越火姑蘇臺，此書毀而不傳，武子曾以此質諸計然，因求得而註釋，復語以性命之學，悉能領會。
墨子至山，見賓才可以用世，入魏薦之，王命涓作書往聘。
先生曰：“子之功名終在故土。”為更名臏，又授以一囊曰：“遇急方開。”
臏至魏拜為客卿，涓嫉其能，譖刖其足。
臏啟囊，乃“佯狂”二字。臏密行之。
明墨子客于田忌家，禽滑釐自魏之齊，具言孫子被刖。墨子曰：“吾反害之也。”
言於威王，令淳于髠聘魏命釐隨往，計取孫子歸。
王欲官之，臏願隱於田忌家，以待復仇。
趙初取魏中山，至是魏命龐涓伐趙，趙請救於齊。齊命田忌為將，臏為軍師。
臏乃揚言伐魏，涓還救，發伏擊之，大敗。臏仍不受職。
涓復伐韓，昭侯求援於齊，忌、臏救之。徑趨魏都，涓棄韓歸。
臏退師減灶示弱誘之，伏弩馬陵隘道。涓不能脫，乃自刎。
威王欲相，臏固辭，手錄十三篇以獻，乞閒山一片，以養殘軀。王封以石閭之山。
初有洛陽蘇秦、魏人張儀亦入鬼谷問道。
先生曰：“聞道易，修道難。二子世心未冥，可學遊說，以適今時之宜，必得相其國矣。然得相必死，若不懼之，當相傳。”
儀、秦請學，遂同習遊說之術，三年成，見孫臏應聘，亦欲辭歸。
先生曰：“最難得者聰明之士，以汝二人之質，若灰心學道，可至神仙，何苦驅逐於浮名虛利乎?”
二子堅志辭行，先生以太公陰符篇為贈，各與之只履，令隨履可以速返。
二子下山，履化為犬，引其即日到家，二犬不知所之。
蘇秦欲遊秦，聞衛鞅方用事，且止。孝公命鞅伐魏，魏遷都大梁。
鞅受封商於，號商君，為政嚴酷。
孝公薨，子惠文立，車裂商鞅，公孫衍為相，勸稱王，以號召天下，令割地為賀。諸侯相觀望。
楚威王商新，任昭陽為將，殺越王無疆，並其國。
秦使至，叱而逐之，求賢欲與秦敵。
聞莊周之名，遣使至靈墟聘之。
周前與楊朱南行。朱欲往沛，周問何事?
朱曰：“陶朱公在蘭陵賣藥，尋得計然，邀之同往仇池會友。吾在秦遇見，相與留連三日。知我為老子之徒，謂我曰：‘吾以赤鯉度齊人涓子，以白魚度銍鄉子明。子若南遊，可一訪子明，或有好處。’”
朱乃之沛，尋問至銍鄉，其處一鬨之市。
土人云：“子明來棲吾鄉，所居蓽門圭竇，因以竇為氏。
常以垂綸為樂，曾釣於涎溪，得白魚斬眼似龍，懼而解鉤，拜放之。
後五年，白魚復來吐書，授服食之法。子明遂上黃山採五色石脂，煉而沸水服之。
三年數日前，有雙龍來迎，子明跨之而去，故立祠以祭焉。”
楊朱大悔來遲，復與莊子北遊至齊。
威王聞而召見，問以治道。楊子曰：“昔伯成子高，不以一毫利物，舍國而隱耕。大禹不以一身自利，一體偏枯。古之人損一毫利天下，不與也。悉天下奉一身，不取也。人人如此，天下治矣。”
時禽滑釐在朝，出問曰：“去子體之一毛，以濟一世，汝為之乎?”
楊子曰：“世固非一毛之所濟。”
禽子曰：“假使能濟，肯為之乎?”朱不應而出。
田齊族中欲招楊子為婿，朱掩耳避去。
田宗重莊生人品，以女妻之，週一娶楚女，生子曰蹻。楚女亡，子蹻寄養鄰家。
繼娶宋女，有過被出，今娶田氏。居年餘，遷往趙地藐姑射山蓮花洞。
有遼東丁令威，初名固，自少訪道，聞莊生之名，遠來從遊，周語以道要。
因念子蹻在楚，復回故居靈墟，閉戶著書五車，惠施多方，遂遺世自放，王公大人皆不得而器之。
威王使大夫以百金聘周。
周方釣於浦上，持竿不顧，曰：“吾聞楚有神龜，死二千歲矣。巾笥而藏於廟堂之上。此龜寧無為留骨而貴乎?寧生曳尾塗中乎?”
大夫曰：“寧掉尾塗中耳。”
周曰：“吾方掉尾於塗中。”
大夫還報，楚王又以千金之幣迎之，許立為相。
周笑謂使曰：“千金，重利也；卿相，尊位也。
子獨不見夫郊祭之犧牛乎?食以芻菽，衣以文繡，見耕牛力作辛苦，自誇其榮。
及其迎入太廟，刀俎在前，反為耕牛所笑。雖欲為孤豚，豈可得乎?亟去，無汙吾耳。”
及楚使再至，周曰：“吾身終不仕，然王意殷勤，吾有子名蹻，在漢東遊學，王拔用之可也。東南王氣將興，郢中之氣不振，宜遷應之為上。”使者覆命。
王謂東南木旺，以金制之，命鑄金人埋以鎮之，因置金陵邑。
召蹻為將，不一年，黔中盡平，因山築五城。王以為能，令略西南夷，以寬肘後。
躋兵行千里，直抵滇池。而貴陽始通中國，蹻復伐夜郎。
至且蘭椓船於岸，步戰滅之。因有椓牂牁處，名其地牂牁，建且蘭城。
陶朱公以貨殖經營，居積富厚，三致千金，即散與貧交。
公有三子，長曰赤孫，善謀而吝。次子辯，勇而戇直，使遊學於外。三子論，幼而懦，居家習誦。
辯遊至楚，醉後殺人繫獄，從者歸報。
公謂：“殺人者死，法也。然千金之子不死於市。”
乃治千金裝，令少子入楚營視。
長子請死，曰：“父不遣，以為不肖也。”母強公令赤孫往。
公致書莊生，命進此書與金，聽其所為，慎毋探其行事。
公嘆曰：“長子往而次子死，數也。”
赤孫不之省，至楚見莊生，出父書並金致之。
莊生命之速行，赤孫潛留探聽。
莊生入見王，言熒惑臨翼軫，犯貫索。王欲禳之。
莊曰：“夫貫索天之牢獄，若釋其冤濫，或可消弭。”
王下令盡赦罪犯。
赤孫不知莊生之謀，往索其金。
莊以金還之，而惡其欺己，復入見王，言有殺人陶犯，出獄揚言謂賂王，左右始有此赦。
王令獨追陶犯正罪，戮於市。赤孫斂埋負金而歸。
公曰：“此汝吝財所致也。”赤孫悔恨無及。
墨子自去齊北遊，遇犢子於東陽，言陶朱即天師岐伯，即往見之。
公恐其在妻孥前洩言，邀至外館表待，敘論數日。
公曰：“子又生孫，予久欲棄此。曾憶吾師有言，財者所以就事也，道成則無用財也。且財曰利，利能害人。如此則財不可以久積也。孰若吾身之多於財也，吾故常散財以贍貧，將尋吾師以還清淨。”
墨子曰：“天師不忘師祖，弟子亦念本師。未知今在何處?”
公曰：“犢子前見我時，言扁鵲與郭偃、史蘇居恆山。後聞與姑布子卿入晉。”
墨子拜別西行。陶朱公亦不歸家，遂撒手南遊。
楊朱欲行其教，與孔孟爭衡，聞梁求賢益切，與弟布西見梁王，言治天下如運之掌。
王笑曰：“子有一妻一妾而不能治，三畝之園而不能藝，何也?”
楊子曰：“將治大者不治細，成大功者不成小。”
王曰：“此非寡人所知也。”
楊子至鄭訪列子，有云為壺丘子林引往仇池，會文始也。
楊子在齊、魏、宋、衛之間行教，從者甚眾。
時孟子復去齊適梁，惠王求教，孟子執言仁義，終不能用。
當是時方務攻伐，而孟子辯理義之微，明性善，辟邪說，是以所如不合。
先是浮丘翁又牧雞於鳩茲黃山，大江中有老蟂竊食其雞。
浮丘欲俟而殺之，鎮居山上。
莊生常就之談道，將丁令威託其教誨，自乃摯妻歸宋，隱於曹州之南華山，著書不輟，洸洋自恣，名其書曰《南華經》，共三十三篇。
偶遊山下，見荒冢壘壘，一墳封土未乾，旁坐縞衣少婦，舉扇向冢連扇，怪問之。
婦曰：“冢中良人，生時相愛，遺言土幹方可他適。”
莊戲曰：“願代一臂可乎?”
舉扇墳土頓幹。婦喜謝而去。
莊歸言其事，田氏曰：“甚矣！其不賢也。”
莊曰：“常情耳。”
田知諷己，遂忿然設誓。
未幾，莊生忽病而逝，田氏悲傷殯殮。
數日，有少年雲楚王孫，特來從學，聞先生已歿，至靈前下拜。
欲留誦讀遺書，館於左廂將半月。
田潛問其蒼頭，知王孫未配，即浼其為媒。
王孫恐遭物議。田氏曰：“未經北面無礙也。”除服成親。
王孫笑指柩曰：“先生復生矣。”
田氏顧望回視王孫，即是親夫所化，驚慚無地，自縊而死。
莊生將空棺盛之，乃箕踞鼓盆而歌：“大塊無心兮生我與伊，偶然邂逅兮一室同居。人之無良兮生死情移，真情既見兮不死何為?噫嘻！我非伊夫兮伊非我妻，大限既終兮各自分飛。”
歌罷取火焚廬，遨遊濮水，垂釣自樂。
復至中條山，見二人對奕巖下，局竟，一人推枰而起，笑曰：“師弟此局又負矣。”
玄衣者曰：“為人莫學棋心，殺奪無厭也。”
莊生問其故。
二人揖坐於石，衣淡黃者曰：“予魏人尉繚，此燕人文摯。同投支父風真人學兵法，本師以為兇危之事，未可輕授，且教奕棋賭勝。未知何意?”
莊生因請見風后，引至洞府。
風后知是老君高弟，敘禮遜坐。
莊子求謁天母玄女，風后曰：“家師越歸，厭山中煩擾，令我居守於此，自往碧落靜煉。
近有繚、摯二子，欲學兵陣，故先令奕棋，以決勝負。棋與兵合，有動靜進退之道。
能決勝於局中者，即可語以兵機；善敗不亂者，知表裡陰陽，可教以醫術。
摯敗不面頻，口不飾辭，吾將作書，令往恆山投秦越人，悉求其秘。尉繚留學韜鈐，為帝皇混一輿圖也。”
當晚款待莊生。明日命摯往恆山學醫。
摯勤習數年，業愈通，拜辭扁鵲南遊，自號負局先生。常負磨鏡局，循行吳市。
因磨鏡時，輒問主人得無有疾苦否?有即出紫丸赤藥與之，無不霍愈。
如此數十年，值楚大疫，先生家至戶到，以藥療之，愈者萬計。
後上吳山絕頂，歲歲懸藥與人，下濟疾苦。
復欲北遊宋地，訪同門墨子、犢子。去時詔下人曰：“吾欲還恆山，為汝曹下神水於崖頭。”
一旦有水白色，從石崖間流下，病者飲之多愈。鄉人立祠十餘處祀之。
初蘇秦回見父母，兄已亡過，二弟代、厲俱長。
秦求見周顯王，以自強策說之，王不能用。
復回家治裝，入秦見惠王，說以兼併，書十上而不納。
留秦歲餘，貲用乏絕而歸。
因取陰符之謀誦之，得縱橫術，揣摩既成。
先往說燕文公，悅之。
乃往趙說，令韓、魏、齊、楚、燕、趙合縱擯秦。
肅侯厚賚之，使約諸侯，適秦攻魏，將移兵於趙。
蘇秦遣人託名賈舍人，去訪張儀。
儀適為楚相，昭陽所辱，聞秦相趙，欲往無資。
遇舍人載至趙，修刺求謁。
秦故為傲慢，激之入秦。
舍人亦云，欲往秦國。復為儀治衣裝僕從，同入秦。
出金帛為儀延譽，惠王召為客卿，舍人始述蘇君之意。
儀曰：“當季子之身，不敢言伐趙。”
肅侯封秦為武安君，約從列國，路由洛陽。父母、二弟、妻、嫂俱榮之。
入楚，威王如約。六國君臣至洹水會盟，秦請六君俱稱王。
六王封秦為從約長，佩六國相印。
是年，齊威、燕文、韓昭俱薨，齊宣、燕易、韓宣惠嗣立。此周顯王三十六年也。
初，銍鄉子明為龍迎去，止於陵陽山上。春餐朝霞，夏食沆瀣。
山頂去地千餘丈，常大呼下人至山半與語。
自言周簡王之後，棄榮歸隱，以竇為姓，以放白龍而得道。聲振山谷，所言吉凶皆驗。
其弟子安來尋，問兄釣車在否?
子明雲：“投於溪中。”
安往求得之，終日釣於旋溪，不獲一鱗。
後二十年，安死葬於黃山，有黃鶴來棲冢樹，鳴聲如呼子安不輟。安忽自地底躍出乘鶴而去。
蓋子安伏土仙成，子明遺鶴來迎。
聞宋國冠先，亦因漁入道，往尋不得，遇負局先生問及。
負局言會見犢子，曾雲冠先即涓子，初名任光，今往霍山大明彭真人處訪道矣。
子明遂別負局，徑投南嶽，尋見涓子。已敕為大處真人，居潛山為副。
子明留年餘，盡得涓、彭二真道術，乃別遊於中原。
涓子著琴心三篇，中有玄理。子明雖受其略，未得其精，因復投鬼谷，研究其理。
鬼谷自蘇、張下山，亦出遊塵寰，欲覓有根行者入道。
先往石閭度孫臏，指示前因，臏乃悟，遂從遨遊蓬島。
遇方子春與其徒成連，鬼谷與談琴理，深相契合。
復轉入中國，過中條，進謁風后。
風后正為尉繚立心慘刻，不欲教以兵事，乃借言將與莊子遠遊，轉託鬼谷教誨。
尉繚隨回雲夢，日與孫臏周旋聽講。
陵陽子明來學琴，十有三月盡探其奧。
鬼谷稱美之曰：“塵世之琴，無有高出於君者矣。”
子明欲遊人間。
先生為改其號曰琴高，出二簡令遺蘇、張。
臏曰：“先生何繾綣於二子也?”
鬼谷曰：“自古無懵懂仙人，蘇、張俱絕世聰明，仙家所最惜者。”
琴高往趙見蘇秦，示之以簡，秦恭立捧讀:“二足下功名赫赫，但春華不能久茂。
今貴朝露之浮榮，忽松喬之永壽。夫女愛不及席，男歡不畢輪。惜哉！”
秦色沮移時，嘆曰：“至此愈不能中止耳。”待琴高為上客，欲薦於趙王。
所謂:俊翩不偕凡鳥集，貪夫焉識逸民懷。
