各位有緣人:您們好!我是乾坤先生,我寫作“絕學無憂”為弘揚中華絕學文化!歡迎有緣人關注,

我寫作《絕學無憂》也是一部傳承中國文化,締造世界文明經典……

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……因果不可改,無緣不可渡……

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《絕學無憂》之鬼谷兩性絕學

天地孕化萬物生,陰陽歸位紅塵圓

鬼谷兩性絕學:三類人愛情2

3)真心愛的層面

愛的定義就是像太陽一樣,無索取,無期待,無目的的純粹釋放自己的愛,而不是打著愛彼此的名義來滿足自己的私心。愛屋及鳥,真心相愛,就要愛對方的家人,相互成就,相互照耀,相互托起。這樣的愛叫做人間之愛。

仰的層面的愛

把彼此當做彼此的信仰,只要想到,看到對方就直接生出喜悅和力量。全然的接受對方的一切,愛對方愛的一切,成為彼此最強大的力量來源。這叫做“天堂之愛”

5)信的層面的愛

對彼此就是一種無理由的相信,不論彼此在不在一起,都能隨時生出能量和被愛的滋養,彼此不是為了索取,不是為了某總目的,而是彼此的相遇,讓雙方各自成為了愛的代言人,一轉身用愛的力量溫暖天下人。這叫做“宇宙之愛”。

二。三類人在交往中的規律

1.三類人最喜歡什麼人

所有喜好皆因人基因需要而定。識人不順基因需,事倍也功半;結人瞄準基因需,事半便功倍。看他(她)最喜歡什麼人?通觀肉情慧,即肉體、情體、慧體的組合就能夠知道。

什麼樣的人討他最喜歡?

這個問題取決於他最最需要什麼人;也就是說,人的需求決定著他的興趣趨向,興趣趨向的具體點構成,他最喜歡的物件是誰。如何做才能恰巧地表現出對方最喜歡的特質呢?

1)外向人:新、奇、異

外向人最喜歡把俗、利、需的東西經過新、奇、異的化轉而公奉的人。

俗:庸俗的、不雅的或不太高尚的理念、觀點、行為、情操、實物等東西;

利:名利、機遇、優勢等東西;

需:需要、需求、需索、急需等東西;

新:新鮮、新生、新益的東西;

異:與同類事物相比所呈現出的差異、不同、特別等狀態;奇:珍奇、稀有、奇怪等東西。

生事物,他就會去看。不管這事情有多俗,只要有新奇。外向人就會去幹,因為他太求新、奇、異了。

外向人的慧體,外向人無論多幹淨,只要對他說某地方處有新

求新、奇、異是為了發現支配點,這種特性決定著外向人的人格不是大忠就是大奸。外向人最愛用“新奇異”來標榜自己,就是因為他支配欲強大。他認為只要何時何地都搶佔第一,就一定會獲得支配上的優勢地位。

外向人本身也具備把本來的俗事變成新事的特性,本來是優勢。但他發現其中還夾雜有欲,就覺得新鮮。外向人認為人無論是生理需要還是心理需要,都要利於他人。

需要,那你就是他的保護物件。

外向人的情體,外向人的情體需求是順從。你順從了他的情感

上愛改變主意。

外向人的肉體,外向人靜不下來,行為上喜歡不停奔波,生活

所以,誰如果能夠理解外向人的肉體上的反覆無常行為和慧體上的日五變”慣性,並替其解說為新、奇、異。外向人就認定了誰為知己。

外向人經常會按照自己的利人原則去支配人,如果對方不聽話,他就會反感對方。

例如,外向人不讓你見某一個人而你非要見,甚至實行先斬後奏,那你就要按照把“俗利需”轉變為“新奇異”的原則去準備兩套說辭。說得好了,外向人不僅不埋怨你,還會獎勵你。一種說辭是:“我本來想給你開發新的資源,不是我自己要去,而是為了你的需要。”這便把你的需要說成外向人的需要。也可以用另一套說於他人的說辭,這種“異”說有時甚至得有悖於常理,但正是這種“異”卻正好合乎外向人的喜好點。