去宣召。楊國忠、高力士二人於是不敢再開口。
賀知章奉旨到家，向李白宣諭，並且詳述天子求賢若渴之意。李白不敢再推辭，當即穿上御賜的冠帶，與賀知章乘馬一同入朝。三呼朝拜完畢，玄宗見李白一表人才，器度超俊，滿心歡喜，溫言撫慰道：“卿高才卻未及第，實在可惜。但朕自知卿不會一直屈居人下。如今番國派使臣上書，字跡怪異，無人能識，知卿見多識廣，必定能為朕辨識。”便命侍臣將番書交給李白觀看。
李白接來看了一遍，啟奏道：“番字各不相同，這正是渤海國的文字。但按舊制，番書上表都需遵依中國字型，另用副函寫本國文字，送中書省存照。如今渤海國不具表文，竟以國書上呈御覽，已屬非禮之極，何況書中語言傲慢無禮，十分可笑。”玄宗道：“書中所求何事，所說何言？卿可明白奏來。”
李白領命，當時手持番書，立在御座之前，將番文用唐音一一譯出，高聲朗誦道：“渤海大可毒，書達唐朝官家。自你佔卻高麗，與我國逼近，邊兵屢次侵犯疆界，想來是出自官家之意。俺如今不可忍耐，差官齎書來說，可將高麗一百七十六城讓與我國，我有好物相送：太白山之兔、南海之昆布、柵城之鼓、扶余之鹿、郊頜之豕、率賓之馬、沃野之綿、河沱湄之鯽、九都之李、樂遊之梨，你家都有分，一年一進貢。若還不肯，俺國即起兵來廝殺，且看誰勝誰敗。”
眾文武官員見李白看著番書宣誦流暢，無不驚異。玄宗聽聞書中內容，面露不悅，問眾官：“番邦無道，竟想爭奪高麗，若因此耗費財力，該如何應對？”李林甫奏道：“番人雖大話連篇，但估量其兵力，怎能與天朝抗衡？如今只需宣諭邊將嚴加防守，若他們敢侵犯，便興師征討。”楊國忠則說：“高麗地處偏遠，本就在疆域之外，與其與他們兵連禍結，爭奪這鞭長莫及之地，不如捨棄極邊幾座城池，專心固守內邊。”此時朔方節度使王忠嗣恰在朝中，聽聞二人所言，便奏道：“昔日太宗皇帝三徵高麗，耗盡財力；至高宗皇帝時，大將薛仁貴率數十萬雄兵，歷經大小數十戰，才將其平定，今日怎能輕易商議捨棄？但如今太平日久，人們幾乎忘了戰事，倘若再次動武，也不可輕視小邦而輕敵。”眾臣議論紛紛，玄宗沉吟未決。
李白上奏道：“此事無需陛下憂慮，臣料番王用傲慢之詞上奏，不過是試探天朝的態度罷了。明日可召番使入朝，命臣當面草擬答詔，另用一張紙，也用他們國家的文字書寫，詔書中恩威並施，震懾其心，務必讓可毒拱手歸順。”玄宗大喜，問道：“可毒是他們國王的名字嗎？”李白答：“渤海國稱其王為可毒，就像回紇稱可汗、吐蕃稱讚普、南蠻稱詔、訶陵稱悉莫威一樣，各隨其俗。”玄宗見他應對自如，十分歡喜，當即提拔他為翰林學士，在金華殿賜宴，命教坊樂工陪酒，當晚還讓他在殿側寢宿。眾官見李白如此受寵，無不歎羨，只有楊國忠和高力士心中不快，卻也無可奈何。
次日清晨，玄宗升殿，百官齊集，賀知章引領番使入朝候旨。李白頭戴紗帽，身穿紫袍，佩戴金魚袋，手持象牙笏板，雍容立於殿階，飄飄然有神仙凌雲之姿。他手執一封番書，對番使說：“你們小國上書，詞語傲慢無禮，本當派兵征討，如今我皇聖度如天，姑且不予計較，現有詔書批答，你且靜候恭聽。”番使戰戰兢兢，如鶴般立於殿前臺階下。
玄宗命在御座旁設七寶文幾，鋪好文房四寶，賜李白坐在錦繡墩上草擬詔書。李白上奏：“臣所穿靴子恐怕不淨，怕玷汙茵席，懇請陛下恩准，容臣脫靴換鞋再登座。”玄宗隨即傳旨，讓小內侍取來御用的吳綾巧祥雲頭朱履給李白穿上。李白叩頭道：“臣有一言，望陛下恕臣狂妄，才敢奏聞。”玄宗准奏，李白說：“臣之前應試，遭右相楊國忠、太尉高力士斥逐，如今見二人列班陛下之前，臣氣勢不旺。況且臣今日奉命草詔，代天言宣諭外國，此事非同一般，懇請陛下命楊國忠為臣磨墨，高力士為臣脫靴，以顯示恩寵殊異，這樣才能讓遠人不敢輕視詔書，自然誠心歸附。”
玄宗此時正需用人，又深愛李白之才，便準了他的奏請。楊、高二人暗想：“前日科場中輕視了他，今日他便藉此報復，心中甚是怨恨。但番書滿朝無人能識，皇上全靠他，不敢違旨。”只得一個為他脫靴，一個為他磨墨，二人侍立相候。李白見此情景，才欣然就坐，舉起兔毫筆，手不停揮，片刻之間便草成詔書，另取一張紙寫成副封，一併呈於龍案。
玄宗覽畢大喜：“詔語言辭堂皇，足以震懾遠人。”取過副封一看，更是嘖嘖稱奇，原來那字跡與番使所呈國書無異，一字不識，傳給眾官看，無不駭然。玄宗道：“學士可向番邦使官宣示詔書，然後用玉璽封入函中。”遂命高力士為李白換回原靴。
李白下殿，呼番使聽詔，朗聲宣讀：“大唐皇帝詔諭渤海可毒：本朝應天命開太平，撫有四海，恩威並用，中外皆從。頡利背棄盟約，很快就被擒縛。因此新羅進獻織錦之頌，天竺送來能言之鳥，波斯進貢捕鼠之蛇，拂菻獻上曳馬之狗，訶陵送來白鸚鵡，林邑進貢夜光珠，骨利幹進獻名馬，泥婆羅送來美味醃魚。凡此遠人，皆獻方物，無不是畏我天威、感我仁德，求一方安寧。高麗抗拒王命，天討再加，傳國九百年，一朝覆滅，這難道不是逆天背道的明鑑嗎？何況你小國是高麗附庸，比起天朝，不過一郡之地，士馬糧草，萬不及一。若螳臂當車、狂妄不遜，天兵一到，玉石俱焚，君將如頡利般被俘，國將如高麗般滅亡。如今朕體上天好生之德，恕你狂妄，你應儘快悔過自新，勤修歲貢之事，不要此前自取羞辱，後又悔被誅戮，被同類恥笑。你所上書不遵天朝書法，大概是因你邦居處荒僻，未見中華文字，因此朕答你詔書，另賜副封，即用你國字型，你當知悉，敬讀不怠。”
李白宣讀詔書聲音洪亮，番使俯首跪聽，不敢仰視。聽畢受詔辭朝，賀知章送出都門。番使私下問：“學士是何官職，竟能讓右相磨墨、太尉脫靴？”賀知章道：“相臣、太尉不過是人間貴官，李學士乃是上界謫仙，偶來人間贊助天朝，自當以特殊禮遇相待。”番使驚歎不已，回國後向國王備述前事。可毒看了詔書及副封字跡大驚，與朝臣商議：“天朝有神仙相助，如何能敵？”於是寫下降表，派使臣入朝謝罪，情願按期朝貢，不敢再萌異心。
玄宗敬愛李白，欲賜金帛珍玩，又想重加官職，李白都辭謝不受：“臣一生但願逍遙閒散，侍奉陛下左右，如東方朔事漢那般，且每日能痛飲美酒便足矣。”玄宗遂下詔命光祿寺每日供給李白上等佳釀，不限制其職業，聽任他到處遊覽、飲酒賦詩，還時常召入內庭賞花賜宴。
當時宮中最受重視的是芍藥花，由揚州進貢，即今之牡丹，有大紅、深紫、淡黃、淺紅、通白等各色品種，都植於興慶宮東邊的沉香亭下。時當清和之際，花開正盛，玄宗命內侍在亭中設宴，同楊貴妃賞玩。楊貴妃看著花說：“此花乃花中之王，正該為皇帝所賞。”玄宗笑道：“花雖好卻不能言，不如妃子是‘解語花’。”
正說笑間，樂工李龜年引著梨園新選的一十六色子弟，各執樂器前來承應，叩拜畢便待皇上與貴妃飲酒後奏樂唱曲。玄宗道：“且住，今日與妃子賞名花，怎能用舊樂？”即命李龜年：“騎朕的玉花驄馬，速去宣召李白學士前來，作新詞慶賀。”
李龜年奉旨飛奔出宮，牽了玉花驄馬，自己也騎一匹，同幾個夥伴直往翰林院，卻聽院中役吏說：“李學士今晨已微服出院，獨往長安市上酒肆吃酒去了。”李龜年便讓院中當差人役拿上李白的冠袍玉帶象笏，一同到市中找尋。許久，忽從前街一座酒樓上傳來高聲狂歌：“三杯通大道，一斗合自然，但得酒中趣，莫為醒者傳。”
李龜年聽聞歌聲，當即說道：“這高聲放歌的，莫不是李學士？”說罷翻身下馬，與眾人一同踏入酒肆，大步流星地登上樓去。只見李白獨佔一副臨街的座頭，桌上花瓶裡插著一枝繡球花，他正獨自對著鮮花飲酒，早已喝得酩酊大醉，手中依舊握著酒杯不肯放下。李龜年上前高聲宣道：“奉陛下聖旨，即刻宣李學士前往沉香亭見駕！”周圍的酒客這才知曉眼前之人竟是李學士，又聽聞是聖旨傳喚，紛紛起身退到一旁。
李白卻全然不理會，放下手中酒杯，朝著李龜年念出陶淵明的詩句：“我醉欲眠君且去。”念罷便昏昏沉沉地睡去。李龜年無奈，只得急忙招呼隨從眾人上前，將李白簇擁著下樓，攙扶他登上玉花驄馬。眾人左右護持，李龜年則策馬緊隨其後。行至五鳳樓前，有內侍傳下聖旨，特許李白騎馬入宮。李龜年連忙讓隨從在馬上為李白穿戴冠帶袍服，連衣襟上的紐扣都來不及一一扣好。
片刻之間，眾人穿過興慶池，直至沉香亭才扶李白下馬。此時他醉得厲害，連朝拜之禮都無法完成。玄宗見狀，命人在亭畔鋪好紫氍毹毯子，讓李白稍作休息，還親自上前探視，解下自己的御袍蓋在他身上。見李白口流涎沫，玄宗竟親自用衣袖為他擦拭。楊貴妃在一旁說道：“臣妾聽說用冷水洗臉可以醒酒。”於是命內侍取來興慶池中的水，讓念奴含在口中輕輕噴灑。李白在睡夢中驚醒，微微睜開雙眼，見是皇上親臨，才掙扎著俯伏在地奏道：“臣罪該萬死！”
玄宗見他雙眼朦朧，尚未完全清醒，便命左右內侍將李白扶起，賜座亭前。同時傳旨御廚，讓光祿寺的庖人用越國進貢的鮮魚，速速烹製三份醒酒湯。不一會兒，內侍用金碗盛著魚羹湯呈上。玄宗見湯氣太燙，親自用牙筷攪拌許久，才遞給李白飲用。李白喝下湯後，頓覺心神清爽，立即叩頭謝恩：“臣貪杯醉酒，以致潦倒不醒，陛下不僅不怪罪臣的疏狂之態，反而如此恩眷，臣感激涕零，縱使日後肝腦塗地，也難以報答陛下今日萬分之一的恩情。”
玄宗說道：“今日召卿前來，別無他意。”隨即指著亭下盛開的芍藥花，“只因這幾株芍藥花開得正盛，朕與妃子賞玩，不想再聽舊樂，故而讓樂工停奏，專等卿來作新詞。”李白領命，不假思索，立刻賦出《清平調》一章呈上：
**雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。若非群玉山頭見，會向瑤臺月下逢。**
玄宗看後龍顏大悅，讚歎道：“學士真乃仙才！”隨即命李龜年與梨園子弟立刻將此詞譜成新曲，讓李謨吹羌笛、花奴擊羯鼓、賀懷智擊方響、鄭觀音撥琵琶、張野狐吹觱篥、黃幡綽按拍板，眾人一同和唱，樂聲果然悅耳動聽。一曲唱罷，玄宗說道：“卿的新詞妙極，但正聽到興頭上便結束了，學士才思敏捷，可再賦一章。”李白奏道：“臣尚有醉意，望陛下賜酒，以助詩興。”玄宗笑道：“卿剛醒酒，如何又要飲酒？倘若再次喝醉，還怎能作詩？”李白答道：“臣有詩句‘酒渴思吞海，詩狂欲上天’，臣自稱為‘酒中仙’，唯有醉酒之後，詩興才愈發高昂豪邁。”
玄宗大笑，命內侍取來西涼州進貢的葡萄美酒，賜給李白一金斗。李白叩拜接受，一口氣飲盡，隨即舉起兔毫筆，再次揮毫寫道：
**一枝紅豔露凝香，雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似？可憐飛燕倚新妝。**
玄宗覽畢，更是歡喜，讚歎道：“此篇更顯清新俊逸，如此佳詞雅調，無需眾多樂工合奏。”於是讓念奴清唱，自己親自吹玉笛伴奏，樂聲悠揚婉轉，悅耳至極。一曲終了，玄宗又笑著對李白說：“朕興致正濃，煩請學士再賦一章，以盡今日之歡。”說罷，命人取來御用的端溪硯臺，讓楊貴妃親手捧著，懇請李白揮毫。李白略作推辭，頃刻間便握筆題詩一章獻上：
**名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄杆。**
玄宗大喜道：“此詩將花容與人面一同寫盡，更是妙不可言！此次歌唱，妃子也需一同相和。”隨即命永新、念奴同聲歌唱，玄宗自吹玉笛，楊貴妃彈奏琵琶伴奏。唱和完畢，又命李龜年用絲竹樂器將三首詞重新演奏一遍，為楊貴妃勸酒。玄宗依舊親自吹笛伴奏，每當一曲將換調時，便故意放慢節奏，以取悅眾人。樂曲終了，楊貴妃再次拜謝玄宗。玄宗笑道：“莫謝朕，該謝李學士才是。”楊貴妃於是用玻璃盞斟滿酒，恭敬地敬向李白，斂衽致謝其絕妙詩思。李白連忙轉身退避，跪地飲下美酒，叩首拜謝恩賜。玄宗仍命人用玉花驄馬，送李白返回翰林院。自此，李白的才名愈發卓著，不僅玄宗對他寵愛有加，楊貴妃也十分看重他的才華。
然而，高力士卻對脫靴之事懷恨在心，暗自思忖：“我深受聖上恩寵，極有威勢，皇太子都常稱我為兄，諸王伯侯也都喚我‘翁’或‘爺’。可恨李白不過一個小小學士，竟敢記恨前事，當殿羞辱我。如今天子對他極為敬愛，連貴妃娘娘也看重他的才華。萬一此人將來得到重用，於我們極為不利，如何設個法子，阻止他晉升才好？”他轉念又想：“我只需從他所作的《清平調》中，尋出一個破綻，惹得貴妃娘娘心生怨恨，即便天子想重用他，有貴妃娘娘從中阻撓，不愁他不日漸被疏遠。”
計策既定，一日，高力士見楊貴妃獨自憑欄賞花，口中正低聲吟誦《清平調》，面帶得意之色。他四顧無人，趁機奏道：“老奴原以為娘娘聽聞李白此詞，會對他怨恨刻骨，為何反如此喜愛？”楊貴妃驚訝地問：“有何可怨恨之處？”高力士道：“他說‘可憐飛燕倚新妝’，這是將娘娘比作趙飛燕。試想趙飛燕當年做了何等事，竟用她來相比，這分明是在譏刺娘娘，難道娘娘不曾察覺？”
原來玄宗曾讀過《趙飛燕外傳》，見書中說趙飛燕體態輕盈，臨風而立時常常擔心會被風吹走，便曾對楊貴妃戲言：“若換作你，任憑風吹多少都無妨。”這實則是嘲笑楊貴妃豐腴。楊貴妃本就體態豐滿，梅妃曾譏諷她為“肥婢”，她最恨別人說她胖。李白以趙飛燕相比，她原本心中暗喜，卻被高力士這般曲解，暗指趙飛燕私通燕赤風之事，影射她與安祿山的傳聞，正戳中她的隱憂。楊貴妃頓時變了臉色，心中對李白生出怨恨。
自此，楊貴妃每逢在玄宗面前，便說李白縱酒狂歌、放浪不羈，毫無君臣之禮。玄宗屢次想提拔李白，都被楊貴妃阻攔。楊國忠也因曾為李白磨墨而深以為恥，時常進獻讒言。玄宗雖極其欣賞李白，卻因宮中眾人不喜他，便不再召他參加內宴，也不讓他在殿中留宿。李白明知是小人從中作梗，便上疏請求辭官歸鄉。玄宗哪裡捨得放他離去，下旨溫言撫慰，不允所請。此後，李白更是狂飲放歌，只願在醉鄉中忘卻塵世紛擾，正應了那句：**安得山中千日酒，酩然直到太平時。**
第83回 施青目學士識英雄 信赤心番人作藩鎮
古來成就鴻功大業、享受高爵厚祿的英雄豪傑，往往起初困頓最終亨通，先處危難後顯榮耀。正所謂上天要降下大任，必定先擾亂他的所作所為。不僅大才常被屈於小用，甚至無端遭遇重禍，險些斷送性命，卻能絕處逢生，遇到有眼光、有識見的人傾力相救，才得以安然無恙。隨後漸漸時來運轉，建功立業，加官進爵，天下後世無不讚嘆其功高一代，羨慕其位極人臣。卻不知這全虧了昔日救他的君子，能識人、愛惜人才，為國家留住英雄豪傑，以扶危定亂。而那些小人，起初互相依託，後來互相猜忌，起初養癰遺患，後來縱虎為患，只顧用巧言迷惑君主，利己害人，哪管國家後患，實在令人痛心可恨。
話說李白被高力士進獻讒言，致使楊貴妃心生嗔怪，因此玄宗不再召他到內殿供奉。李白見此情形，便上疏請求辭官。玄宗原本極其愛惜他的才華，下旨溫言撫慰挽留，不准他辭官。李白於是更加放縱飲酒，以此躲避嫌怨。他的酒友除了賀知章，還有汝陽王李璡、左相李適之以及崔宗之、蘇晉、張旭、焦遂等人，都喜好豪飲，李白時常與他們往來飲酒。杜甫曾作《飲中八仙歌》描述：
- 賀知章騎馬如同乘船搖晃，醉眼朦朧落入井中竟能在水底眠。
- 汝陽王飲下三斗酒才上朝面聖，路上遇見酒車便流涎不止，恨不得被封到酒泉郡。
- 左相李適之每日飲酒花費萬錢，飲酒如長鯨吸盡百川，銜杯稱自己是樂聖避賢之人。
- 崔宗之是瀟灑的美少年，舉杯白眼仰望青天，身姿皎潔如玉樹臨風。
- 蘇晉在繡佛前長期齋戒，醉中卻常常違背禪規。
- 李白飲酒一斗能作百篇詩，在長安市上的酒家眠宿；天子召見他卻不上船，自稱是酒中仙。
- 張旭飲三杯酒便展現草聖才華，在王公面前脫帽露頂，揮毫落紙如雲煙般瀟灑。
- 焦遂飲五斗酒才精神煥發，高談雄辯令四座驚歎。
李白每日與這幾位酒友飲酒吟詩，不知不覺又在京城度過了一段時間。一日酒後，他在朝門外偶遇安祿山，安祿山欺負他醉酒，言語戲謔，未免有所冒犯。李白乘著酒興，將安祿山痛罵一番，安祿山十分憤怒，無奈他是天子愛重之人，難以加害，只得隱忍。李白自料被女子小人之輩忌恨，若不早早罷官歸去，必有後禍。又見楊國忠、李林甫等人各自結黨弄權，蠱惑君心，政事日益敗壞。自己並非諫官，按勢不能直言匡救，何必身處朝堂虛備職位，於是懇切地上了一道辭官乞歸的奏疏。
玄宗知道他去意已決，召至御前當面諭示：“卿必定要舍朕而去，不便強留，准許卿暫回鄉裡。但卿草詔平定番邦，對國有功，豈能空手而歸？然朕知卿高雅，必定無所需求，卿不可一日缺少的，唯有酒罷了。”於是親自御筆書寫敕書賜給他，敕書大致內容為：
敕賜李白為閒散逍遙學士，所到之處，官府供給酒錢，文武官員及軍民人等不得怠慢。若遇有事應當上奏之事，仍聽憑他具疏奏聞。
李白拜受敕命，玄宗又賜給他錦被、金帶與名馬安車。李白謝恩辭朝，他本無家眷在京，只有僕從人等，當下收拾行裝，告別眾僚友出京而去。在朝各官都在長亭設宴餞行，唯有楊國忠、高力士、安祿山三人懷恨在心，沒有前來送行。賀知章等數人一直送到百里之外，才揮手告別。
李白因聖旨准許他閒散逍遙，出京後沒有立即還鄉，而是往幽燕一路前行，只要是有名山勝景之處，便任意行遊。真個是逢州支取酒錢，過縣供給費用，觸景題詩，隨地飲酒，好不快意。一日行至幷州地界，當地官員都來迎候，李白一概辭謝，只借公館安頓行李，帶了幾個從人騎馬出郊外，想要遊覽本地山川。
正行進間，只見一夥身著軍牢服飾的人，執戈持棍押著一輛囚車飛奔而來，見李學士馬到，便閃到一邊讓路。李白看那囚車中囚著一個漢子，頭如圓鬥，鬢髮蓬蓬；面似方盆，目光閃閃。雖身遭束縛，若站起長約丈餘；手被拘攣，倘若伸開大拇指也有尺許。儀容十分雄偉，不知為何陷入困境；相貌非同尋常，可料他將來必成大器。
原來此人姓郭名子儀，華州人氏，骨相魁梧奇特，熟諳兵法韜略，素來有建功立業、忠君愛國的志向。怎奈未遇時機，暫時屈身在隴西節度使哥舒翰麾下做個偏將。因奉軍令查視餘下的兵糧，卻被手下人失火燒了糧米，罪及主將，按法當斬。當時哥舒翰出巡已在幷州地界，因此軍政司將他解赴軍前正法。
李白見他儀表堂堂，便勒住馬詢問他是何人，所犯何罪，如今解往何處。郭子儀在囚車中訴說原由，聲音洪亮如洪鐘。李白心想：“此人這般儀表，定是英雄豪傑。當今天下將多事端，如此品格相貌，正是為朝廷所用的人才、國家的柱石，豈能輕易斬殺？”便吩咐手下眾人：“你們到節度軍前暫且不要解進去，待我親自見節度，替他說情免死。”眾人不敢違命，連聲應諾。
李白回馬傍著囚車而行，一邊走一邊慢慢試問他些軍機武略，郭子儀應答如流，李白對他越發敬愛。說話間已到哥舒翰駐節之處，李白叫從人把名帖傳給門官，說李學士來拜，門官連忙稟報。哥舒翰也是當時一員名將，平日就敬慕李白的才名，如雷貫耳，今見他親自到訪，只覺萬分榮幸，隨即大開營門迎接入內。
賓主敘坐，互道寒暄，獻茶畢，李白便自述來意，請求寬釋郭子儀之罪。哥舒翰聽罷沉吟半晌說：“學士公的見教，本當敬從，但我平時節制部下軍將，賞罰必須守信。今郭子儀失火燒了兵糧，按法難以寬恕，且事關重大，理應奏聞天子，我未敢擅專釋放，這可如何是好？”
李白說：“既然如此，我不敢阻撓軍法，只求寬期緩刑，節度公自具疏請旨；我原奉聖上敕命，聽許飛章奏事，如今也具一小折代奏乞命，如何？”哥舒翰欣然允諾：“若能如此，則情法兩盡了！”於是傳令將郭子儀收禁，等候聖旨定奪。李白辭謝而出。
於是哥舒翰一面具奏題報，李白也立即繕寫奏疏，極力陳說郭子儀雄才偉略，足以成為國家的扞衛之臣和心腹之選，失火燒糧是手下僕伕不慎，並非郭子儀之罪，乞求聖上賜恩保全，留為後用。將疏章附在驛遞中星馳上奏，自己則暫留幷州公館中候旨，每日閒散逍遙。哥舒翰便同手下文官武將，連同本州地方官員，天天設宴款待，李學士吟詩飲酒作樂。
沒過多久，聖旨下達，準了學士李白所奏，只將郭子儀手下失慎的僕人就地正法，赦免郭子儀之罪，准許他日後立功自效。若不是遇到識人的李學士，險些斷送了落難的英雄，喜今日有幸邀得寬典，且看他將來獨建奇功。
郭子儀對李白的救命之恩感激涕零，發誓定要結草銜環報答。李白告別郭子儀和哥舒翰等眾官，前往別處遊歷。臨行前，他還再三叮囑哥舒翰關照郭子儀。此後，郭子儀憑藉軍功逐漸晉升為顯官，這是後話暫且不提。
再說朝中自從李白離開後，賀知章也告老還鄉了。左相李適之因為與李林甫有矛盾，被罷相歸家，後來李林甫又羅織罪名陷害他，逼迫其自盡。李林甫依仗著天子的信任，手握重權，連安祿山都十分畏懼他，楊國忠雖然心懷嫉妒，但迫於形勢不得不與他結為黨羽。
玄宗早年連殺三個兒子之後，李林甫勸說立壽王李瑁為太子，而玄宗聽從了高力士的建議，立忠王李璵為太子。李林甫對此心存疑忌，圖謀陷害太子。當時戶曹官楊慎矜依附楊國忠，自認是楊氏同族，又和羅希爽、吉溫等人一樣，都是李林甫門下的爪牙。李林甫便與他們商議，讓楊慎矜上密疏，誣告刑部尚書韋堅與節度使皇甫惟明同謀廢黜皇帝、擁立太子，並拉楊國忠作為證人。
原來韋堅是太子妃韋氏的兄長，皇甫惟明是邊方節度使，偶然來到京城，曾拜見太子，又曾當面奏請天子，說宰相弄權。李林甫對此懷恨在心，於是借題發揮捏造罪名，企圖動搖東宮的地位。玄宗覽疏後大怒，幸虧高力士極力辯解，才沒有公開治二人的罪，只是傳旨貶削了他們的官職。太子得知後驚慌失措，上表請求與韋氏離婚。玄宗也因高力士的勸諫，沒有答應太子的請求。
李林甫又密奏，請求將此事交給楊慎矜、羅希爽、吉溫等人審問，並請楊國忠監審。玄宗降旨，只將韋堅、皇甫惟明賜死，事情不再深究，太子的心這才安定下來。
過了一段時間，將軍董延光奉詔征伐吐蕃，未能建功，於是將罪責推給朔方節度使王忠嗣，說他阻撓軍事計劃。李林甫趁機讓楊國忠誣奏王忠嗣想擁兵擁立太子。玄宗於是召王忠嗣入京，命三司審問。太子又驚慌失措，幸好王忠嗣是哥舒翰所推薦的，哥舒翰素有威望，玄宗也很看重他的人品，只是未曾當面見過。
如今因為王忠嗣的事情，玄宗特地召哥舒翰進宮面見，想當面詢問此事的虛實。哥舒翰接到召見，星夜趕往京城，他的幕僚都勸他多帶些金帛到京城活動，以救王忠嗣。哥舒翰說：“我豈是吝惜金帛的人？但如果公道還在，君主必定不會冤死好人；如果沒有公道，金帛再多又有什麼用？”於是輕裝前往京城。
到了京城面見君主，玄宗先問了一些邊務事情，哥舒翰一一奏對，玄宗十分歡喜。哥舒翰於是極力陳說王忠嗣的冤屈和太子被誣陷的情況，言語十分激切，玄宗深受感動，說：“卿先退下，朕會考慮的。”
第二天，玄宗召來三司官員面諭道：“我兒居於深宮之中，怎麼會與外藩勾結，這必定是虛妄之說！你們不要再問了。但王忠嗣阻撓軍事計劃，應該貶官以示懲罰。”於是貶王忠嗣為漢陽太守，將軍董延光也被削爵。
哥舒翰回到幷州鎮守，太子匍匐在御前痛哭流涕，叩首謝恩，玄宗好言安慰，從此父子相安無事。可恨這李林甫屢次製造大案，因為楊國忠有宮廷內的關係，凡是有稍微涉及東宮的事情，就讓他彈劾上奏，或者作為證據。幸虧太子是高力士勸玄宗立的，高力士常在天子面前保護他，太子又仁孝謹慎，不敢得罪楊貴妃，因此才平安無事。
卻不知楊家兄弟姊妹驕奢橫肆的行為一天比一天嚴重，總之都是倚仗著楊貴妃的勢力。當時民間有幾句謠言說：“生男勿歡喜，生女勿悲酸。男不封侯女作妃，君看女卻是門楣。”
楊國忠、楊銛與韓、虢、秦三夫人的宅院都在宜陽裡，府第的豪華堪比皇宮。楊國忠和這三個夫人原本就不是親兄妹，三個夫人中，虢國夫人尤為生活不檢點且奢靡無度，每建造一堂一閣，都要花費鉅萬資財。如果看到別人家建造的有超過自己的，就立刻拆毀重新建造，土木工程的勞作從不停歇。
她的宅院與楊國忠的宅院相連，往來最為便捷，於是便與楊國忠有了不正當的關係。楊國忠入朝時，有時竟然與虢國夫人同乘一輛車，見到的人無不暗中嘲笑，而二人卻泰然自若，不以為恥。
安祿山也趁機與虢國夫人往來密切，夫人私下將自己生平最喜愛的一枚玉連環贈給他。安祿山欣喜若狂，將其佩戴在身旁，沒想到在一次宴會中更衣時，被楊國忠看到。楊國忠因為安祿山近日對自己態度傲慢，心中本就不平，如今見到這枚玉連環，認出是虢國夫人的物品，知道他們二人有私情，於是對安祿山恨之入骨。
他時常在言語之間，隱晦地用安祿山與楊貴妃暗中往來的事情作為危言來恐嚇他，又常常秘密對楊貴妃說，安祿山行為不端，外面議論紛紛，萬一被天子察覺，這可不是小事，為禍非同小可。楊貴妃聽了楊國忠的話，心中著實疑慮恐懼。
一日，玄宗在昭慶宮閒坐，安祿山侍坐在旁邊，玄宗見他肚子大得超過膝蓋，便指著開玩笑說：“你這肚子大得像抱著個甕，不知裡面藏著什麼？”安祿山拱手回答：“這裡面沒有別的東西，只有一顆赤心罷了！臣願盡這顆赤心來侍奉陛下。”玄宗聽了安祿山的話，心中十分高興。
卻不知人心難測，安祿山自稱有赤心，可他的心卻黑如墨汁。玄宗待安祿山如同腹心，而安祿山對玄宗卻全是賊心、狼心、狗心，真是負心喪心。人們正對此切齒痛心，恨不得立刻剖開他的心看看，他卻還哄騙別人說是赤心，可笑玄宗還沒察覺他的狼子野心，竟然相信他是真心，真是痴心。
閒話少說，且說當日玄宗與安祿山閒坐了半晌，回頭問左右：“妃子在哪裡？”此時正值春深時節，天氣還很暖和，楊貴妃正在後宮沐浴，宮人回報玄宗說：“妃子洗浴剛完。”玄宗微微笑著說：“美人新浴，如同出水芙蓉，讓宮人立刻宣妃子來，不必再梳妝了。”
不一會兒，楊貴妃來到，你道她新浴之後是什麼模樣？有一曲《黃鶯兒》描繪得好：“皎皎如玉，光嫩如瑩。體愈香，雲鬢慵整偏嬌樣。羅裙厭長，輕衫取涼，臨風小立神駘宕。細端詳，芙蓉出水，不及美人妝。”
當時楊貴妃以慵懶的妝容和隨意的服飾翩翩而至，更顯得風姿豔麗非同尋常。玄宗見狀，滿臉堆起笑意。恰好有外國進貢的異香花露，他便取來賜給楊貴妃，讓她對著鏡子勻面，自己則移座到鏡臺旁觀看。楊貴妃勻面完畢，將剩餘的花露染在手掌上輕撲手臂，不經意間酥胸微微袒露，衣袖寬退，隱隱露出了雙乳。玄宗見了，讚歎道：“妙啊！軟溫好似雞頭肉。”
安祿山在一旁，不禁脫口而出：“滑膩還如塞上酥。”話一出口，他便自覺唐突，頓時侷促不安，楊貴妃也驚於他言語失當，生怕玄宗起疑，暗暗捏了把汗。宮女們聽了這話，也都驚愕變色。然而玄宗全然不在意，反而喜滋滋地指著安祿山說：“可笑這胡兒也知道酥的滋味。”說罷哈哈大笑，楊貴妃也隨之笑了起來，眾宮女們也都含著笑意。唉！若不是親手撫摩過，怎會知道那如酥般的滑膩觸感？只當他真是滿腹赤心，付之一笑毫不猜疑。
安祿山只因平時與楊貴妃戲謔慣了，如今在玄宗面前一時失口，幸好玄宗沒有起疑。但楊貴妃已先被楊國忠的危言觸動，擔心惹出事端。從這天起，每次見到安祿山，她都再三私下叮囑，讓他言語謹慎、出入小心。安祿山也知道楊國忠對自己心懷嗔怪，怕被他算計，又想到楊國忠還不足為懼，那李林甫最能洞察人心隱微，才是不好惹的角色。如今楊、李二人交情正合，倘若他們合謀對付自己，定會十分不利，不如討個外差暫時避開，還能慢慢圖謀遠大之事。只是擔心楊貴妃與虢國夫人不捨得他走，因此猶豫不決。
另一邊，楊國忠心想：“安祿山將來必定會與我爭權，我必須翦除他。但他正受天子寵幸，又有楊貴妃與虢國夫人等人相助，急切間難以動搖，不如設法把他弄到邊上去，再慢慢算計。”正籌劃時，恰好李林甫上奏疏，請用番人為邊鎮節度使。原來唐朝邊鎮節度使都任用有才略、有威望的文臣，若有功績便可入朝為相。如今李林甫獨自專權，想斷絕邊臣入相之路，便奏稱文人為邊帥會怯於矢石，無法禦侮，不如盡用番人，他們勇猛善戰，可為國家扞衛。玄宗准奏，於是邊鎮節度使都改用番人。
楊國忠趁機想遣發安祿山出去，便上疏說：“河東是重地，固然需用番人為帥，但必須選番人中有才略、有威望者鎮守，非安祿山不足以當此重任。”玄宗覽疏後深以為然，立即召安祿山來面諭：“你以滿腹赤心事奉朕，本應留你在京做侍衛，但河東重鎮非你不可，今暫遣你出為邊帥，仍許不時入朝奏對。”隨即降旨任命安祿山為平盧、范陽、河東三鎮節度使，賜爵東平郡王，限期赴任。
安祿山聽聞任命，倒也符合他的心意，叩頭領旨後即日入宮拜辭楊貴妃，兩人依依不捨。楊貴妃將他叫入密室，執手私語：“你此次遠行，皆因我兄長猜忌。我們歡敘多時，一旦遠離實在不忍。但你在京日久易起嫌疑，出為外鎮未必不是福氣。你放心前去，我自會派心腹與你通訊，早晚在天子面前留心照顧你，你只管去圖功立業不必疑慮。”安祿山點頭應諾。正說間，宮人傳報三位夫人入宮，楊貴妃與她們接見敘禮，安祿山也一一相見。虢國夫人得知安祿山即將遠行，心中怏怏不樂，無奈朝命已下無可挽回。安祿山不敢在宮中久留，隨即告辭出宮。
臨行時，玄宗在便殿設宴，安祿山謝恩辭朝赴鎮，李林甫等人設席餞行。飲酒間，李林甫舉杯相勸：“安公為節度使出鎮大藩，責任不輕，凡事須熟計詳審、合情中理。我雖身在朝堂，但各藩鎮利弊日夜經心、聲息皆知，今三大鎮得安公為節度使，正足為朝廷屏障，望好自為之。”這幾句話明裡是籠絡，實則是挾制。安祿山平日本就畏懼李林甫，聽後唯有唯唯聽命，還恭謹遜謝：“祿山才短氣粗，擔當此任深懼不能勝任，敢不遵明訓？諸凡不到之處，全賴相公照拂。”說罷作揖拜辭起行。
前一日楊國忠曾設宴為安祿山餞別，他託故未去，這日楊國忠假意來相送，安祿山心懷怨憤，傲慢地不行禮，楊國忠大怒，心中愈發怨恨。
安祿山到任後，查點軍馬錢糧、訓練士卒、屯積糧草，坐鎮范陽，兼制平盧、河東，從永平以西至太原，凡東北一帶要害之地皆歸其統轄，聲勢日益強盛驕恣。後人有詩嘆道：“番人頓使作強藩，只為奸臣進一言。今日虎狼輕縱逸，會看地覆與天翻。”
第84回 幻作戲屏上嬋娟 小遊仙空中音樂
自古以來，神怪之事不常見，但也並非完全沒有。正直君子能見到怪異卻不以為怪，怪異之事便不再發生，這是因為正直的心性與浩然正氣能戰勝它們。孔子不談論怪異，也不談論鬼神，因為怪異不值得談論，鬼神也不必談論。人只要循著正道行事，自然妖孽無法作祟，即便鬼神也會聽從於己。而那些奸邪之輩，平日所作所為違背常理、令人驚駭，他們本身就是家國的妖孽，又何怪乎妖孽突然出現？這就是所謂的“妖由人興，孽自己作”。至於身為天子，不致力於修養實在的德行、推行實在的政治，卻被神仙幽怪之說迷惑，就會有一班方士術者與之周旋，他們或高談長生不老，或故作神通遊戲，這些對身心毫無益處，只會讓人受到迷惑，前代的秦始皇、漢武帝都可為鑑。
話說楊國忠趁機將安祿山遣發出去，少了個爭權奪寵的人，眼前只剩李林甫一人難以動搖。李林甫生性陰險，天子又十分信任他，寵眷隆重。一日，玄宗降旨命百官在尚書省公閱歲貢之物，閱畢回奏，之後竟命將本年貢物用車載往李林甫家中賞賜，其寵眷之深可見一斑。李林甫之子李岫也在朝為官，心中很有盈滿招禍的恐懼。他曾隨李林甫在後園閒步，見一役夫在樹下倦臥，便私下對李林甫說：“大人久專朝政，仇怨滿天下，倘若一旦禍患突發，想要像這役夫一樣高臥，怎麼可能呢？”李林甫默然不答。從此他常擔心有刺客俠士暗算自己，出行時步騎百餘人左右護衛，前哨在數百步外闢人除道；居住時重門複壁，如防大敵，一夜多次遷移臥榻，連家人都不知他身在何處。
而楊國忠卻不同，他自恃有後宮的威勢，官居右相之尊，一味驕奢淫逸，既不怕人嗔恨，也不管人恥笑。時值上巳之日，楊國忠奉旨與弟弟楊銛及諸位姨姊妹齊赴曲江修禊。五家各為一隊，各穿一色衣裳，姬侍女從不計其數，新妝炫服，相映如同百花煥發。他們乘馬駕車，不用傘蓋遮蔽，路旁觀者如堵。楊國忠與虢國夫人並轡揚鞭，相互調笑，眾人直遊玩到傍晚，乘燭而歸，一路上遺落了不少簪子鞋子。杜甫在《麗人行》中寫道：“三月三日天氣清，長安水邊多麗人。態濃意遠淑且真，肌膚細膩骨肉勻。繡羅衣裳照暮春，蹙金孔雀銀麒麟。頭上何所有？翠微盍葉垂鬢唇。背後何所見，珠壓腰衱穩稱身。就中雲幕椒房親，賜名大國韓虢秦。紫駝之峰出翠釜，水晶之盤行素鱗。犀箸厭飫久未下，鸞刀縷切空紛綸。黃門飛鞚不動塵，御廚絡繹送八珍。簫鼓哀吟感鬼神，賓從雜沓實要津。後來鞍馬何逡巡，當軒下馬入錦茵。楊花雪落覆白蘋，青鳥飛去銜紅巾。炙手可熱勢絕倫，慎莫近前丞相嗔。”
當日一行人遊玩過後，次日都入宮見駕謝恩。玄宗在內殿賜宴，楊國忠奏道：“臣等奉旨修禊，並非貪圖宴樂，正是為聖天子及宮中眷屬迎祥納福。昨日赴曲江，威儀美盛，萬里觀瞻，眾情欣悅，盡顯太平景象，臣等不勝慶幸。”玄宗大喜道：“卿等在遊戲之中不忘君上，忠愛可嘉，當有賞賜。”宴罷次日，玄宗取出內府珍玩頒賜眾人，賜韓國夫人照夜璣，賜虢國夫人鎖子帳，賜秦國夫人七葉冠。當時楊貴妃奏道：“陛下之前賜妾寶屏，屏上雕刻前代美人容貌，妾與她們相對，自覺形穢，今請陛下轉賜妾兄國忠如何？”玄宗笑道：“朕聞國忠婢妾極多，每到冬月，他選婢妾中肥碩者環立於身後，稱為‘肉屏遮風’，今將此屏賜他，遠勝他家的肉屏風。”
原來這屏名為虹霓屏，是隋朝遺物，屏上雕鏤前代美人形象宛然如生，各長三寸左右，以水晶為底，其間服玩衣飾等都用眾寶嵌成，極其精巧，疑似鬼斧神工，非人力所能造作。後人有詞為證：“屏似虹霓變幻，畫非筆墨經營。渾將雜寶當丹青，雕刻精工莫並。試看冶容種種，絕勝妙畫真真。若還逐一喚嬌名，當使人人低應。”玄宗將此屏賜給國忠，又命內侍傳述貴妃奏請之意，國忠謝恩拜受，將屏安放內宅樓上，常與親友族眷家眷等觀玩，眾人無不嘆美欣羨，以為是希世之珍。
一日，楊國忠獨坐樓上納涼，看著屏上眾美人，暗想：“世間難道真有此等尤物？我若得一二人，便享樂無窮了。”正想念間，不覺睏倦，就在榻上偃臥。剛伏枕，忽見屏上眾美人一個個搖頭動目，恍惚間都走下屏來，頓時長高一尺多，宛如生人，直來臥榻前一一稱名號：“我是裂繒人”“我是步蓮人”“我是浣紗人”“我是當壚人”“我是解佩人”“我是拾翠人”“我是許飛瓊”“我是薛夜來”“我是桃源仙子”“我是巫山神女”，如此之類，不可列舉。楊國忠雖睜著眼歷歷親見，身體卻動彈不得，口中也發不出聲音。諸美女各搬椅子列坐，少頃，有纖腰倩妝女妓十餘人也從屏上下來，稱是楚章華踏謠娘，於是連袂而歌，歌聲極其清細。
歌罷，諸女皆起，那個自稱巫山神女的指著國忠說：“你自恃權相，實為誤國鄙夫，怎敢褻瀆玩賞我等，還輒作妄想，殊為可笑可惡！”諸女齊拍手笑道：“阿環無見識，三郎又輕聽其言，以致虹霓寶屏見辱於庸奴。此奴將來受禍不小，吾等何必與他計較，且去且去。”於是一一復回屏上。楊國忠方才如夢初醒，嚇得渾身冷汗，急奔下樓，叫家下用人將此屏掩過，鎖閉樓門。自此每當風清月白之夜，就聽聞樓上有隱隱許多女人歌唱笑語之聲，家內大小上下男女無一人敢登此樓。
楊國忠入宮，密將此事與楊貴妃說知，只隱去了被美人責罵之言。楊貴妃聽聞此等怪異，大為驚詫，即轉奏玄宗，欲請旨毀碎此屏。玄宗說道：“屏上諸女既系前代有名的佳人美女，且有仙娥神女列在其內，何可輕毀？吾當問通元先生與葉尊師，便知是何妖祥。”
你知道通元先生和葉尊師是誰嗎？原來玄宗最喜歡神仙之道，從前唐高宗尊奉老君為玄元皇帝，到玄宗時又求得李老君的遺像，十分恭敬禮拜，下令天下都建立廟宇，招住持侍奉。於是方士之輩競相進獻。有人推薦方士張果，說他是當世神仙，玄宗以禮召至京師，拜為銀青光祿大夫，賜號通元先生；又有人推薦方士葉法善，說他有奇術，擅長符咒，玄宗也以禮召來京師，稱他為尊師。其他方士雖然很多，但只有這二人最為著名。
當時玄宗把楊國忠所說屏上美人出現的事情詢問他們。張果說：“妖由人興，這必定是楊相看到屏上的嬌容，妄生邪念，所以妖孽應念而生，葉師治理就足夠了！”葉法善說：“凡是寶物容易成為精怪，何況人心感觸，自然顯現靈異。臣應當書寫一道符，在屏前焚燒來鎮住它。今後觀看這屏風的人，不得玩褻。每逢初一、十五，用香花供奉，自然平安無事。”
玄宗便請葉法善親手書寫正乙靈符一道，派內侍交給楊國忠，並且傳述二人的話。楊國忠聽說妖由邪念而生，自己不覺毛骨悚然，隨即登樓展開屏風，將符焚燒。焚燒符的時候，只見滿樓電光閃爍。從此以後，樓中安靜，絕無聲音。到初一、十五瞻禮的時候，說也奇異，看見屏上眾美人更加光彩奪目，但看去自有一種端莊的氣度，覺得比以前不同了。正是：正能治邪，邪不勝正。以正治邪，邪亦反正。
玄宗聽說後，更加相信葉法善的神術。一天，玄宗私下問葉法善：“張果先生道德高妙，我常常詢問他的生平，但他只是笑而不答，為什麼呢？”葉法善說：“他的生平，即使是神仙之輩也不能推測。只知道他在唐堯時，曾官為侍中。至於他的出處履歷，只有臣知道，其他人不知道。”玄宗高興地說：“尊師請試著說說。”
葉法善說：“臣害怕災禍降臨，所以不敢直言奏聞。”玄宗說：“尊師是神仙中人，有什麼災禍可懼，希望不要託詞隱秘。”葉法善沉吟道：“陛下一定要臣直言，臣現在說出來必定立刻死去。陛下如果憐憫臣，可立刻召見張先生，不惜屈體求他，臣或許可以再生。”玄宗連聲許諾，葉法善請屏退左右，秘密奏道：“他是混沌初分時的白蝙蝠精。”話未說完，忽然口吐鮮血，昏絕在地。
玄宗立即呼喚內侍，速傳口敕，立刻召見張果入宮見駕。不一會兒，張果攜杖而至，玄宗降座迎接，說：“葉尊師得罪了先生，都是我的過錯。我現在代他請求，希望看在我的薄面上寬恕他。”說罷，便要屈膝下去。張果連忙起身說：“怎敢勞陛下屈尊，只是小子不該饒舌罷了！”於是用手中的杖，連擊葉法善三下說：“可以轉來了！”只見葉法善蹶然而醒，即時站起，整衣向玄宗謝恩，隨即向張果謝罪。張果笑道：“我的杖不容易得到啊。”葉法善再三稱謝。玄宗大喜，各賜他們茶果而退。
過了幾天，恰好有使者從海上來，帶來一種惡草，其性最毒，海上人傳言，即使是神仙也不敢吃這種草。玄宗給葉法善看，問他是否認識這種草。葉法善說：“這名叫烏堇草，最能毒人，使臣吃了，也會生小病。其他神仙如果中了它的毒，性命不保。只有張果先生，或許不畏懼這個。”
玄宗於是秘密把這種草放在酒中，立刻召見張果到內殿賜宴，先讓他飲美酒，玄宗問：“先生實在能飲多少？”張果說：“臣飲不過幾杯，臣離中有一個道童，可飲一斗，多也不能了。”玄宗說：“可以召來嗎？”張果說：“臣請呼喚他。”於是向空中叫道：“童子，可速來見駕！”叫聲未絕，只見一個童子，從房頭飛下。年齡大約十四五歲，頭尖腹大，整衣肅容，拜於御前。
玄宗驚異，立即命令用大斗酌酒賜給他。童子謝了恩，接過酒來，一口氣喝乾。玄宗皇帝見他吃得爽快，命令再飲一斗，童子又接來便吃。卻吃不上兩三口，只見那吃的酒，從頭頂上骨都都滾將出來。張果笑道：“你酒量有限，怎麼能多飲。”於是取桌上桃核一枚擲去，閣閣有聲，童子應手而僕，酒流滿地。仔細一看，卻原來不是童子，是一個盛酒的葫蘆，其中僅可容一斗酒。
玄宗看了大笑道：“先生遊戲，神通甚妙，可再進一杯。”於是密令內侍把烏堇酒，斟給他吃。張果卻不推辭，一飲而盡。過了一會兒，只見張果垂頭閉目，在坐席上昏然睡去。玄宗當時吩咐內侍說，不要驚動他，由他熟睡。沒半個時辰，張果即欠伸而起笑道：“這酒不是好酒啊，如果其他人飲此酒，就不會醒了！”他從袖中拿出一小鏡子自照道：“惡酒竟壞我齒。”玄宗看時，果然見他的牙齒都黑了。
張果不慌不忙，雙手向兩頤一拍，把口中黑齒盡數都吐出來了，登時又重生了一口雪白的好牙齒。玄宗一見，驚喜讚歎道好。正是：戲將毒草試神仙，只博先生一覺眠。不壞真身依舊在，齒牙落得換新鮮。自此玄宗更加相信神仙之術。
時至上元之夜，玄宗在內庭高扎綵樓，張燈飲宴。不召外臣陪飲，也不召嬪妃奉侍，只召張果、葉法善二人。張果偶然到其他地方去了，沒有立即到，葉法善先來。玄宗賜坐首席，舉觴共飲，一時燈月交輝，歌舞間作，十分歡喜。
玄宗酒酣，指著燈綵笑道：“此間燈事，可以說是極盛，其他地方怎麼能有這樣呢！”葉法善舉眼，四下一看，用手向西指道：“西涼府城中，今夜燈事極勝，不亞於京師。”玄宗道：“先生若有所見，我卻不能看見。”葉法善道：“陛下欲見，又有什麼難的。”玄宗連忙問道：“尊師有什麼法術，可使我一見勝境嗎？”葉法善道：“臣現在侍奉陛下御風而往，轉回不過片刻。”
玄宗欣然而起。旁邊高力士過來，俯伏奏道：“葉尊師雖有妙法，皇爺怎麼可以以身試法，希望不要輕動。”玄宗道：“尊師必定不會誤我，你不要多言，我也不需要你同行，你只在此候著便了。”高力士不敢再說，唯唯而退。
葉法善請玄宗暫且撤去宴席更換衣服，兩名小內侍也更換了衣物，一同出到庭院中，都讓他們緊閉雙眼。只覺得雙腳騰空而起，如同在雲霄中行走。片刻之間，腳已著地，耳邊只聽到人聲喧鬧，全是西涼府的口音。葉法善讓他們睜開眼睛，玄宗睜眼一看，只見彩燈連綿數里，觀燈的人往來繁雜，心中又驚又喜，混雜在人群中到處遊看，私下問葉法善：“尊師莫不是用了幻術？”葉法善說：“陛下若不信今夜的遊歷，請留下驗證。”於是問內侍：“你們身邊帶了什麼物件？”內侍說：“有皇爺常把玩的小玉如意在此。”
葉法善便與玄宗進入一家酒肆，喚酒共飲，不一會兒喝完，就用小玉如意暫時抵押酒價，請玄宗寫了一紙手照，約定幾日後派人來贖。出了店門，走到城外，仍讓各自閉目，頃刻之間騰空而回，直到宮殿前落地。高力士上前迎接，叩頭口稱萬歲，看席上所燃的金蓮寶燭，還沒燃到一半。
玄宗正在驚疑，左右傳奏張果先生到，玄宗立即請他進來。張果說：“臣偶然出遊，未能立即應召前來，伏乞陛下恕罪。”玄宗說：“先生輩如閒雲野鶴，怎會受世俗禮法拘束，有什麼可罪的？只是不知先生剛才去了哪裡？”張果說：“臣剛才去廣陵拜訪一位道友，沒想到陛下召見，以致來遲。”玄宗說：“廣陵離這裡很遠，先生往來怎麼如此迅速！”張果笑道：“朝遊北海，暮宿蒼梧，是仙家的常事，何況西涼、廣陵，簡直就在一步之間。”
張果於是問葉法善：“西涼的燈事如何？”葉法善說：“與京師差不多。”玄宗問張果：“先生剛從廣陵來，廣陵也有燈事嗎？”張果說：“廣陵燈事也極盛，此時正在熱鬧之際。”葉法善說：“臣斗膽請陛下再以餘興到那裡一觀，也足以怡悅聖情。”玄宗欣喜地說：“如此甚好。”於是問張果：“先生肯同往嗎？”
張果說：“臣願隨聖駕，這次出行可不須騰空御風，也不須在城市中游行，臣有小術，上可不至天，下可不著地，任憑陛下玩賞。”玄宗說：“這更奇妙，願先生立即施行神術。”張果說：“請陛下更衣，穿上極華美的冠裳。”又讓高力士也穿華服，還讓幾名梨園伶工都穿錦衣花帽。
張果解下自己腰間的絲絛向空中一擲，化成一座彩橋，從殿庭起，直接雲霄。這橋白玉瑩瑩鋪就，朱欄曲曲遮來，凌雲駕漢近瑤臺，一望霞明雲靄。當下張果與葉法善在前引導，引玄宗徐步上橋，高力士及伶工等都跟隨，只告誡不要回頭反顧，只管向前行去。
行不數百步，張果、葉法善二人停下腳步說：“陛下請止步，已至廣陵地界。”城中看燈的人往來如織，陳設之盛，不次於西涼。那些看燈計程車女們忽然看見空中有五色彩雲，擁著一簇人，各樣打扮，衣冠華麗，懷疑是星官仙子出現，都向空中瞻仰叩拜。玄宗及高力士等立於橋上，仰看天河，月明如晝，低頭下視廣陵城市，燈火璀璨，大喜過望。葉法善請玄宗敕令伶工奏《霓裳羽衣》一曲，奏畢，張果同葉法善仍引玄宗與高力士、伶工等人從橋上步回宮禁。才步下橋，張果即時把袖一拂，橋忽然不見，只見他手中原拿著的絲帶，仍舊繫於腰間，高力士、伶工等人都大驚異。
玄宗讚歎：“先生神術通靈，真乃奇妙！”張果回說：“這是仙家遊戲小術，不足多羨。”玄宗再命洗杯賜酒，直至天曉才罷宴各散。次日，玄宗密遣使者，拿著西涼府酒店主人寫的手照去取贖小玉如意，使者行了幾日，果然贖了回來，更信上元十五夜之遊是真非幻。
過了幾月，廣陵地方官上疏奏稱，本地正月十五夜二更後，天際忽現五色祥雲萬朵，雲中仙靈歷歷可睹，又聞仙樂嘹亮，迥非人間聲調，此誠聖世瑞徵。玄宗覽疏暗自稱奇，只批“知道了”。原來《霓裳羽衣曲》是玄宗開元時夢遊月宮，見數十仙女素練寬衣，環佩丁東，在廣寒宮歌舞，聲調佳妙，醒來後傳示樂工譜成，果然非人間所有。
玄宗益信二人為神仙，又聞張果每出必乘白驢，行如飛，歸則將驢摺疊如紙放巾箱中，欲乘以水噴之，依舊成驢，愈奇其術，想將玉真公主下嫁。張果說：“臣在王屋山有別業，曾以太平錢三十萬聘娶章氏女，今豈容更娶？況臣疏野性成，不慕榮祿，入京已久，念切遠山，伏乞天恩放回。”玄宗說：“先生不肯尚主，朕亦不敢相強，卻如何便欲離去？先生與葉尊師同在朕左右，不可缺一，方思朝夕就教，幸勿萌去志。”張果感其誠意，遂與葉法善仍留京邸。
葉法善昔年隱於松陽，與刺史李邕相契，李邕多才，能作文善寫字，法善曾求他為其祖作碑文。及法善被召入京，李邕也升了京官，卻不喜法善弄術，恐其眩惑君心。法善求他寫碑文，李邕再三不肯：“吾方悔為公作，豈能更為公寫！”法善笑道：“公既為吾作，豈能不為吾寫，今日且不必相強，容後更圖。”
是夜，法善在密室陳設紙墨筆硯，三更時仗劍步罡，焚符一道，口中唸唸有詞，把令牌一拍，只見李邕忽從壁間步出。法善不與他言語，只仗劍指揮，讓他寫碑文，一面使道童翦燭磨墨，須臾碑文寫完。法善再寫一符焚化，念動咒語，把劍一指，喝一聲，李邕倏然不見。原來因日間求寫不肯，故夜間攝其魂魄來寫。
次日，法善親往拜謝，以其所書示之：“此即公昨夜夢中所書也。”李邕看了嚇得目瞪口呆，通身汗下。法善說：“既重公之文，不欲屑以他人之筆，故求公大筆一書，因公未許，聊以相戲，多有開罪，幸恕不恭。”仍具厚禮為潤筆之資，李邕不肯受。玄宗聞知驚歎：“神仙固不可與相抗也。”李邕所寫此碑，當時就名為“追魂碑”。
自此朝廷益信神仙之道，方士日益進獻。一日，鄂州地方守臣上疏，薦方士羅公遠，說他廣極神通，大有奇術，特送來京見駕。正是：朝裡仙人尚未歸，遠方仙客又來到。莫道仙人何太多，只因天子有酷好。
第85回 羅公遠預寄蜀當歸 安祿山請用番將士
自古以來，為人處世最忌諱貪、嗔、痴這三個字，更何況是身為天子呢？自古聖明的帝王，只會端正自身來做眾人的表率，思考隱患並防微杜漸，勵精圖治，一定不會被異端玄妙虛無的說法所迷惑。如果身為天子，富貴已經到了極點，卻還想追求長生不老的法術，於是遠求神仙，甚至以帝王的尊貴身份，喜好學習別家的幻術。學不會就心生怨怒，隨意殺戮，這難道不是既貪又嗔嗎？
再說玄宗挽留張果、葉法善，不讓他們回山。鄂州守臣又舉薦了羅公遠，上表奏章說他法術神通，派人把他送到京城。這羅公遠不知是哪裡人，也不知是哪一朝代的人，他的容貌常常像十六七歲的孩子，到處遊歷，蹤跡不定。
有一天他遊歷到鄂州，恰好遇到本州官府因為天氣乾旱，在社稷壇內延請僧道舉行法事祈求降雨。禱告的人很多，人叢中有個穿白衣的人在那裡閒看。這個人身高一丈多，顧盼之間不同尋常，眾人都很驚訝，有人問他姓名住處，他回答說：“我姓龍，是本地人。”正說著，羅公遠恰好到來，看見這個人，怒目呵斥道：“這麼幹旱，你怎麼不去行雨救濟百姓，卻在這裡閒逛？”那人收起笑容拱手說：“沒有奉上天的符命，無處取水。”羅公遠說：“你只管快去，我會幫助你。”那人連聲答應著快步離去。
眾人驚訝地問：“這是什麼人？”羅公遠說：“這是本地水府的龍神，我命令他快去行雨救濟乾旱。無奈他沒有奉上帝的命令，不敢擅自取水，我現在用一滴水幫助他，救濟這裡的禾苗。”說著舉眼四下看，見僧道誦經的桌上有一方大硯臺，因為剛寫完疏文，硯臺裡積了一些墨水。羅公遠上前對著硯臺裡的墨水吸了一口，望空一噴，喝道：“快行雨來！”只見霎時間，烏雲遮蔽太陽，大風頓起。羅公遠對眾人說：“雨要來了，各位避一下，不要被雨打溼衣服。”話沒說完，雨點驟至，頃刻之間如傾盆倒甕般下了半晌，大約下了一尺多深才停。奇怪的是，這雨落在地上、沾在衣服上都是黝黑的。原來龍神全憑仙力，把這口墨水化作雨澤來救乾旱，所以雨色都是黑的。
當下人人嗟嘆驚異，個個歡喜，問了羅公遠的姓名，簇擁著去見本州太守，把事情詳細稟報。太守想拿金帛酬謝，羅公遠笑著不接受。太守說：“天子尊信神仙，你既有這樣的道術，我一定推薦你到御前，必定會受到尊敬禮遇。”羅公遠說：“我本來不喜歡在朝廷遊歷，但聽說張、葉二仙在京城，我正想見識一下他們的真面目，現在乘便去見他們，沒有什麼不可以的。”於是太守寫了奏疏，派使者陪伴護送他。
羅公遠來到京中，使者把奏疏投進，玄宗看了奏疏立即傳旨召見。那天玄宗坐在慶雲亭下，看張果和葉法善下棋。內侍引羅公遠進來，快到亭下時，玄宗指著張、葉二人說：“這是鄂州送來的異人羅公遠，二位先生試著和他談談。”張、葉二人抬眼一看，遠遠見羅公遠身體瘦弱、容貌年輕，宛如快要成年的孩童模樣，都笑著說：“小孩子一樣的人，有什麼知識，也稱為異人。”
羅公遠不慌不忙走到亭階下，玄宗下令免他朝拜，命他升階賜坐，又指著張、葉二仙師說：“你認識這兩個人嗎？這就是張果先生、葉法善尊師。”羅公遠說：“聞名不曾見面，今天有幸得以相見。”張果笑著說：“小輩當然不認識我。”葉法善說：“哪有神仙中人不認識張果先生的呢？”羅公遠說：“世上沒有不知禮讓的神仙，何況如今二位仙師如此簡慢高傲，我不認識，也不值得遺憾。”
張果大笑說：“我暫且不與你深談，人人都稱你為異人，想必有奇異的法術。我現在姑且用極粗淺的技藝試試你，如果能猜中，自然會刮目相待。”於是和葉法善各拿幾枚棋子握在手中問：“猜猜我二人手中各有幾枚棋子。”羅公遠說：“都沒有一枚。”二人哈哈大笑，張開手看時，果然一個棋子也沒有了。只見羅公遠從袖中伸出雙手，滿把都是棋子，笑著說：“棋子已經到我手中了，二位老仙翁遇到小輩，簡直教你們兩手空空了。”張、葉二仙師這才驚異，各自起身致敬。
當下玄宗大喜，就在慶雲亭上賜宴，給他冠袍，又賜府邸，尊稱他為羅仙師。從此羅公遠常與張、葉二人談論仙家宗旨，彼此敬服。過了幾天，張果、葉法善上奏疏堅決請求還山，說：“羅公遠的道術超過臣等，留他在京足夠供陛下諮詢。臣等出山已久，思歸心切，請求放還，以遂臣等的山野本性。”玄宗知道他們歸意已決，不便強留，準他們暫時回山，有需要詢問之處再等候宣召。二人謝恩出京，凡是玄宗所賜之物及各官員所贈的珍奇，一無所受，便各自飄然而去。
自此之後，在京的方士中只有羅公遠為玄宗所尊信，時常召見他，叩問長生不死的方法。羅公遠說：“長生沒有方法，只要清心寡慾，就可以卻病延年。”玄宗勉強聽從他的說法，有時獨處一宮，不與嬪妃同住，後庭宴會也比以前略微稀疏了些，楊妃心裡很不高興。
時值中秋月明之夜，玄宗不召嬪妃宴集，獨自與羅公遠對月閒談，說起去年上元佳節曾同張、葉二位仙師騰空遠遊，很是奇異，於是問：“先生也有這樣的道術嗎？”羅公遠說：“這有什麼難的？陛下往年曾夢遊月宮，卻不曾親身目睹，我現在請陛下親見月宮之景，可以嗎？”玄宗大喜。
羅公遠立即起身，向庭前桂樹上折取幾枝，用綵線打結放在庭中，吹口氣化作一乘彩輿，請玄宗升輿端坐，又將手中的如意化作一隻大白鹿駕車，前往觀月殿。當時高力士奉差到別處去了，有個得寵的太監叫輔繆琳，叩頭啟奏說：“以前張、葉二仙師奉駕行遊，曾多帶內侍同行，如今奴才們願隨駕前往。”羅公遠說：“月宮不比別處，你們怎麼能去觀看，只我一人護駕足夠了！”說罷喝一聲“起”，只見那白鹿駕著彩輿騰空而起，直上雲霄。羅公遠步行空中緊緊相隨，教玄宗只把雙眼望著月亮，千萬不要回顧也不要看別處。
轉瞬間已接近月宮，羅公遠扶住車子，玄宗凝眸一看，只見月中宮殿重重，門戶洞開，遙見裡面琪花瑤草光彩奪目，遠勝昔日夢中所見。玄宗問：“可以進去嗎？”羅公遠說：“陛下雖貴為天子，卻還是凡胎肉體，不能立刻進入，只可在外面觀望。”
過了一會兒，只聞異香瀰漫，一派樂聲嘹亮，仔細聽正是《霓裳羽衣曲》。玄宗聽罷低聲問：“世人稱美貌女子必比月裡嫦娥，如今嫦娥近在咫尺，可讓朕一睹她的容貌嗎？”羅公遠說：“從前穆天子與王母相會，是因為有仙緣的緣故，陛下不能相比，如今能到這裡瞻仰宮殿已是奇福，怎麼可以妄生輕慢褻瀆的念頭。”話沒說完，忽見月中門戶盡閉，光彩四散，寒風襲人。羅公遠立即喚白鹿來駕彩輿，用羽扇障風而行，不一會兒冉冉落地。羅公遠說：“陛下幾乎觸怒嫦娥，所幸平安無事。”
玄宗下車，只見彩輿仍化為桂枝，白鹿也不見了，如意仍在羅公遠手中。玄宗又驚又喜，當下羅公遠告辭回寓。玄宗還獨坐呆想，嘖嘖稱奇。那內監輔繆琳因怪羅公遠不許他同往，便進言說：“這是幻術迷惑人，有什麼可驚異的，希望皇爺不要輕信。”玄宗說：“就算是幻術也很可喜，朕要學一二來娛悅身心。”輔繆琳便逢迎說：“幻術中只有隱身法可以學，皇爺若學會了，就可以暗中察訪內外人等的機密之事。”玄宗高興地說：“你說得很對。”
第二天，玄宗就召羅公遠入宮，告訴他自己想學隱身法的想法。羅公遠說：“隱身法是仙家用來躲避世俗情感糾纏，或者遇到意外倉促相逼的事情時，姑且用這個方法保全自己罷了。陛下身為天下之主，正應該向陽處理政務，就像《易經》說的‘聖人作而萬物睹’，怎麼要學起隱身法來呢？”玄宗說：“我學這個方法，也是藉此防身罷了。”
羅公遠說：“陛下尊貴居於帝王之位，時逢太平，車駕所到之處，有眾多神靈呵護，有什麼不快樂的，為什麼要用這個方法防身呢！陛下如果學會這個方法，只在宮中偶爾做一次，尚且不可以。何況日後把它當作常事，一定會帶著玉璽進入別人家，做不應當做的事，萬一再遇到能破這個方法的術士，那時就像白龍變成魚在水中，一定會被漁夫豫且困住了。”
玄宗說：“我學會這個方法，不過在宮中姑且當作偶爾的遊戲，一定不輕率地在外面嘗試，希望您立刻傳授，希望先生千萬不要吝惜教導。”羅公遠此時，抵不過玄宗再三懇求，只得把符咒秘訣一一傳授，並教給他學習的方法。玄宗大喜，就在宮中按照方法練習。等到練習熟練試著表演時，開始還露出半身，不久全身都隱去了，但終究不能完全沒有痕跡。有時露出一隻鞋，有時露出冠髻，有時露出衣襬，往往被宮人發現。
玄宗立刻召羅公遠入宮，要他當面表演這個法術看。羅公遠把手向空中畫符，口中唸唸有詞，立刻看不見他的身形，過了一會兒卻見他從殿門外進來。玄宗便也學他向空中畫符，捻訣唸咒，卻只是隱了身子，露出衣冠。內侍們都含著笑。玄宗問道：“同樣的符咒，為什麼我做起來，偏偏不能盡善盡美？”羅公遠說：“陛下以凡胎肉體就立刻學仙法，怎麼能盡善盡美？”
玄宗因為表演隱身法不靈，導致被左右的人偷偷嘲笑，已經羞愧得無地自容了。聽見羅公遠對著眾人說他是凡胎肉體，心中很不高興地說：“就算是神仙，少不得也是凡胎肉體，怎麼凡胎肉體就學不得仙法，還是傳法的人不肯完全傳授秘訣罷了！”說罷拂袖進入內室，傳命羅公遠暫且退下。從此玄宗心中懷恨。
恰好宰相李林甫因為夫人患病垂危，聽說羅公遠常常用符藥救人的危疾，於是親自來求他救治夫人的病。羅公遠說：“夫人的祿命已經到頭，不能救治了。況且夫人有幸能在相公面前善終，生前榮耀死後哀榮，她的福分超過相公十倍了，何必多求。”李林甫怪他言語輕慢，也心中懷恨，這天夜裡他的妻子果然死了。
過了一天，秦國夫人忽然患病沉重，楊國忠奉著楊貴妃的命令，來見羅公遠，求他救治。羅公遠說：“神仙只救有緣分的人和能修行的人，夫人前世既然沒有仙緣，今生又沒有美好的品行，享受非分的福氣，還不知道修身反省，惡孽尚且不容易懺悔除去，如今能夠在臥室中享盡天年，和各位姊妹相比，已經是萬幸了！難道還有方法和術數可以治療嗎？七天之後，她的名字就要登上鬼的名冊了！”
楊國忠生氣地說：“不能相救就算了，怎麼能妄言誹謗！”於是回報楊貴妃。楊貴妃大怒，哭著上奏天子，說：“羅公遠誹謗宮中眷屬，就像施加咒詛，是對皇上大不敬。”李林甫也趁機上奏說他妖妄惑眾。玄宗本來就不高興，何況又有內外讒言交加，激起了十分的怒火，傳旨立刻將羅公遠在西市斬首。
羅公遠在寓所聽到命令，呵呵大笑，也不肯被綁縛，徑直快步走到西市中伸頸受刑。鋼刀落下的地方，並沒有一點血。只見一道青氣從他頭頂中直出，透上重霄。玄宗一時恨怒，立刻命令斬殺羅公遠，隨即自己想到他是個有道術的人，怎麼可以輕易殺害，連忙呼喊內侍快傳旨停刑，等到達時卻已經殺過了。玄宗懊悔不已，命令收殮他的屍首，用香木做棺槨入殮。到了七天之後，秦國夫人果然病死。玄宗聽到訃告，不勝嗟嘆哀悼，贈送的喪儀撫卹極其豐厚。
玄宗因為秦國夫人的死，更加相信羅公遠的話不錯，念念不忘，但已經無可奈何。因為想到張果、葉法善，不知道如今在什麼地方，於是命令輔繆琳前往王屋山迎請張果老，如果他不肯再來，就去尋訪葉法善，二人之中，一定能找到一個。
輔繆琳率領著聖旨，帶著僕從車馬，出京趕路，不久聽見路人傳說：“張果老先生已經在揚州地方死了。”輔繆琳正在將信將疑的時候，卻接到京報，揚州守臣某人上奏章，奏說張果在本年某月某日，在瓊花觀中端坐而逝，袖中有謝恩表文一道，他的屍身沒來得及收殮，立刻腐敗消化。輔繆琳得了這個訊息，就不往王屋山去了，只專心訪問葉法善的居處。
有人說曾在蜀中成都府見過他，輔繆琳就命令僕從人等，朝著蜀中的道路一路前行。進入蜀境後，山路崎嶇，非常難走。忽然看見山嶺上一個少年道者曲折連綿地走來，口中高聲歌唱道：“山路崎嶇那可行，仙人往矣縱難迎。須知死者何曾死，只愁生者難長生。”
那道者一邊唱歌一邊走，漸漸走到馬前。輔繆琳仔細一看，大吃一驚，原來不是別人，卻是羅公遠。輔繆琳連忙下馬作揖，問：“仙師沒有恙吧？”羅公遠笑著說：“天子尊禮神仙，卻怎麼把貧道這樣戲弄。如今張果老先生怕被殺，已經詐死了；葉尊師也怕被殺，遠遊海外，無處可尋，不如回京去吧。”
輔繆琳說：“天子正後悔之前的過錯，祈求仙師一同前往京中見駕，來安慰聖上的心。”羅公遠笑著說：“我去不如天子來，你不必多言。我有一封信和一件信物寄給天子，你可以為我轉達心意。”立刻從袖中取出一封信，裡面有重重包裹的一物，外面層層封緘題字，交給輔繆琳收了。
輔繆琳說：“天子正有話想詢問仙師，還求仙師前往一趟。”羅公遠說：“沒有別的話，只要能遠離宮中的女子，再謹防邊上的女子，自然天下太平。”輔繆琳私下問朝中各位大臣的吉凶如何，羅公遠說：“李相惡貫滿盈，死期近了，還有身後的災禍；楊相還有幾年的福分可以享受，他之後的情況可以想得到。”輔繆琳又問自己將來的吉凶，羅公遠說：“凡人能不貪財，就可以沒有禍患。”說罷，舉手作揖告別，騰空而去。
輔繆琳和隨從等人，沒有不嘖嘖稱奇的，心想：“葉法善既然難以尋訪，不如回京覆命等候聖旨吧。”主意已定，就趕程回京。到了宮裡，見了玄宗，詳細上奏過在山嶺遇見羅公遠的事情，把書信呈上。玄宗大為驚詫，拆開看那封信，卻沒有多少話，只有四個大字，下面注有一行小字，寫道：“安莫忘危。外有一藥物，名曰蜀當歸，謹附上。”
玄宗看著書信和藥物，沉默著不說話。輔繆琳又秘密上奏了羅公遠所說的“宮中女子”“邊上女子”的說法。玄宗心想：“他常勸我清心寡慾來延年益壽，如今說要遠離女子，又說‘莫忘危’，想來就是這個意思。那‘蜀當歸’或許是延年益壽的良藥，也未可知。但公遠明明被殺了，怎麼又在那裡出現呢？”於是命令內侍迅速開啟羅公遠的棺材檢視，原來棺材裡空空如也。玄宗感嘆道：“神仙的幻化竟然到了這種地步，我只是被人嘲笑罷了！”
看官，你知道他所說的“宮中女子”，明明指的是楊貴妃；所說的“邊上女子”，指的是安祿山，因為“安”字裡面有個“女”字。“蜀當歸”三個字，暗藏著啞謎，至於“安莫忘危”，已經明明白白說出了“安”字，可玄宗卻完全沒有領會。
此時安祿山正兼任范陽、平盧、河東三鎮節度使，掌握重兵，長期盤踞在大藩鎮。又有宮中的關係，氣勢十分驕橫。但他常想到自己當時沒有拜謁太子，料想太子必然會怪罪。玄宗年紀漸漸大了，安祿山擔心一旦玄宗去世，太子即位，自己肯定沒有好下場，因此心裡不安，常常有異樣的想法。
安祿山平日所畏懼的，只有李林甫，他常稱李林甫為“十郎”，每次遇到從京城來的使者，必定會問：“李十郎有什麼話要說？”如果聽到有稱讚他的言語，就會非常高興；如果說“李丞相寄語安節度，好自檢點”，就會皺著眉頭嘆息，坐立不安。李林甫也時常有書信問候他，信中大多能揣摩到他的心思，說中他的心事，卻又為他籌劃安排，安祿山因此受到籠絡，不敢輕舉妄動。
誰知李林甫自從妻子去世後，自己也生病了。正當輔繆琳回京時，李林甫已經躺在床上起不來了。他在病中忽然聽說羅公遠沒有死，這一下吃驚非同小可，自言自語道：“我曾經彈劾過他，沒想到他果然是個神仙，殺不死。如今他倘若來報仇，不像凡人那樣可以防備，這可怎麼解救呢？”從此他日夜驚惶恐懼，病情更加嚴重，沒過幾天就死了。
可恨那李林甫自從擔任宰相，只會諂媚侍奉皇帝左右，迎合皇上的心意來鞏固自己的恩寵；杜絕言路，矇蔽皇上的耳目來施行奸計；嫉妒賢能，排擠勝過自己的人來保住自己的職位；屢次製造大案，誅殺放逐賢臣來張揚自己的威風。從太子以下，人人都對他畏懼側目。他擔任宰相十九年，釀成了天下的禍亂，玄宗始終不知道他的奸惡，聽說他死了，還十分嘆惜哀悼。太子在東宮聽說李林甫死了，感嘆道：“我今天晚上才能睡個安穩覺了！”
楊國忠原本就十分痛恨李林甫，只是因為他很得皇上寵愛，難以與之爭權，積恨已久。如今趁著李林甫死了，又要找事發洩怨恨，於是彈劾李林甫生前在私宅蓄養了很多死士，藉口是出入防衛，實際上陰謀不軌。又說他屢次圖謀陷害太子，動搖國家根本，居心叵測。還暗示朝臣紛紛上奏章追劾他的許多罪狀。楊貴妃因為怪李林甫挾制安祿山，也在玄宗面前說他有很多奸惡之處。
玄宗此時才醒悟過來，下詔公佈李林甫奸惡叛逆的罪狀，頒佈天下，追削他的官爵，劈開他的棺材，登記他的家產。他的兒子侍郎李岫也被革職，永不錄用。果然應了羅公遠所說的身後之禍。
李林甫死後，楊國忠兼任左右相，獨掌朝權，擅作威福，內外文武各官沒有不畏懼的。只有安祿山不肯屈服，他只是因為李林甫比自己狡猾，所以心懷畏懼。而楊國忠是他平日所輕視的，一向看不起。如今楊國忠雖然專權，但安祿山全不在意。各處藩鎮都派人送禮祝賀，唯獨安祿山不祝賀。楊國忠大怒，秘密上奏玄宗說：“安祿山本是番人，如今雄踞三大鎮，很不合適，應當有所防備。”玄宗卻不這麼認為。
楊國忠於是厚結隴右節度使哥舒翰，想要和他合力排擠安祿山。當時隴右地區富庶天下第一，從安遠門向西直到唐朝邊境，共一萬二千多里，鄉里相望，桑麻遍野。楊國忠上奏說，這都是節度使哥舒翰安撫排程的功勞，應當加以優厚的提拔。皇上下詔讓哥舒翰兼任河西節度使，管轄兩鎮。安祿山聽說後，明知這是楊國忠藉此結為黨援，更加不高興，常常在酒後當著眾人的面謾罵楊國忠。楊國忠隱約聽到這些話，越發惱恨，又秘密上奏玄宗說：“安祿山從前和李林甫狼狽為奸，如今李林甫死後，罪狀昭著，安祿山心裡不安，近期必定有反叛的圖謀。陛下如果不信，下詔派使者召他入朝覲見，他必定不會奉詔，這樣就可以看出他的心思了。”
玄宗點頭起身，退入宮中，沉吟不決。楊貴妃問：“陛下有什麼事在心中盤算？”玄宗說：“你哥哥國忠屢次上奏說安祿山必定反叛，我沒有深信。如今他勸我派使者召安祿山入朝，如果他不來，意圖就很明顯，就應當問罪。我覺得這孩子受我厚恩，未必會辜負我，所以心中籌劃未定。”
楊貴妃吃驚地說：“我哥哥怎麼就認定祿山必定反叛呢！他既然如此懷疑，陛下就應當按他所奏，派一個內侍去召安祿山。如果祿山肯來，我哥哥和陛下就可以消除疑慮了。”玄宗聽從了她的話，立即寫下手敕，派輔繆琳前往范陽召安祿山入朝見駕。
輔繆琳領了敕命，正要起行，楊貴妃私下把金帛賜給他，交給他一封手書秘密送給安祿山，讓他聽說召見就來，凡事有她在中間周旋，包管他有益無損，千萬不要遲疑觀望，以至於引起天子的懷疑。輔繆琳一一領命，星夜兼程來到范陽。
安祿山拜迎敕諭，輔繆琳當堂宣讀：“皇帝手敕東平郡王范陽、平盧、河東節度使安祿山：卿從前在朕左右侍奉，歡敘如同家人，後來遠鎮外藩，從此相隔。朕很想念卿，料想卿也必定想念朕，但卿即使想念，沒有徵召怎麼能入朝相見？如今敕令到達，卿即可赴京，暫時來京後就返回，不要以跋涉為勞，朕也想當面詢問邊庭之事。見諭速赴來京，毋怠。”
安祿山接過手敕，設宴款待天使，問道：“天子召我是什麼意思？”輔繆琳說：“天子不過是十分想念您罷了！”安祿山沉吟道：“楊相有什麼話嗎？”輔繆琳說：“召見是天子的意思，不是宰相的意思。”安祿山笑道：“天子的意思就是宰相的意思。”
輔繆琳屏退左右，秘密送上楊貴妃的手書並轉述了她的話，安祿山這才高興起來，當天就動身星夜兼程趕到京城，入朝面聖。玄宗大喜道：“有人說你未必肯來，只有朕相信你必定會來，如今果然如此。”於是命令列家人之禮，在內殿賜宴。
安祿山哭泣著說：“臣本是番人，承蒙陛下寵信提拔到這個地位，粉身碎骨也無法報答。無奈被楊國忠嫉恨，臣離死期不遠了！”玄宗撫慰道：“有朕在，你可以不用擔心。”這夜安祿山留宿內庭。
第二天，安祿山入宮拜見楊貴妃，楊貴妃在宮中賜宴，兩人深情暢敘。安祿山說：“孩兒不是不留戀，但形勢不可以久留，明天就必須告辭了。”楊貴妃說：“我也不敢留你，明天辭朝後趕快走，不要遲疑。”安祿山點頭會意。
第二天，安祿山上奏說邊政重任在身，不敢曠職，告辭回鎮。玄宗准奏，親自解下御衣賜給他，安祿山哭泣著拜受，當天就辭朝謝恩。臨行時，他騎馬到楊國忠府第匆匆見了一面，即刻飛奔出京，晝夜兼行，不久就回到了藩鎮。他擔心楊國忠奏請留下他，所以急忙回任。
從此玄宗更加親信安祿山，有人告發安祿山想要反叛，玄宗就命令把這個人綁送到范陽，聽憑安祿山處置，因此沒有人敢再說話。安祿山從此更加肆無忌憚，心想：“三鎮之中，把守各險要處的將士都是漢人，倘若他日有所舉動，他們必定不會為我所用，不如用番將代替為好。”
於是安祿山上疏奏稱，邊庭險要之處，不是武健過人的人不能守禦，漢將柔弱，不如番將驍勇，請用三十一名番將代替守邊的漢將。奏疏呈上後，同平章事韋見素進言說：“安祿山長久以來就有異心，如今上了這道奏疏，反叛的情狀已經很明顯了，他的請求一定不可以答應。”
玄宗不高興地說：“從前邊政都用文臣，逐漸導致武備廢弛；如今改用番人為節度使，邊庭壁壘煥然一新，就此看來，怎麼能說番人不可以代替漢將呢？安祿山為國家考慮，想要謹慎鞏固邊防，所以才有這個請求，你們怎麼能動不動就說他反叛？”於是不聽韋見素的話，立刻批旨：“依卿所請奏，三鎮各險要處，都用番將戍守。其舊戍漢將，調內地別用。”
從此番人佔據險要之地，安祿山越發得勢，邊事也就不可收拾了。
