第51章 扶蘇再次舉杯小酌（大結局）

扶蘇回答：“解決起來很容易。朝堂儒家士子無法達成意見，何不在地方任其監察御史職位，監視官吏，僅上報地方弊端，如此一來便能控制全境，確保父王權威。”

秦王沉吟片刻，“此確屬一策。權傾於一身固佳，關鍵在於確保制度的有效監督與運作。”父子間的這場談論，將影響著大秦未來的治道和國家的命運。

我相信，父王對於那些頑固不化的性格也有了解，單憑些微金幣就想讓他們心動，實在不易！

儒士們視名節勝於生命，無論是顯赫的聲名在生，還是流芳百世的好名，只要他們的監察能起到積極作用，舉報一件大事就能贏得這樣的聲譽，為何不捨呢！

不過並非所有儒士皆會如此，也有怕死逐利的小部分。不過，他們終究屬於少數！父王您或許能借助他們，將其轉化為可用之材！”

秦王有些驚訝地看著扶蘇：“你什麼時候變得這樣通透，你是修習儒家的，怎麼還能如此善用其學派理論！”

“研習儒家是為了更深入的理解，並將知識付諸實際，兒臣的儒學與天下儒學略有差異！

我認為，它正適合如今的大秦時代與統一天下的局面。”

“嗯，有趣，說下去！”

“在周桓公時，華夷大地上各路儒家紛紛興盛，各種思想百家爭鳴。如今，儒家、道家、法家、墨家無疑是最突出的幾個。”

“廟堂決策自然選擇最能推動大秦利益的一派。但是，依兒臣看來，只尊崇一家主張略顯片面。

這四方之中，優劣並存。我認為，應發揚其優，摒棄其劣，才算是大秦國策上的明智選擇。”

“取其精華，剔除糟粕，沒錯，正是這個道理。那該如何實現呢？”

“我認為採用四家觀點有四方面：

第一，從思維層面看，國家疆土一統，思想應當趨同。為了使權利集於陛下一人手中，以儒家為主導，在思想領域確立儒家的主導地位。”

“可是儒家不是應該堅持古制嗎？這樣的話如何尊崇？”

秦王不解。

“父王有所不知，我口中的儒家並不單純是學者們的空洞說教，它是個治國工具，是民眾的嚮導，象徵著公共利益！”

“其一，父王率大軍征服六國是順天而行，體現君權天授，您作為人間領袖代天巡狩統治四海江山。這就是所謂的君權神授。

其次，實行春秋大一統，廢黜百家，儒家獨尊，讀書人會大力支援，他們會以監督者的身份在各地傳播儒學新理念，確保國內的穩定秩序。

最後，我們得掌控大秦民眾的思想。要倡導孝道，推行君主-臣僚、父子-父慈子孝、夫妻-夫唱婦隨及仁義禮智信五種社會價值觀，定義為'三綱五常'！”

這樣一來，才能讓大權合法而明確地落在父王的手中，有助於穩固國家秩序和統一。

這是嶄新的儒家理論，亦是大秦應當積極傳播的儒家文化！

“君權源於天意，三綱五常確實能控制萬民，很好！”

秦王微微頷首贊同。

“是的。有了這套新的儒學，統一的大秦符合天意，昔日列國反抗已屬註定。沒有思想依託的前朝殘黨便掀不起任何 浪了！”

“好！”

顯然，秦王並不愚鈍，這樣的儒學簡直就是專為他設計的，提供了他在天下稱王的智力支援，真正做到了名正言順。

“思路很不錯。但未知這些儒生會不會接受？”

“他們怎能不接受？這是儒學在孔子孟軻等鼻祖基礎上的發展。而且在大秦，儒家成為官方學說，他們會非常樂意看到這種變化的。

對於反對的聲音，父王儘管放心，等到廢除眾家獨尊儒術的指令釋出後，數不清的儒家學子會選擇站出來為我們鼓呼，背離新儒學者只會被視為異端，甚至都不需要我大秦動手去懲治。”

“其實是我過慮了。當年孔子奔走四方是為了儒學受到 青睞，可惜最終無果而返。現今，儒學被我看重，提升到數百年的高度，這足以讓這些學人瘋狂支援我們的。”

\"陛下，正是這樣，只要拉攏住這些知識分子，無論是對您的帝業長遠打算，或是未來的國家穩定都將大有益處！\"

\"這是你的第一條計策嗎？嗯，見解不錯，還有呢！\"

扶蘇再次舉杯小酌，潤喉之餘顯現出思索。

\"其次，提到的是儒家，它的策略善於革新，但卻可能帶來激烈反彈！變革難免觸及多方利益，難免有動盪發生。然而對於國運有益，可能會讓一個國家從弱走向強。然而，儒家過於激進，行事不留餘地，要麼不做，要做就做徹底。你看從這數百年裡儒家的代表人物，如仲尼、孟軻等便可瞭解一二。\"

變革一旦啟動，他們會猶如瘋狂的詩人，在激盪中綻放耀眼光彩。韓非、李冰、荀子，都是變革社會的奇才，他們的改革政策改革軍制，使得他們的國家迅速崛起稱霸一時。

但也因為手段太決，激起了保守派的強烈反對，結果往往慘烈而終！他們明明預見到了結果，卻仍然堅持改革，只求在歷史長河裡閃耀自已獨特的光輝！

李斯本人也可算是激進的，在控制思想層面，甚至焚書坑儒，將除秦國史書和實用性文獻外的所有典籍悉數銷燬，雖說是時代所需，但這無疑為秦國未來埋下了隱痛，因為這一舉動削弱了言論多元，預示了日後 的基礎。

因此，秦王在整個士人集團面前樹敵甚重，還有誰能站出來為它辯護呢？史筆在強者手中，他們是選擇向世人展示哪面形象！

法家是一群在亂世璀璨耀眼但絕不適合和平歲月的瘋狂智者！

\"法家激進適合於 年代，但在太平之世行不通！可惜，我大秦雖擺脫戰亂卻非安定時期，法家思想既能應用又有侷限！\"

扶蘇專心致志地講述。

\"那麼如何恰當地使用？\"

秦王追問道。

\"利用法家理念修訂秦律，使之成為我大秦的根本法則！\"

\"用法學家編制法律，豈非最終又走向極端？\"秦王含笑道。

\"設立法規絕對不能由一家獨斷。此刻，那些被各諸侯君主排斥的墨家觀點則發揮作用，他們的與眾不同能夠平衡。”

\"墨家？\"

\"是的，儘管墨家思想帶有偏頗，但仍不乏智慧，比如墨子提倡‘明理求真，聽證實踐’這八字論點——”

八個字簡潔明瞭地闡述了墨子檢驗認識真理的三大準則——一是借鑑古老先王經驗，二是考察群眾的實際反饋，三是看政治推行是否符合國家民眾之福祉。

在制定秦律的過程中，這三種標準能實時調節和權衡利益，確保法律體系漸趨完善。“如果說敬儒治國為懷柔手段，法治本身即是刀尖上的蜜糖，既要安撫人心，又要鐵腕治理，兩者相輔相成，甜頭與懲罰並存。”

“恩，有深意。”秦王深思了一會兒。

\"確實體貼，這樣，修訂律例你可有人選?\"

\"臣建議委派廷尉李斯為主要起草人，我相信他具備此重任的實力和智慧！\"

\"李斯？\"

扶蘇莊重地點頭認同。這並不意味著扶蘇自傲；實際上秦律正是始皇時期的李斯所創，由他主導修定是沿用了原有的方向。如今的法制並非僅僅源自一人意願，而是要融合墨家觀點，需要在實際運作中不斷細化和完善，確保它符合大眾福祉，服務於國家！

\"第三步計劃很好，繼續吧！\"

\"接下來是第三個，道教。目前天下初安，但百廢待興，民生凋敝，民不聊生……\"

皇子扶蘇建議採用黃老道家的主張，休養生息，以提升大秦國力。應當輕減賦稅、關注民生，讓人民享有財富。他說實施仁政，能使天下百姓民心所向，百姓安居樂業，大秦才能持久繁榮。

秦王微笑問道：“依你而言，何為仁政？”

扶蘇答道：“減稅輕賦是其一。”接著他說，然而真正的仁政核心，其實是土地。

聽到“土地”這個話題，秦王感到驚訝，他疑惑孩子何時有了這樣的獨特見解，畢竟他對儒、法、墨、道各家學說爛熟於心，現在又懂起土地政策來？

扶蘇繼續闡述：“我認為土地是國之根本。大秦統一天下後，必將重新分配土地，以‘耕者有其田’原則分配給所有民眾。”

秦王點頭同意，“的確應當如此。”接著，他提出這一明智之舉同時也會帶來隱憂——土地分散在庶民之手，一旦天災人禍，百姓可能會面臨賣田維生的局面，長期下去，可能滋生富者佔地廣袤，窮者無處安身的不平等狀況。一旦遇上 年頭，失去土地的人民可能會變成流離失所的難民，成為 之源。

說到這裡，秦王陷入了沉思。扶蘇信心滿滿地解釋，這個歷史的教訓來自兩千年後的智慧總結，那就是許多朝代壽命短暫的一大原因是土地集中引發的社會動盪。

秦王開始反思起來：土地集中在權貴階層手中導致民眾受苦、生活無依的問題，確實是一個亟待解決的棘手問題。他驚歎，孩子不僅瞭解儒家、法家等理論，甚至預見未來，還提出了全新的儒家理論，讓人大開眼界。這個新穎的儒家學說對他日後統治非常有幫助，他曾擔憂如何管理這群頑固的儒生，而新理論的出現或許能提供一條途徑讓他們發揮作用，同時支援他的霸業。

儘管土地制度難題不小，但現在出現的這個問題可能是解決問題的一線曙光。“蘇兒，既然看出癥結，並提出瞭解決方案，必有所思量，說來聽聽。”秦王期盼地說道。

扶蘇深吸一口氣，“土地問題歷朝歷代均為重中之重。周武王在 商朝後，首先處理的就是土地劃分問題。周朝透過井田制進行統一規劃，王室佔據的部分視為公田，分給封國諸侯的土地同樣按照層次進行分治。但是，這些制度適用於士族階層，百姓耕作的公田並未真正滿足需求，逐漸有人私自拓荒。”

說到這裡，扶蘇進一步提議，重新分配土地所有權，賦予民眾私人產權，確保每個人有自已可耕耘的田地。“這樣就再次涉及我們之前談論的土地兼併問題，”他的眉頭緊緊糾結著，“不過，父王，土地兼併並非不可逆轉。我們需要探討更切實可行的解決方法。”

秦王深深凝視著這個見解深刻的兒郎，內心感嘆扶蘇洞察時勢，思維深邃，期待傾聽他的應對之策。

\"父王，微臣以為，土地兼併的根源就是土地私有化，而讓百姓自決其田才是關鍵所在！\"

\"你這說法聽下來，似乎私有土地還是不妥當的，對吧？\"

\"沒錯！\"

\"我認為土地不應該私屬個人，而是應屬於我大秦國，全國的土地應納於國庫之內。我們測量每一寸土地，記錄詳檔！然而，對於百姓，他們可分得部分田地，然而土地本身的所有權仍歸屬大秦。百姓可在領有的土地上耕耘生活，然而只有使用權，沒有買賣的資格。這樣，兼併現象便可大大遏制！\"扶蘇眼中熠熠生輝。

土地兼併一直為歷代王朝始終存在的病灶，任何王朝也無法阻止。但兩千年後，有偉大人物找到了癥結的解方。即劃分清楚土地的產權與使用許可權，人民有耕作勞作的權力，卻不準買賣轉讓。此策正是根治土地兼併的基石，假使能在秦國施行，土地問題即可迎刃而解！

扶蘇微微得意，料想父親此刻定會讚揚自已這一奇思妙招！秦王聽完後，淺笑著：“你所說的總結起來即是——土地所有權歸國所有，百姓可耕作無自 ！更通俗地說，土地非百姓所有，也不屬於貴族階層，它歸屬於整個大秦國！”

\"父王理解得正是如此！\"

\"執行此舉定能讓大秦萬世永續！\"

\"好！\"秦王點頭贊同。他環顧周圍，像是尋找某個物品。不久後，他站起身。

\"父王在找什麼？\"

\"你不必管這個。\"說完，他觸控到腰部的玉帶，停了一下，接著解了下來。

握著手中的玉帶搖動了一下，他感到很適合。“過來！”秦王吩咐。