“二龍不馴，殘齧九節紫靈，故降謫人間，受此坎坷。今業罪已滿，我可借為坐乘，挈還南宮，不可使之失伴。”索累廚下尚存數段，投丹藥一丸於水，逐段浴而續之，遂粘成一處。復納丹於龍口，叱之即起，但缺二肋一爪及數十鱗片。
宛丘望空招下雲軿羽幢，命二龍御之，頃刻長百丈，風雲陡作。宛丘端坐車中，舉手謂孔甲曰：“誤食龍膾，將不利矣。”騰空而去。
孔甲自後常患嘔噦，飲食不進。聞累之師師門子有道，召問之。師門者，冀州嘯父之弟子，嘯父即黃帝時寧封子，學道於太乙，後遊冀州，臨去作火法于山上，土人往視灰燼中有其骨，葬于山北，名其山曰寧北。師門師之，受其使火之法，愛食桃李花，極有知識。
丁丑春，召至與語，不能順孔甲之意，叱令殺死，埋於野外。一旦風雨迎去，滿山林木皆焚。孔甲知過，禱祀之，山忽翕翕然動。孔甲驚憂，還而道死，享國九歲。
越二歲，子昊立。聞柘縣有朱襄君，千歲長生，遣使問山動致禍之故。朱襄曰：“得罪師門，故令太黃神來擾。神秉大地之氣，能負山而動也。”王皋乃致誠謝過。
在位三歲而陟，癸未葬於殽之南陵。乙酉春，子發立，在位七歲而陟。壬辰春，其子履癸立，是為桀王。
桀王不修禹道，荒耽於酒，任佞臣左師曹觸龍。時又有二龍降於庭以伺王。口吐涎沫，謂王曰：“予乃褒之二君也，神人傷我不祀，故令化龍求享。”
桀懼，欲殺二龍，命太史佔之，不吉。欲逐之，又不吉。欲留之，又不吉。太史曰：“神人下降，必主祥徵。”王蓋請其漦而藏之。
漦乃龍之精氣，藏之必獲福。桀命佔之，大吉。乃布幣設祭，策告於龍。以金盤收其漦，藏於朱櫝。忽風雨交作，二龍飛去，藏漦於內庫。
自孔甲以來，諸侯多釁，至桀尤為淫虐。力能伸鐵鉤索，捷能搏虎豹，頑狠暴戾，傷害百姓。有讒臣趙梁者，又勸以貪狠無道，天下顫怨。
辛丑十歲，王謂蒙山有施氏，朝貢久廢，將伐之。施君大懼，以妹喜女焉。喜色稔善媚，有寵於王，所言皆從。
為造瓊室、象廊、瑤臺、玉床，懸肉于山，勾脯於林，鑿池盛酒，可以運船。壅糟為堤，可望十里。使男女裸而相逐於其間，一鼓而牛飲者三千人。妹喜以為劇戲，是謂傾宮之樂。
輔臣關龍逢諫曰：“用財若無窮，殺人如不勝，人心已去，天命不佑。夏後之業，自王喪之矣！”
桀大怒曰：“吾有天下，如天之有日。日亡，吾乃亡耳。”令人殺之。
唐虞時封契於商，賜子姓。契生昭明，明卒，子相土立。未歲，寒浞殺帝相於商丘。相土因遷而居之，生昌若。若卒，子曹圉立。圉卒，子冥立。冥為司空，勤其官事，死於水，商人哀之。子振立，振卒，子甲微立。微卒。子報丁立。丁卒，子報乙立。乙卒，子報丙立。丙卒，子主壬立。壬卒，子主癸立。癸娶扶都氏女為妃，見白氣貫日，意感而孕，於王扃癸丑歲冬十月乙日生天乙，取《洛書》義，更名履。
桀王壬寅歲生，癸卒。子履居喪三歲，嗣商侯位，字曰湯。身長九尺，肩厚腰圓。志在安民立政，仁武天生。自契至湯，凡八徙國都。
先帝嚳都亳，湯作《帝誥釐沃》，以告先王。祖靈丁木，自商丘遷於南亳，地方七十里。廣求賢才以自輔。湯先娶有萃氏女為妃。
其媵臣薦舉一人，雲是力牧之後，其父娶有侁氏女，既孕，夢神告曰：“臼若水出，即東走毋止。”旦視臼，果出現，與夫東走數里。顧其邑大浸，遂居於侁。後出採桑伊川，產嬰兒於空桑中，掬澗水洗淨抱回。
及長，以伊為姓，名摯。入中條山學道，歸治於莘，能持正秉公，風俗為美，字曰伊尹。
湯聞之，乃使人以幣帛往聘。伊尹曰：“躬耕畎畝，樂堯舜之道，何用聘幣為哉?”使者歸報，湯命使益幣再往。陳聘禮於草堂，尹笑曰：“豈以幣帛較輕重耶?終不自鬻其身也。”
使慚歸告湯，謹備安車，不以聘物，令使以行道救民敦請。尹見誠切，幡然改其初志，以天下為己任，同使至毫。湯郊迎，親執前導，處尹於賓師之位。
問政治之要，尹曰：“為政貴乎寬猛相濟，毋使失中。若調和五味，水、火、醯、醢、鹽、梅，各得其宜，則適於口而和於體矣！”
湯嘆曰：“先生真深於調味者矣！願以餘昧和於眾。”
尹知湯默會，漸以王道進之，並畫九品之形，言素王及九主之事。素王者，太素上皇，其道質素。九主者，三皇五帝及夏禹也。內有法君、專君、授君、勞君、等君、破君、國君，三歲社君之事。湯見其材大，不敢自用。辛亥冬，進尹於桀以輔化。
壬子秋，桀殺關龍逢，湯使人入都吊哭，桀大怒，召湯囚於莒。莒人被化，改囚於夏臺。囚三歲弗宥，蓋聽昆吾之言，必欲殺湯。
適九夷釁，命昆吾往徵，賢臣費昌願納食邑贖湯罪。桀不許。商大夫咎單乃進良馬百駟、美女十人，夤緣觸龍求釋。桀即釋湯，賜節鉞為方伯，得專征伐。
丙辰秋，湯出郊外見張網者祝曰：“從天墜地上，四面來者，皆罹吾網。”
湯曰：“噫！盡之矣！”令解去三面，曰：“不用命者，乃入此網。”
漢南諸侯聞之，曰：“湯德至矣！恩及禽獸。”歸者四十餘國。
昆吾歸，聞費昌勸釋湯，欲拘之問罪。費昌率家屬歸商。伊尹嘆曰：“可以去矣！”復歸於湯。入自北門，遇商之二賢臣汝鳩、汝方，告以厭醜有夏而還之意。尹先就湯，五歲又就桀。知湯德隆，因勸以伐夏救民。
時湯得奚仲之後，曰仲虺，字萊朱，有治安之略，亦以師保禮之，又得義伯、仲伯諸人為佐。
湯居南亳，與葛國為鄰。葛伯放縱無道，伊尹相湯徵之。敗其軍，擒伯斬之，立其族之賢者奉祀。
有韋氏、顧氏、昆吾氏，黨桀為惡，夜宮雜處。於是兩日鬥，眾星殞，五緯錯行，夏霜水，冰雨血。丁巳冬，伊洛竭，泰山崩。太史令終古曰：“職在史臣。”叩宮門奏曰：“王宜修德悔過，以弭天災。忽而弗戒，禍不旋踵。”桀怒，令逐出。終古泣，乃攜家奔商。
湯欲行吊伐，未敢輕舉。聞之牛首山有一人，目表八方，耳長七寸，好琴，常服蒲韭根。土人言其名曰務光，識見高廣。湯就而問之，務光曰：“師旅之興，不無毒害於民，非吾事也。”湯曰：“孰可用之?”曰：“吾不知也。”湯復問，光不對。湯不敢強，與其徒仇生同載歸，敬事之。
伊尹言昆吾殘賊黎庶，贊湯先伐。湯自把鉞往徵，不五日，滅其國，斬昆吾於市。由是討罪伐暴凡十一國，皆無與相敵者。若大旱之望雲霓。
壬戌秋，伊尹請伐桀，湯乃作誓以諭亳眾曰：“予小子敢行稱亂，天命殛之。”以尹為阿衡，督軍戎等事。湯載旆秉鉞，費昌為御，率諸侯之師進攻牧宮。
桀大會諸侯。有綿氏見桀汰侈，引師先歸。桀攻克之。
與湯戰於鳴條之野，夏師敗績，桀東走三葼國。湯遂伐三葼，俘取金寶玉帛，散於軍民。命義伯、仲伯作《典寶》一篇，言國之常寶也。
桀又戰於歷山，覆敗。湯獲左師觸龍，磔於市。追至章山，困桀於重圍。其臣夏耕以身蔽之，眾軍斬去耕首，猶操戈僵立車前。桀始走脫，與妹喜同舟浮江，奔棲南巢之亭山。
湯惻然曰：“桀雖滅德作威，予嘗北面事之。”乃放置弗攻。群臣欲變置其社稷，使後世無勾龍。湯言夏社不可遷乃止。
癸亥春，伊尹報政成功，大會諸侯於大蒙城，湯退就諸侯之位。鹹勸宜即天子位，湯曰：“惟有道者可為，予何敢當！”
聞有高賢卞隨者，召與語，不對。讓之天下，亦不答。湯復讓於務光，曰：“智者謀之，武者逐之，仁者居之。吾子何不遂之?願相吾子！”
光曰：“廢上，非義也。殺人，非仁也。人犯其難，我享其利，非廉也。吾聞非義不受其祿，無道之世，不踐其位。名以讓我，形我短也。實於尊我，我不忍也。”約卞隨並逃，隨自投於桐水不見。光負石沉於蓼水，有咫尺之魚四尾，負之而去。
湯三讓不得，乃踐天子位，代夏以朝諸侯。
既而聞務光出遊洛水之上，湯使臣天根訪之，適遇務光。卞隨亦在，怒氣勃勃。天根不敢向，謂光曰：“主君請問治道。”
光曰：“去汝鄙人也，何問之不與也?予方與造物者遊於無何有之鄉，又何藝以治天下?”
天根又問，光曰：“遊心於淡，合氣於漠，順物自然而無私焉，天下治矣！”因寄倒薤書於湯。
隨哂曰：“子何多事！”遂奔去。光亦辭去。天根歸報，湯銘之於几上，遂傳命班師歸。
至於泰坰，哀龍逢之死，遷葬於安邑，築一城於匡地，曰龍城，旌其忠直。
湯常愧己德不如遜揖，嘆曰：“後必有以予為口實者。”仲虺作誥，以釋其慚。臣庶以湯武功有成，號曰成湯。
成湯復徙居西亳，治道執中，立賢無方，造商彝以遺子孫。
一則曰敷求哲人，二則曰旁招俊乂。初置二相，以伊尹為右相，尊曰元聖而不名。以仲虺為左相，費昌為司徒，咎單為司空，終古仍為太史令，義伯、仲伯為卿士，汝鳩、汝方作諫臣，仇生為木正。封古聖王之後，餘各封賞有差。眾臣上徽號於王曰“武”，王乃作誥，誕告萬方。
乙丑三歲，夏桀病殂於南巢，王以王禮葬於孤山。王始革夏命，改正朔。以建醜之月為歲首，改歲曰祀。治尚質，色尚白，牲用白。朝會以晝，國號商。
其後分封以國為姓。丙寅四祀。建國學，大學為右學，在西郊；小學為左學，在中國；鄉學曰序。
祀先聖先賢，尋而祭。養國老於右學，養庶老於左學，俱以食禮、服縞衣。作苑囿於國中，蓄飼禽獸以奉祭祀。載牲以椇，盛酒以舉。造神臺以望氣，建楹鼓以聚人。輅車樸素，已辨等威。又鑄五鼎，重皆五百斤，三足，有篆文。埋於四方、中央，以鎮天下。因大夏九州五服之制。
時天道亢旱，王乃發莊山之金，鑄幣救旱，以通有無，毋賣子女，民始不困。
己巳春，王為大旱七年，令終古卜之，曰：“方膺天怒，當以人禱。”
王曰：“如必以人，我請自當。”遂齋戒沐浴，剪髮斷爪，身嬰白茅，以為犧牲，素車白馬，同眾至桑林之野，以六事自責曰：“政不節歟，民失職歟！宮室崇歟，女謁盛歟！苞苴行歟，讒夫昌歟！如此不道，災責予一人。……”言未已，大雨方數千裡，人民歡洽，乃作桑林之樂，名大獲。遂以水德王，立助法。
辛未八祀，制官刑以儆有位之愚頏者。有三風十愆之戒。
時河朔有尹諧者，其居處足以聚徒成群，言談足以飾邪熒眾，強足以反是獨立。王知之曰：“此小人之桀雄也，不可不誅！”乃斬之於市。
王憂民太過，每患煩熱之疾，遍延名醫療治。傳聞古營州碣石山有真行子者，終身不娶。舜時曰尹疇子，歷夏四百餘歲，顏色如故。多奇方救人，人民皆敬奉。作《通玄經》以傳大彭，謂道德在無為也。湯遣使迎之，至彼，見一道童。問真行子所在，曰：“師他適，吾當代往。”
湯見是童子，意甚忽。問其姓氏，曰：“予威子伯也。欲寧心志，須以丹藥浴其身，則五內之火自息。”王如法行之，頓覺身心安泰。童亦就浴於湯，浴畢辭去，曰：“求諸盤中，能不間斷，則精神振奮矣！”飄然而去，王視盤水澄清沏底，下有九大字曰：
苟日新，日日新，又日新。
旁有四小字曰：錫則子書。
湯乃銘刻於盤，以自儆惕。“錫則”疑是道童別名，更遣使至碣石，務在見真行。
使至碣石山洞，已是空空。回至冀州界，見一人袒腹當道曰：“覿面錯過，終世難逢。”
使知其語有因，問以真行子訊息。其人曰：“真行乍老乍少，更名錫則者是也。”使問其姓氏，曰：“人見我善嘯，稱為嘯父。”遂長嘯一聲，響振林木，轉眼不知所之。
使歸述所以，王竦然如失。甲戌春，王復煩熱大作而陟。湯生三子一女，長太丁，次女，次外丙，次仲壬。太丁因哭父過傷，是祀夏五月病殂。
伊尹乃立外丙為王，即以乙亥為元祀。營葬成湯於濟陰北，薄城東北郭，冢四方，各十步，高七尺。地近桐鄉，建離宮於東郊，以奉祀廟，號烈祖。
丙子冬，王外丙陟。丁丑，伊尹復立仲壬。四祀又陟，太丁子太甲，年二十，辛巳十二月，尹祀祖廟告立，百官總己以聽。
正是:斯為任聖，不愧遺言。
