狄愛之，皆稱為小麻姑。姑屢諫曰：“殺人還自殺，好生還自生。願勿妄殺。”
狄怒不聽，晝夜趲工築城，惟雞鳴令少息。姑恤之，假作雞鳴，群雞皆應。狄覺，欲撻之，姑逃入豫章南城羅山中，上有瀑布、龍巖、碧蓮池。姑獨居丹霞洞中，餌芝飲澗。
常有秦時避難人黎面飛行，夜聞嶺頭猿啼悲切，姑全不懼。又聞鳥聲如蕭鳴，從福山來，知有異人，往就之。遇文殊大師，受智利之妙。
后王方平遊平都回，路經於此，喝姑曰：“浩劫高真，應世而來人間，遽忘卻耶?”
自此指破前因，姑即結壇煉修，年餘道成，取神功泉水釀酒，攜歸探父。狄思女雙瞽，大悔前非，忽聞女還，大喜，飲其酒，兩目復明。姑辭去，不許，奔至城北石橋，跨大鵬翳日飛空。遂名昇仙橋，建飛仙亭於側。
姑拜覆藐姑，東遊牟平大崑崙，愛其山景。石落村劉氏於海濱得一百丈大魚，曰“之而”，取其骨構室，曰“鯉堂”，前有大槐。
劉家忽夢一女，稱麻姑，乞槐建廟，風雨大作，失槐所在。報槐臥於崑崙山上，即募為姑立廟。
麻狄南守。石虎擊燕，慕容恪敗之，報捷於晉，詔皩為大單于燕王。明年，見黑白龍各一，皩以太牢祀山下，翔舞而去。皩遷都龍城，新宮曰和龍，建佛寺于山上，名龍翔。
時高詡、黃泓在燕，詡為左司馬，泓為太史。泓謂燕氣正盛，當得土地。皩伐宇文部，詡曰：“伐之必克，然不利於將。”詡中矢卒。宇文降。復襲天餘國，拓地千里。晉遣使賀。
鹹康八年，成帝崩，庾冰立瑯琊王嶽，褚裒女為後。翼、冰勸嘗令郭璞筮公家及身，卦成曰：“建元之末，丘山傾；長順之初，子凋零。”逮改元，或謂冰曰：“子忘郭生言乎?丘山，上名，此號不宜用。”冰撫心歎服。
晉安江漁父得金鎖，引鎖盡，見一金牛，力挽之，脫去。詔立金犄廟。
甲辰，翼表桓宣伐趙。桓溫出淮泗，趙人危擾。虎嗔目曰：“奉佛而致寇，佛無神矣。”
圖澄明旦入責曰：“王過世經為大商主，至罽賓寺，嘗設大會，中有六十羅漢。吾身亦預斯會。今身為王，豈非福耶?疆場軍寇，國之常耳，何為怨謗三賓，夜興毒念乎?”
虎信悟跪謝，遣將拒戰。宣兵敗而卒。
九月，康帝崩，立皇子聃。褚太后稱制。
是冬，庾冰卒。褚裒輔政，薦會稽王昱自代。
十月，翼卒，遺表舉桓溫，昱以為安西將軍。
丙午，張駿卒，世子重華假涼王，諡父文王，厚葬之。
石虎調麻狄乘喪擊涼。
梓潼君於建興末化作儒士，稱謝艾為張軌主簿。至是趙寇，艾以千人擊之，狄單騎宵遁。桓溫欲乘間定蜀。漢王壽已殂，子勢立，驕淫失政。
丁未，溫由三峽進兵，一卒獲猿子，戲擊於舸，老猿緣嶺哀啼，斷崖處湧身落艦而死。卒復剖其腹，腸皆寸斷。溫怒斬其卒。
至夔關，見石陣驚疑，欲異道而進。江夏相袁喬曰：“懸軍深入，當合力一戰。”溫從之，直指成都，勢降。溫引譙獻之為參佐，訪龔壯不得。
戊申，加溫臨賀郡公。朝廷憚之。昱表殷浩為中軍，欲賴以抗溫。浩闢王羲之，愛會稽佳山水，於蘭亭修禊賦詩，每詠老子之戒，定止足之分，當世以善書名。山陰道士管霄霞善養鵝，見而悅之，霞曰：“能為寫《道德經》，當舉群相贈。”
羲之欣然代寫畢，籠鵝而歸。
守永嘉時，造丹霞山訪張文君。張曰：“內外協和，家國可安。”遂遁入竹叢。
復至粵西，遇道陵降，授丹訣，即作桑修煉，九轉丹成。是秋重九，道陵引登白雲山飛昇。羲之既辭，浩勸結燕、涼以圖強趙。
時慕容皩忌鴆庶兄翰，出田墮崖死，子雋立。趙惡涼，從晉攻之，累為謝艾所敗。沙門谷生言於虎曰：“胡運將衰，當苦役晉人，以厭其氣。”
虎發近郡男女，重築華林園。燃燭夜作風雨，死者數萬。未幾，谷生忽自拔舌而死。
初，有姜伯真在猛山採藥，遇一人，稱嵩山道士，使伯真平立日中，背觀其心不正，謂曰：“勤學之至，而不知心不正為失。”
因教服石腦法。色斑柔軟，形如小石，所處皆有，久服身熱而不渴。後得尸解如蟬蛻。
其徒朱庫，少善音聲，存心仁厚，亦得其法，不飢渴，不衰老。
復遇嵖岈蔡真人，授陽生符，以此濟世，自號紫陽子。潛往趙境，見死亡枕籍，夜以符投之，凡肢體全具者悉起，活萬餘。
庫歸，與親舊話別，剋日便發，單衣白帢，以俟。
須臾，有兩黃鶴下中庭。庫整衣而臥。復有一黃鶴至，與二鶴共飛向東郭外，成三黃衣道士，攜手東行。庫後隨之，因鄉人附書歸家人檢其屍，空衣而已。
佛圖澄見虎虐民，雖為劫運，每灑楊柳淨水，咒諸死者，令脫苦趣。虎問：“佛法不殺，朕非刑殺無以肅清。既違戒殺生，雖復事佛，誰獲福耶?”
澄曰：“帝王事佛在體恭心順，顯揚三寶，但當殺可殺，刑可刑耳。若恣意殺害非罪，而奉佛事法，無解殃禍。”因請除土役，即免之。
虎於臨漳修治田塔，少承露盤。澄曰：“臨淄城內有古阿育王塔，地中有承露盤及佛像。其上林木茂盛，可掘取之。”即畫圖與使，依言果得盤像。
揚州進黃鵠五隻，頸長一丈，鳴聞十里外，命泛於玄武池，以為祥物。
虎愛次子秦公韜，太子宣嫉之。
戊申七月，宣至寺，與澄同坐。浮圖一鈴獨鳴，澄曰：“解鈴音乎?雲胡於洛度。”宜變色。
澄知其將圖相殺，謬答曰：“老胡為道，不能山居無言，重裀美服，豈非洛度乎?”韜後至，澄熟視。
韜懼問，澄曰：“怪公血臭。”
八月，澄使弟子十人齋於別室，澄愆入東閣。虎與杜後問訊，澄曰：“脅下有賊，不出十日，自佛圖西北殿東，當有流血，慎勿東行。”
後曰：“和尚耄耶?何處有賊?”
澄即易語曰：“七情所受，皆悉是賊。”
後二日，韜宴東明觀，東南忽有黃黑雲，如數畝，稍分為三，狀若匹布，間有白雲如魚鱗。韜善解天文，顧左右曰：“當有刺客起於京師，不知誰定當之。”
夜宿東明精舍，有賊緣入殺韜。虎令李農緝捕，知太子所使。
澄進諫曰：“皆陛下子，何為重禍耶?能忍怒加慈，尚可六十餘歲。如必誅之，宣當為慧星，下掃鄴宮也。”
虎不從，置宣極刑。月餘，有妖馬，毛尾皆燒狀，入中陽門，出顯陽門。澄嘆曰：“災期及矣。”
至十一月，虎大饗前殿。澄吟曰：“殿乎殿乎，棘子成林，將壞人衣。”
虎令發殿石視之，有棘生焉。
是夜，澄還寺，視佛像曰：“悵恨不得莊嚴。”又獨語曰：“得一年乎?”自答：“不得，不得。”乃無復言。
還房謂法祚曰：“乙酉石氏當滅，吾及其未亂，先從化矣。”
勒、虎奉事澄如父師，而澄視為鷗鳧，遣人與虎辭別，虎憮然至寺慰諭。澄曰：“國家心存佛理，奉法無吝，宜享休祉。而佈政猛烈，終無佛佑。”
虎悲慟，知其必逝，即為鑿壙營墳於鄴西紫陌。至十二月八日，焚香靜坐，喚弟子至曰：“吾佛大會仙釋，予將恭逢其盛，汝等護持法寶。”遂閉目不動，春秋百十有七。虎重至鄴宮寺，敕殯殮，親送葬於墓。
已酉春，虎立少子世為太子。有沙門雍州來，詣闕求見。虎曰：“朕自國師昇天，不欲他見也。”
沙門曰：“見一僧西入關，憩於鄠縣道上，其覆屨處，旋生一樹。雲是佛圖澄欲遊流沙。”
虎亦疑不死，因發墓，已無棺屍，唯一石瘞焉。虎甚惡之曰：“石者，朕也，葬我而去，我將死矣。”
四月，虎殂，遺命子遵鎮關右，子斌為丞相。劉後乃矯詔殺斌。遵與石閔起兵殺世及劉。遵即位，閔都督中外。
晉聞趙亂，褚裒伐之，與李農戰，大敗，退屯廣陵。
有茶姥者，如七十歲人，而輕健有力，髮鬢滋黑，廣陵耆舊相傳雲元帝南渡後見之，顏狀不改。
每旦，將一器茶賣於市，不計其值，市人爭買。至暮而器中茶如新熟，未嘗減少。
市吏怪而拘問，姥供曰：“我桐君婦也。憫民兵荒，故出救耳。”吏系之於獄。
姥持所賣茶器，自獄牖中飛去。曾飲其茶者，不食不飢，兵不能害。
趙主遵謀誅閔。閔劫李農，弒遵立鑑。鑑又欲誅閔，農聚羯士攻之。閔迎擊，盡滅石氏。閔自立，國號魏。
閔本內黃冉贍之子，為虎養子。虎初成武殿，圖古聖賢於壁，忽變為胡狀，旬日，頭悉縮入肩中。佛圖澄嘆曰：“羯無憔類矣！”
澄初東來，如來謂曰：“祇樹園林優缽羅花將開，約諸真來會。汝既弘法教，屆期當歸。”
澄至是迴天竺靈鷲山。小沙彌言佛往舍衛國給孤園，澄往拜見。釋迦曰：“前迦葉歸，花未放葩，汝來正花開時也。華人初沾法雨，吾教嗣當廣敷東土矣。”
澄曰：“眾生罹劫，我佛慈悲，盍命一二弟子，剔鱉南北。”
佛言尚有治世天尊及五老、三清、古佛、燃燈在，將邀集議，自有定局。
澄作禮曰：“一是如是。”
爾時，佛設會於祇園，命伽藍遍請諸真，上至過去一切諸佛，三清聖境，九天金闕；下及海島名山，先至中嶽燃燈大師處啟知，分投去請。
祇園主人慈氏大雄彌勒命揭諦神在園中布度敷座，監齋者於香積廚造蘇屠妙供應用，靈兒、真女各擎輪、螺、幢、蓋、花、冠、魚、腸，為八大吉祥，散佈雲空，迎候群真，在三天論功於太上前。
老君曰：“再立二十四化，分別人鬼，張道陵之功也。群胡擾攘中原，戕賊生靈，不能戢治，尹喜之過也。各宜登臺冥思，取驗於大道。”
敕尹登一蓮花寶臺，端寂而坐。頃之，萬景昏噎，命張亦登斯臺。既坐，則奇彩異光，種種變化，天人交暢。
自是以道陵代為大法師，賜號昆陽。命喜自立功行，正在分表，報有佛旨來請赴會。
西母命容成、王倪預紛諸真集於瑤池。老君駕同張、尹二真隨至崑崙。元始、靈寶、玉皇、黃老、赤精、水精、東王、金母、太乙、真武、宛丘、浮丘、應元、鎮元、玄女、鬼谷，各帶諸徒，恭候太上駕臨，迎見敘會。
後間闊，赤松、魯般共乘飛來檻至，下座曰：“適至中條，奉賀伊周功成，守山孫老言及方知，能可帶挈否?”
西母曰：“如來處無酒，莫冷淡也。”眾大笑。天女獻茶畢，命駕起程。蚤來慈航、文殊、普賢下坐騎，於天衢稽首，齊望西進。
有馭龍車，或憑鳳輦，都騎靈鶴，間跨文鸞。赤虯躡焱，舞紫電於長空；壽鹿追風，投素瓊於碧落。墨麒麟，烏雲捧足；金毛吼，黃霧纏身。青獅為百獸之王，白象寶眾生之相。諸弟子能御虛行，六甲丁慣乘駱走。掩映一派祥煙，繚繞半天瑞靄。
一人面胄貫中，降魔杵橫架臂上，合掌當胸，言奉佛旨來迎。燃燈曰：“此子自幼全真，名曰韋馭，從吾學道，證位天王。能日遍三洲，尋聲感應，法力無窮，以此稱三洲感應護法尊天。”
眾稱“善哉”。
已至舍衛城，釋迦領諸大弟子、五百阿羅漢、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、毗羅四大天王、密跡金剛、六大緊那羅王、火首八部金剛、天龍尊神、伽藍、揭諦等眾，迎接諸真，令吏兵侍衛分屯空中。
齊至雷音寺山門口立，哼、哈二將入大雄寶殿，果是莊嚴法界。
相見敘坐。
如來命延藥師、接引、準提、勢至諸道侶相陪，踅過西方殿，恭邀入園筵宴。遙列諸離婆多，周圍提婆犀那，中有一猛獸守門，猙獰其勢，虓虓其聲。
揭諦奏此獸世名白澤，梵音謂僧伽彼，獅類也，實為瑞獸，能言語辟邪。令通達應對，白澤舔唇掉尾。
諸真調玩移時，進園，但見:黃金布地，白玉為階，生成七寶樹、二珠樹、具多樹、婆羅樹、金輪樹、無影樹，泰天夾道；結就金剛子、菩提子、靈珠子、甘露子、莫穗子、木德子，匝地搖風。
簷葡花、金燈花、纓絡花，下藉苾萏香草；羅漢松、萬年松、臥雲松，上棲聽法珍禽。八功德水，瀲灩池中；九品蓮臺，參差花朵。幾株缽羅木，滿樹優曇花，枝迎慧日，萼苔祥風。近含般若之光，遠布梅檀之氣，堪稱異卉無雙，洵是奇葩第一。
眾問祇園名義，接引答曰：“昔有須達多長者白佛言，弟子欲營精舍請位。”
