這一段我作為“引擎”，發動這本書作為大型機器、橫掃我所有的時間，本來想刪掉了，為了忠實於原本，我只好硬著頭皮放上了。
算了算了，禁止我吐槽。
插一句，接生婆，很多人都不清楚是什麼職業，其實她們是中國民間自古代以來就存在的、也可以說是歷史遺留下來的育兒習俗的女性婦產科大夫。
長久以來，接生婆被認為是中國農村三婆之一，也有說“三姑六婆”。
關於“三姑六婆”的來歷，最據說早可追溯到明代，明代有為叫陶宗儀（1329年～約1412年）的學者，他是元末明初文學家、史學家，在他的筆記《輟耕錄·三姑六婆》中便記載了三姑六婆的身分：“三姑者，尼姑、道姑、卦姑也；尼姑是指廟裡的女性，道姑是道觀裡的女性，卦姑，專門給人占卜算卦的女性。
六婆者，牙婆、媒婆、師婆、虔婆、藥婆、穩婆也.”
。
其中穩婆，即是指的接生婆。
清代李汝珍在他的小說《鏡花緣》中也曾寫過：“吾聞貴地有三姑六婆，一經招引入門，婦女無知，往往為其所害，或哄騙銀錢，或拐帶衣物”。
接生婆多為本村或鄰村有臨床接生經驗的婦女，年齡較大，也是因為較大年紀的往往給人一種經驗豐富的表象，所以才能更加讓產婦放心。
90年代末期，最後一代中國鄉村接生婆紛紛老去，而隨著人民生活水平的不斷提高，醫療條件的提高和廣泛普及，全社會的醫療條件與生育觀念不斷地變更、與時俱進，接生婆這個詞彙逐漸淡出歷史舞臺，只成為詞典上的一個條目。
接生婆這個職業也基本退出了歷史舞臺，或許已經永遠的失去了它的實際意義，成為新中國農村傳統歷史的一代絕唱。
看來謝沙還是趕在這個傳統方式的尾巴來到了人世，不知道她是應該覺得自己幸運呢，還是斥責這個方式落後，不過，直到她長大後，她才能有機會去表達自己的意願，而現在，她還只能聽從父母的安排，穩穩妥妥地降生在這裡。
10月17日，在占星學上是天秤座。
有人說這一天出生的人，在以後的人生中，無論面臨的是怎樣的艱難險阻、刀山火海、怎樣的前途未卜、危機四伏，即使那是威脅生命財產安全，或者是處於危險叢生的境地、死亡邊緣，總是急著維持他們的平衡，有辦法將失衡的天秤重新調整到平和、中正的位置，去稱量自己人生的重量。
天秤們往往具有強大的冒險精神和命運賭一場的勇氣，不甘於全盤接受命運所賦予她們的所有因素和生命密碼，對於她們來說，不冒險的生活簡直枯燥乏味至極。
還有人說，這一天出生的人是含著金湯匙的人，不管在任何情況下，自然而然的都會有其賺錢的方法，絕不會為金錢發愁，總有些人，錢財來的萬般容易，讓人忍不住眼紅，也只能解解口頭奚落的癮，全不過是“吃不到葡萄就說葡萄酸”的意淫。
還有人說，這一天出生的人，若是長大後能從事“運用其魅力、說話技巧”的職業，最容易輕鬆獲得成功。
此外，可以預見的是這一類人的文章方面的才能會出眾，也可以說是邏輯思維能力可能會比較強，指望他們躋身出類拔萃人群中的一員的想法未必會落空，文學、文字有關的行業可以一試。
運用魅力的職業很多，比如說是明星，就是一類散發著無窮個人魅力的職業，個人透過人格魅力、職業技巧（例如演唱、表演、肢體表達能力、綜藝感等）、營銷、形象塑造等各個方面，將個人魅力充分放大的一種職業，當然演說家也是可以嘗試的。
試想，是不是這類人在音樂或繪畫方面也可能大有成就，例如成為作曲家、漫畫家等等？那麼是不是也可以依此類推，這是一類懷有浪漫情懷的人，她們適合於非實業、非普通行業等可以較好的利用“點子”、“情感”的領域。
估計現在的網紅、網路主播什麼的也可以一試，90年代還沒有這些呢。
不過似乎我們也不能輕易的下結論說“她們在實業或普通行業方面要有輝煌的成果，可能較困難”，就因為太浪漫了，難道就絕對不適合朝九晚五的單調生活嗎？
