第10章 福威鏢局的用處

兩人還想若是事不可為，能不能想辦法讓周行收林平之為徒，但想來自已貢獻忠臣，應該有可能。

現在雖然周行表明讓自已的師弟收徒，但是若是讓風清揚教導也是極好的。

畢竟周行強是強但在江湖沒什麼名望，不如二十多年前便名震江湖的風清揚。

畢竟當年風清揚被譽為劍聖，而是在二人潛意識裡活得越久武功越高。

而且更重要的劍宗一想就知道人丁稀少，關係自然近了許多，雖不是師徒，但也是師侄，也算是一體的。

“如此就多由閣下多多用心了，但有差遣林某必定全力以赴。”林震南施禮道。

王夫人跟著林震南施禮，倒是林平之還有些迷茫，不知道二人說的什麼。

周行點點頭不露聲色，感覺成了又感覺沒完全成。

從二人的心跳脈搏神情和逸散出來的情緒，可以感知到二人是誠心誠意的。

但好像把周行當成了平等交換的物件，而不是效忠的下屬。

周行一樣可以使用福威鏢局的力量，但要透過林震南的調動，自已的話別人不一定聽。

想了想就先這樣，畢竟自已就一個人，也沒空管理鏢局，還是要依託林震南的管理。

還是等師傅把幾位師叔忽悠來了，讓幾位師叔帶著弟子加入福威鏢局，然後在謀劃自已掌控吧。

自覺得了好處有了保障的林震南，其他的也不想再問了，倒是周行的準備沒了用武之地。

“從現在開始，除了正常的運營，你發動十省分舵收集奇門風水局，流傳的陣法，奇珍異鐵，神禽異獸，還有各種大藥。”周行吩咐道。

“......”林震南有些為難，“奇門風水之局都是縹緲傳說，倒是傳言武當，峨眉，少林這些武林聖地皆是天生奇門風水之局，可都難以確認。即便如此，相比也不會把訊息外傳。

陣法更是各個傳承的禁忌，全靠此護衛山門。武當真武七截陣，六七紫薇大陣，少林十八銅人陣，一百零八羅漢大陣，更是不傳之秘。

其他的除了神禽異獸倒也好說，畢竟做鏢局的押送的貨物大都是這些東西。

至於神禽異獸大多在生死絕地，人類不能抵達的地方棲息，這方面的資訊也很少。”

“......”周行心中有些媽賣批，總共五種你調查都沒調查，就給我去了三種。

這到底是是因為太好收服所以忠誠度不夠，還是欺自已面善啊。

周行沒有說話，就是房間裡的氛圍越來越沉重，慢慢的三人就像離開水的魚，感覺自已呼吸變得困難，然後連思考都成了奢望。

周行看差不多了，收回氣勢，“我不是給你商量，是讓你去做。你未曾調查就自作主張否認了，這很不好。

而且我亦未曾讓你們去找武道少林的麻煩，奇門風水的傳說在民間也有很多，你要先去調查，然後才能確認。

至於陣法，更重要的是配合，並不算隱秘。軍陣，兵陣都在其中，五虎斷門刀還有五虎下山陣和五虎斷門陣，難道福威鏢局都換不來嗎？”

周行冷漠的說道，“我說過要對武力保持敬畏之心，不要得寸進尺。

我肯為你們謀劃前程，不是跟你們交換，而是要你們更忠心的為我服務。

七日之內，每樣準備好三種，不然你就可以找墓穴了。”

說完，周行站了起來，氣勢一閃即逝，三人就像被掐了一下脖子一樣，大口喘著粗氣。

周行回到神通鏢局，想著林震南是不是有病啊，不知深淺，弄不清楚自已的定位嗎？還是要多敲打一番。

周行不知道自已為什麼會穿越，但大概是不會無緣無故的。

必有天命在身，但自已也不知道到底是什麼天命，但有一節周行知道，自已變得強大是沒錯的。

至於如何強大周行找到的路就是全天數。

道生一，一生二，二生三，三生萬物，反過來是不是就是萬物歸三，晉二，返一，觸道。

周行不知道這裡的一二三具體指的是什麼，但萬物無非是天數而已。

既一到十。

萬物天數的一到十，周行定義為一為太極混元，二為陰陽變換，三為三才相合，四位四象鎮守，五為五行演化，六為六慾六合，七位七星紫薇，八為八卦衍伸，九為九宮鎮守，十為十方十界。

此外修行十助力，一命二運三風水，四修陰德五讀書，六名七相八敬神，九交貴人十養生。

周行的修行之道就是完善這雙十之數。

但同時對周行現在這個層次，又顯得太過混亂。

從昔之得一者：天得一以清，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以為天下正，其至也，謂：天毋已清將恐裂，地毋已寧將恐發；神毋已靈將恐歇，谷毋已盈將恐竭，侯王毋已貴以高將恐蹶。

故必貴而以賤為本，必高矣而以下為基。

故此周行從中悟出守一之道。

周行把自已的修行皆歸於三才，其他的天數都為三才天數服務，圓滿三才便是周行要守得一，現在在圓滿精氣神的過程中，為人之三才。

下一步就是地之三才，緊接著天之三才，最後道之三才。

但這都是周行自已的推斷，沒法論證。

所以在修行的過程中難免要參照前人，又要別於前人。

低武世界求道好處是安全得到保證，不用擔心神話世界中動不動的天翻地覆，山崩河陷，突然之間就被殃及池魚失去了性命。

壞處自然是求道無法，沒有三清心法，九轉玄功這樣照著修煉就能得到成仙的法門，也沒有天罡地煞這樣修行就能移星換斗就能逆天改命的神通傳承。

周行從先輩遺留的書籍傳說中悟出，同法難求道的理論。

自先秦開始，留下成仙得道的傳說中，未曾有一樣的修行之法而成仙的。

先秦的老子，尹喜，魯班，鬼谷子，秦朝的徐福，黃石公，漢朝的南華，元吉，左慈，四大天師中的張天師張道陵，葛天師葛洪，徐天師許遜，唐朝的呂祖，火龍道人，宋朝的陳摶，四大天師剩下的薩天師薩守堅，橫跨元明的張三丰等等。

這是流傳成仙最廣的幾位，其他還有很多。

但眾人的流傳的成仙方式都不相同，更有多位是道家不同門派的祖師，所修之法自然不同。

但南華傳道《太平要術》給張角，張角卻沒有修行成仙，被幹死了。

鬼谷子的幾位徒弟，一個比一個慘。

黃石公傳法張良，張良死了。

故此道教教授成仙之法，多用點化二字，而不是傳承衣缽。

學我者生，類我者死就是這個道理。

周行先要做的就是把所有的都先試一遍。

煉丹有人成功，那就收集大藥奇珍，煉成煉不出再說，但藥力補充身體還是可以的。

煉器有人成功，那就收集奇珍異鐵，還是成不成再說，最少能煉出合適的兵器吧。

護道神獸也要有，那就收集神禽異獸自已培養。

洞天福地，收集奇門風水，陣法自已領悟，然後自已造一個。

一切向前輩看齊，不怕做錯，怕的是沒有方向，而且周行三才合一的練法容錯率極高，不怕浪費時間。

三才一種成了，就都成了。

如同張三丰的內丹氣道，呂洞賓的劍道神意，葛洪的外丹精道，雖然方法不一定合適，但到達某種高度，結果是一樣的。

風清揚都能感知到自已還能活二十年，周行自然也能感應到剩下的壽元。

只不過不同的是周行壽元是在變換著的，狀態全滿的時候一百零八年。

血氣消耗嚴重的時候 六十年。

內力消耗嚴重九十年。

氣血兩虧四十五年。

至於心神虧損，那也就感知不到了。