片紙之存，人爭寶之。其學與李綱、阿魯圖俱得之許衡。丙戌春，山東地震七日。九月邵武地震如鼓聲。丁亥元旦日食，大寒而風，朝官皆僕。是冬，沿江盜起，有司莫能禁。戊子春，詔修后妃功臣列傳，追憶張太玄前勳。召嗣師，欲大賚之，不至。有錢九五者，幼習五雷天心正法，採樵山中，有雷部神為孕婦所壓，不能去，九五與之洗釋，因授呼雷法而去。嘗求桑於江村人弗得，書“江村風拔木”數字焚之，須臾大風，盡拔其木。時方旱，縣尹俾求雨，應禱而降。乃往龍虎山受籙，道逢二老對弈，啖以數果，精爽倍常，命拔一鬆倒植之，誓曰：“此松活則道可傳。”九五別去，及回二老猶在，而松固無恙。授一石盒，中有四石子，戒以勿啟，曰：“後可會於商山。”遂去。俄頃，錚錚有聲，啟之見雙蝶颺去，僅存其二。自後有二神人呵護。九五既歸，適天師至，九五方飲，戲以慄殼置杯中，咒之，天師舟不能發。詢知其故，致謝乃得上。因命弟子舒惟寅入京，已即回山精修。九五後亦不復為人行法，自雲“神不復至”，尋隱去。
夏霖雨，京城崩。孟秋日食。惟寅謂學士虞集曰：“都崩日蝕，根本動搖矣。”集早歲與弟盤，搏書舍為二：左書淵明詩於壁，曰陶庵；右書堯夫詩，曰邵庵。與惟寅言性理，逾月遂卒。集表兄楊載，為寧國府推官。當時稱範楊虞揭為文章巨擘。是冬十二月，載忽曰：“古之災異至此極矣，盍歸乎來！”明日坐逝。門人訝其先知。己丑夏，棗陽張氏婦生男，甫週歲，暴長四尺許，皤腹擁腫，如俗所畫布袋和尚，鹹以為怪，未幾死。庚寅冬，元主知多不祥，廣徵賢士以裨政治。辛卯春，徵建寧處士彭炳，不至。隱居幔亭峰下，讀書樂道，與杜本為鄰。台州方國珍聚眾海上，亦以厚幣聘彭杜，尋蹤數日不得。
是夏，詔修河防，發民十七萬，開黃河故道。先是童謠雲：“石人一隻眼，挑動黃河天下反。”及開黃陵岡，果得石人，一眼，而汝穎兵起矣。初，真定韓山童祖父以白蓮會燒香惑眾，至是倡言彌勒佛下生，愚民翕然信之。穎州劉福通欲同起兵，事覺，縣官捕之急，山童就擒，其子林兒逃去。蘄州徐壽輝以妖術聚眾，紅巾為號，據蘄水。冬十月，信州邵武、衢州雨黍，民多取食之。江西妖人鄧二作亂。壬辰春，嗣師募義兵保障，民賴以安。初，武宗遍訪故宋之後，詔賜以官。文環生以恭宗次子宋完普上告，召見，欲官之，完普固辭。武宗呼之為和尚，複姓趙，仍以封地給之。至是，御史等言，河南江淮群盜都引亡宋故號為口實，宜遷之遠地，乃安置完普及其親族於沙州，令有司給其奉養。
鬼谷易曰谷公，前遊河南，傳術於楊級，今復遊江淮，見諸豪傑堪為從龍之佐而無可當帥任者。定遠劍山有大禹所遺神劍，驟雨後，或植於道旁，見者欲取不得，夜必有光發現。谷公收之。其地李氏子，善長生，有異徵。公見之曰：“此蕭何也。”至濠州城外永豐鄉，一少年昂藏英偉，臨溪而立，若有所思。乃前撫其背曰：“何不乘時用世而優悠有廢耶！”少年回顧，肅然起敬，邀至家，拜曰：“徐達方切尋師，幸有以啟之。”公出一冊曰：“此淮陰所以興劉子，可細玩。”達再拜受之。初字國顯，公為改曰天德。授以劍曰：“佩此可威眾克敵。”遂別去。達展閱，末有云夢山房四字，方知鬼谷親傳，潛心靜究。公復至鍾離皇覺寺，見一行者，隆準龍顏的系真命，因念龍興不遠，遂回山，命弟子張景華、冷啟敬等下山，隱見隨時，以立功行。其時尉繚往蘇州相城會友，言此地當產賢材，但非目前楨幹，五十年後方顯，囑其友善視之，乃去遊浙閩。知容成託跡處州，赤松已授其諸葛心書並素書道法。繚欲還山，路遇金華胡日星，見有道氣，因授以星算之術。且曰：“子相犯刑，數不可免。”以刀解之法授之。
容成曾假名劉越，今仍寓於劉氏，祖父隱而不仕，基幼穎敏，十七歲舉進士，初任高安尉，聽訟如神。有民家女為祟所魅，亦來控訴。基詢其狀，教其識夜遊處。至夜，女復為祟攜去。至明，語父母曰：“已毀其門神之左目。”以女言來複。基令遍開神祠，至俗所祀五通神廟，而門神左目果毀。命焚其像廟，祟遂絕。基託疾棄官，躬耕奉母。有內親譚寬，精堪輿術，時稱地仙。基求之，仲簡出書示之曰：“此傳家真寶《一粒慄》也。上祖文模公，有總索撼龍經等名，方期秘傳子孫，不敢輕洩，獲罪於先人。奈我年邁子幼，恐失其傳，今傳之表侄婿，我祖陰靈諒不我責。汝其寶之。”基拜受。
形家源派，自漢北人楊筠松，探管輅之星術、郭璞之宗狐首經，注青囊天王等經及鈴記圖，立心指迷，隨緣濟渡，時呼為救貧仙人，為大唐國師。以口訣傳賴布衣、曾文迪、劉江東、胡矮仙、李子華。文迪好道術、經緯地理諸書，靡所不究，常遊萬載縣，爰西山之丘。謂徒眾曰：“死葬我於此，術可行於萬世。”及卒，遂葬其地。有徒廖瑀在豫章見之，歸啟其墓，無有也，蓋已仙去。
唐初河間文喜縣人丘延翰，少嗜至道，遊太山，於石室遇太乙真入授海角經，歸家誦習遂達玄奧。開元中常為縣民葬埋、感召天變，太史奏，文喜有天子氣，朝廷督州縣遣兵鑿斷山岡，訪知延翰所扦，丘匿民間數年。時德興人吳法明以堪輿之學為唐國師，啟帝赦丘，遂下詔原免，召赴闕，廷賜亞夫之官，敕收其文秘，以金函玉籙號入字機，法明盡得其術。玄孫克誠紹世業，以卜筮養親，尤恨未造至理，往師陳希夷，得通秘旨。蚤卒。子景鸞年四歲，及長，學易於王直方，洞曉玄妙，術日益精。天禧間，詔命有司舉天文地理者進用，縣以景鸞應選。後與趙人邢中和爭論牛頭山地不堪埋葬，疏一上，真宗怒，囚於監。至次年，營山陵，有水石，中和伏誅，赦景鸞，復台州統戶，未幾卒，無子。凡宗師心法悉付其女。女適張公叔明倅處州，後以其術授廖瑀，集洩天機書，大顯於時。在樂平十八都前山下，為朱氏扦一虎，形極其兇惡，留記雲：半夜夫妻八百丁。葬後半紀，有仁九者，只一子名珙，年二十而新婚，婚之夕，睡至夜半，鄰家逐虎聲喧，珙驚覺，似火燒之聲，倉皇披衣出戶，遇虎被傷而死。僅片刻之合，婦即懷孕，後生男名遺，生九子，十二孫，人丁蕃旺。
初，龍圖學士李唐卿委楊筠松在處州武岡山尋吉穴。筠松夜夢二金甲，各按劍連唱曰：“地仙莫錯，唐卿蒞政酷虐，神人共怒，不宜居此福地。我天差也，汝不信，其不滿十日死於非命為驗。汝故為之，則受殃矣。”醒而嗟呀其事。果十日，飛符取李首級。筠松嘆曰：“吉地有神司守，積惡者烏可得也。”悉以所秘授劉江東，江東傳譚文謨。
至是，寬傳劉基。基復闡明救貧之天機水法，賴公之催官砂水，注述劉秉忠之平砂玉尺，採黃囊黑囊土牛之微，乃自著披肝露膽真訣行世。暇遊本郡諸山，觀察勝地，至括蒼少憩於石，一老亦植杖就坐，視基曰：“觀子神骨俱清，若能學道，神仙可期。”對曰：“此本願也。思欲如子房功成身退，辟穀嵩山耳。”叟笑曰：“子房得黃石秘傳始能如此，子欲方之寧有所遇乎?”基曰：“翁則近似黃石。”叟曰：“談言微中，信有根器，餘家不遠，能一顧否?”基偕行數里，見屋數椽，柴扉靜掩。叟啟入，基觀其室幽廠，絕無纖塵。童子獻茶，叟出一編曰：“前半為象緯兵師奇門秘訣，悉備於中。後半為枕中素書，治國修身，還原出世之道。”基頓首而受。叟曰：“留侯吾徒也，子不可以後之。”送出，基訝而回顧，雲封山徑矣。及詢於人，乃金華赤松山也，益信為黃石公。終日將書熟玩，偶與諸友載酒遊西湖，見西北雲色異常，映耀山水。眾分韻賦詩。基縱酒不顧曰：“此真天子氣也，應在吳頭楚尾，不十年我當為輔，汝輩識之。”鹹以為狂。基去遊金陵，遙望諸山王氣曰：“此真帝王都也。”遇一人，道妝跛足，自雲江淮孫炎，因未遇真主放浪河山，基悉以己意告之，炎曰：“曾遇葛仙翁授道，且雲真主降於濠梁。今聞宋克明精於象緯，將往龍游訪之。”遂同至衢，克明已亡。時徐壽輝略陷杭州，炎留居青田。
癸巳春，張士誠舉兵據高郵，京城大飢癘，民或父子相食。遣使問道，贈信州張嗣德太乙明教廣玄體道太真人，授嗣師正言明誠凝道弘文廣教大真人，命醮于山。正言命弟子程天翼入謝。元主追贈歷代嗣師真人寶號，俾天翼賚敕還山。右丞相哈麻陰進西北僧於帝，行房中運氣之術，又進西番僧善秘密法者，帝皆習之。荒於遊宴，以宮女按舞宮中。每贊佛號，則按舞奏樂。命造龍船，自制宮漏。甲午夏，張士誠寇揚州，命太師脫脫督師至高郵，連戰大捷，哈麻劾奏其無功，詔削官爵，安置淮安。
時淮揚爭戰，積屍滿野，有葉宗可避亂，至夜，度不能行，乃雜眾屍中，臥地，月下遙見一道士。童子執燭前導、至屍旁，道士以燭燭群屍，凡婦人老少嬴枉殘廢者，提擲之輕如飄葉。俄得一壯男子骸體魁碩，道士細視喜曰：“雖傷無害。”乃解衣與之合體相抱，對口呵氣入屍中，久之，道士氣漸微，屍冉冉動。俄而欠伸開眼，遂推道士於地，蹶然起立，仍令童子執燭導去。宗可異之，言於人，皆驚怪。有一載鐵冠道人至，因質之，道人曰：“此四果之徒，如接木移花耳。佛氏謂須陀洹、斯陀舍、阿羅漢阿那舍是也。”張紫陽詩曰：“投胎脫舍及移居，舊住名為四果徒。若會降龍並伏虎，真金起屋幾時居。”自後常遊江之南北，或言人吉凶，皆驗。
乙未春，劉福通等迎韓林兒為帝。聞孔林有夫子手植檜，高五丈餘，形如石筍，每聖人出則發一枝，至戊辰年其檜特發一枝，甚茂，林兒攘為己瑞，故僭號焉。
朱四君年十七，父母同月辭世，長兄次兄相繼歿，家貧不能具棺，與季兄謀草葬山谷，舁至中道綆絕，季還取綆，忽風雨雷電，天且晦，及雨止晴明，則屍已沒土中矣。田主劉大秀以為天意，遂歸其地。時歲荒，季釗就食他境，四君無依。鄰有汪嫗為禮送於皇覺寺，師事老僧高彬，居兩月，彬卒。寺主散遣徒眾度荒，四君乃出遊。西曆金斗，東祗光息，北至潁川。道中嘗遇疾，有兩紫衣人與之偕，視其寢息，病癒二人不見。又嘗夜陷麻湖澤中，見群鬼向之拜，稱迎聖駕。叱之俱隱。盱眙李楨業漁，善槍棒，鄉里富家延之教習，四君止其家累月。甥文忠英爽如成人。四君崎嶇四載仍還皇覺，卜行止於伽藍神，立筊，遂萌舉義志。
壬辰春，郭子興、孫德崖據濠州，四君入濠，郭純以為親兵，事必與謀。以養女馬氏妻焉。丁德興薦李善長智謀文學，招為參軍。及略定遠，與十歲童往覘軍容，公子憐之，育為子，名英。善長因舉徐達學匹孫、吳，即同往聘，達應聘至。公子議取滁泗。孫炎說泗州守降，以兵拔滁州。虹縣胡大海來投，公子迎，郭帥至尊為滁陽王。明年克和州，懷遠常遇春來歸。滁陽命公子為總帥，徐達為元帥，未幾滁陽薨，總帥立其子道明為和陽王，加德崖為都督守濠，德崖忌之，請宴欲圖，總帥慨然赴會。吳楨、蔣忠從。孫將舞劍佐飲，楨劍法仙傳，出而對舞，忠提鏈負帥出，楨挾德崖護行數里始放，復率眾來追，徐達命大海至，斧劈德崖，總帥謀取金陵。適巢湖水帥俞廷玉，同三了率軍艘來降、總帥引舟師乘月猝進至採石，遇春一躍而登。徐達急攻太平，守將降。元主招諭諸起兵者，不應。是冬，哈寐矯澀鴆殺脫脫丙申春，哈麻欲謀廢立，事發，伏誅。
朱總帥兵取集慶路，元福壽死之。改為應天府，迎和陽王都金陵，王封總帥為吳國公。公問降將曹良臣：“此地有賢才否?”良臣曰：“有頭陀金碧峰，頗有所蘊。須長尺餘。今寓宣州。”公至宣訪之，仗劍問其名，僧亦叱之。公揮劍欲擊，僧引頸就之，公笑曰：“曾見殺人將軍乎！”僧曰：“亦曾見有不怕死和尚乎！”語遂契，密陳平一之謀。復雲：“建康有地可王，此不足居也。”公遂回。是月有兩日相盈。丁酉春，公命達取常州，張士誠遣弟士德來援，達擒之。
