朱元璋和朱標父子二人難道不清楚嗎？
他們很清楚。
所以聽到陳寒的總結之後，暫時否定掉了之前自己一直認為的白銀流入越多，百姓們會越幸福的論調。
因為他們發現了一個令他們絕望的結論，大明的確不產白銀，一年的白銀課稅不過才兩三萬兩而已。
而那些西方國家用石頭，就把大明王朝百姓們辛辛苦苦產出的絲綢、種出的茶葉、燒出來了瓷器給換走。
留下的卻是一堆一堆的白銀。
而這些白銀並沒有流入到普通百姓手中，反倒集中在了少部分人手上。
而這部分人出於對白銀的崇拜、出於對白銀保值性的信任，而選擇窖藏起來，並沒有流通到市面上，並沒有促進商業的發展。
使真正產出這些物資的普通老百姓們受益非常少。
所以白銀流入的越多，百姓們的日子過得越慘，那是因為白銀流入越多，普通百姓被壓榨的就越多。
因為他們產出的東西，沒有自己享受到，反倒是便宜了那些挖掘出白銀的西方人。
如果大明王朝產出的產物，全部都由大明王朝的百姓自己享用，甚至能夠用這些產出，換到外面不一樣的物品，那當然可以非常幸福，反之就過得十分的悽慘。
陳寒聽到凌漢如此快速的反應之後，哈哈一笑，“村長，不得不說，您還真是個聰明人，看到了本質。
因為我們大明王朝老百姓們兢兢業業，所產物產，百姓們沒有自己享用，反倒便宜了海外那些洋人。
讓他們穿著咱們的絲綢，用著咱們的瓷器，喝著咱們的茶葉，還在沾沾自喜的說：看，我們用一堆石頭，就換來了如此多的物產。”
朱元璋和朱標父子二人聽到這裡已經是血壓飆升。
誰甘心自己治下的子民如此的勤勞，產出瞭如此巨量的物產，換回來的卻是一堆不能吃不能喝的白銀？
最後便宜的還是那些挖掘出白銀來的洋人？
這麼一想，頓時十分的氣憤。
心裡面也在想，絕對不能讓這種事情再次發生。
絕對不能夠讓海外那些紅毛鬼子、黃毛鬼子，用一堆石頭就換走大明王朝豐富的物產。
這些豐富的物產必須得由大明王朝自己的子民享受。
陳寒繼續說道，“這就是大明王朝大量白銀流入的第一個危害。
第二個危害是失去了鑄幣權。
一個完整的國家，特別是擁有著如此強大實力的大明王朝，原本應該是站在巔峰的存在，最後淪為一個連鑄幣權都不能夠控制在自己手上的國家，真的是一種巨大的諷刺和悲哀。
而失去了鑄幣權之後，大明王朝又發生了什麼呢？”
陳寒用一種非常低沉的嗓音說道，“從此大明王朝淪為了那些掌控著白銀生產地國家的一塊肥肉。
他們想割你一刀的時候就直接割你一刀。
他們除了用石頭來換走你豐富的物產之外，當他們發現有一天大量的白銀流入到了大明王朝，自己手上的白銀不夠多的時候，他們直接就限制白銀的流入。
剛才也說過，真正能夠得到白銀的，根本就不是普通百姓，而是達官貴人。
要不然不會在正德到崇禎，這短短的一百來年裡，動輒就是劉瑾抄家抄出數十萬兩黃金、千萬兩白銀；錢寧抄家抄出百萬兩白銀；崇禎末年京城高官被李自成拷掠出白銀七千萬兩現銀的記錄。
這些記錄都表明，大量的白銀被這些貪官、士紳給窖藏了起來，以至於就算有大量白銀流入，但在市面上流通的白銀依舊不多。
所以一旦那些掌控了白銀產地的國家控制白銀流入，大明朝廷就會出現白銀緊缺，通貨緊縮，朝廷沒錢可用，整個市場經濟萎靡甚至崩盤，逼得朝廷只能加稅，最後就是百姓被逼的造反。
因為你產銀太低，白銀又貨幣化了，你沒有鑄幣權，就只能聽之任之，以至於偌大的大明王朝，說起來乃是當時全世界最為強大的國家，可是在最為重要的鑄幣權這一塊，卻如此弱小，任人魚肉。”
朱元璋和朱標父子二人在聽到這些的時候，已經開始血壓往上冒。
作為皇帝、太子，聽到這麼屈辱的歷史，聽到這麼屈辱的事件，不僅是感覺臉上無光，更是悲憤異常。
剛才陳寒一直在強調，從秦朝一統天下開始的大一統王朝，一千多年下來，漢人王朝在經濟、文化、版圖、科技、軍事都是頂尖地位的。
然而到了他們明朝開始，居然就淪為了其他掌控著白銀產地國的一塊肥肉。
那些掌控了白銀產地的國家，想怎麼割就怎麼割。
他們什麼時候高興了，就來切你兩刀。
什麼時候不高興了，就限制白銀流入，從而人為的提高白銀的購買力，再一次來切割大明王朝這塊肥肉。
而大明王朝在這方面卻完全沒有抵抗力。
這難道不是一種屈辱嗎？
凌漢在聽到這裡的時候也是咬牙切齒。
接著他又想到：“那小陳老師，既然大明王朝沒有白銀，可不可以到外部去尋找？
西方那些國家可以在你說的那美洲發現銀礦，難道其他地方就沒有銀礦嗎？
我們只要掌握了銀礦，掌握了你說的所謂鑄幣權，是不是就可以衝擊掉西方那些國家的對咱們明朝的這種切割？”
陳寒點點頭，“理論上是可以，但是以明朝的航海能力，以及白銀分佈過於分散的實際情況來看，很難將所有的白銀產地都給掌控。
如果不能掌控所有的銀礦，也就是說，鑄幣權只不過是由一家獨大變成了多家而已。
這就相當於你家裡面的門鎖，一開始開門的鑰匙，完全掌控在了別人的手裡邊，所以你家裡有什麼東西，人家開啟門了就可以拿走。
而您說的這種情況，就是我自己手上有一把鑰匙，但是別人手上也有一把鑰匙。
你可以開啟這道門來，別人也可以開啟。
我想說的是，既然這把鎖和門裡面的東西都是我的，為什麼要讓外人也掌握鑰匙？
這本來就是我的東西，鑰匙就必須在我一個人手上不是嗎？
別人想要享用我的物資，得遵循我的同意。
換言之，鑄幣權如果在我一個人手上，我的貨物，說它值一兩銀子，它就值一兩銀子，我說它值二兩銀子就值二兩銀子，是不是這麼說？”
凌漢他們都是聰明人，陳寒的這個例子舉得非常的通俗易懂……
