阿富汗的人口在過去的25年間經歷了頻繁的戰爭和內外流動,因此缺乏準確的人口普查資料。根據2004年7月的美國中央情報局(CIA)估計,阿富汗人口為28,513,677人,而在1979年的最後一次官方統計資料中,登記在冊的人口為15,551,358人。

阿富汗公民被統稱為阿富汗人,這個術語最初僅指普什圖人。然而,今天的阿富汗人在種族和語言上呈現多樣性,面部特徵涵蓋地中海、東亞和南亞型別,這反映了多個征服民族在這片土地上的歷史痕跡。 儘管存在民族、部落、語言和方言等多樣性,但宗教信仰是最強大的統一因素。各群體在宗教、社會習俗、傳統以及經濟技術方面分享許多共同之處。

在面臨戰爭和外來侵略時,阿富汗人通常會忽略彼此之間的差異,團結起來反對共同的敵人,例如19世紀到20世紀初對英國的多次抵抗,以及20世紀80年代對抗蘇聯侵略的鬥爭。 儘管缺乏精確的官方人口普查資料,美國中央情報局在2004年估計主要民族的比例為:普什圖人佔42%,塔吉克人佔27%,哈扎拉人佔9%,烏茲別克人佔9%,艾馬克人佔4%,土庫曼人佔3%,俾路支人佔2%,其他佔4%。 主要民族的居住分佈在阿富汗各地:普什圖人主要分佈在興都庫什山南部,烏茲別克人和土庫曼人集中在阿富汗北部邊界中心地帶,而塔吉克人和其他說達里語的民族佔據了興都庫什山北麓。 關於各民族的起源存在著許多猜測和傳說。例如,普什圖人一度認為自己是古代以色列部落的後裔,而另一傳說聲稱他們源自先知穆罕默德的夥伴卡伊斯。

對於這些傳說,還有許多關於普什圖人起源的理論,如他們可能是曾居住在現今居住地區的塞西亞人的後裔。 在歷史上,普什圖人的形成可能源於各類侵略者的進入,如曾居住在現今大多數普什圖人所在地區的塞西亞人。然而,這些理論仍存在爭議。民族之間的相互影響和融合使得阿富汗的人口具有獨特的多元性。 普什圖部落在阿富汗傳統上享有廣泛的自治權,主要部落包括杜蘭尼、吉爾扎伊、穆罕門德、阿夫裡迪和優素福扎依。這些部落遵循著被稱為“普什圖瓦里”的榮譽法則,其中主要原則包括: -為尋求幫助的客人提供熱情的款待和庇護所。 -公正併為犯罪和侮辱而復仇。 -極力保護婦女/家庭、財富和財產。 -保護家鄉以及個人獨立。

地方政府一般由村屯或部落的長老管理,透過召開支爾格會議(loya jirga)來商討部落事務和解決問題。部落之間的世仇經常代代相傳。儘管有相當數量的人過著遊牧生活,但大多數說普什圖語的人是定居的農民。 普什圖人因其嚴格的性別角色劃分而聞名,女性通常被隔離在家院之中。然而,普什圖家庭被認為是女權制的,經常是母親、女兒和妻子鼓勵他們的男人為家庭的利益和榮譽而戰。 其他主要民族包括塔吉克人、烏茲別克人和土庫曼人,他們與在中亞的同胞具有相同的語言、文化和歷史。

這些民族在阿富汗的增加主要源於19世紀逃避基督教沙皇俄國勢力和20世紀逃避蘇聯政權的難民。 相較於普什圖人的部落政治組織,塔吉克人、烏茲別克人和土庫曼人通常接受各種區域性可汗的統治。塔吉克人是城市化程度最高、受教育水平較好的群體,更可能從事商業或政府工作。土庫曼人以飼養卡拉庫耳大尾綿羊和生產精美的羊毛製品而著稱。

哈扎拉人則可能是13-14世紀蒙古入侵者的後裔,大多數為什葉派穆斯林。他們傳統上處於半定居狀態,隨著季節從低地農場向高原牧場遷徙。在20世紀,許多哈扎拉人遷至城市,成為阿富汗弱勢勞工聯合運動的骨幹力量。他們在城市中的定居也為哈扎拉族的政治和文化復興奠定了基礎。 努里斯坦人的起源存在許多傳說,但主要是試圖解釋為何他們中亞麻色或紅色頭髮、淺色眼睛的頻率相當高。有些努里斯坦人聲稱自己是亞歷山大大帝的戰士後裔。觀察家推測,努里斯坦人可能是被稱為“原始印歐語系部落”的殘存,這一觀點得到了一些歷史學家的支援。

直至19世紀末,努里斯坦一直被稱為卡菲里斯坦(異教徒之地)。隨著這些異教徒改信伊斯蘭教,根據埃米爾阿布杜·拉赫曼·汗的要求,該地區更名為努里斯坦。數千年來,卡菲爾人(努里斯坦人)居住在巴基斯坦邊境地區,仍然堅守其古老的信仰。努里斯坦是阿富汗僅有的幾處森林資源豐富的地區之一,當地人在河谷旁陡峭的斜坡上建造木製房屋棲息。 布拉灰人在體質上與南印度人相似,可能是印度河流域文明的創立者的後裔,或者是從南印度遷徙而來。與俾路支人相比,布拉灰人通常社會地位較低。俾路支人中的許多人從事漁業,這在阿富汗是一種罕見的職業。

他們在錫斯坦的沼澤和季節性湖泊中捕魚,也有一部分人在赫爾曼德河河堤上從事耕作。 庫奇人是阿富汗歷史上人口眾多的季節性遊牧民族,主要由普什圖人或俾路支人組成。在寒冷的月份,他們在阿富汗各地或者是在巴基斯坦搭建黑色的帳篷,耕作自己的土地。而在溫暖的月份,他們會攜帶所有財產,放牧羊群在阿富汗中央高地上。具有商業文化的庫奇人向途經的每個村莊出售畜產品,並向當地農民提供現金貸款。 然而,長期的戰爭引起了民族關係的緊張,庫奇人與鄰居烏茲別克人、土庫曼人、塔吉克人和哈扎拉人之間的關係逐漸疏遠。

儘管政府試圖保護他們的權利,但戰爭威脅和地雷危險導致許多庫奇人成為難民。21世紀初的嚴重乾旱使得他們的牧群數量急劇減少。 由於庫奇人通常被計入普什圖人口總數,因此他們的確切人口數量存在爭議。根據聯合國世界糧食計劃署的最新研究報告,庫奇人的數量從20世紀80年代初的200萬至250萬人減少到2004年的130萬至150萬人。