“陰陽家欲投效大秦,煩請公子代為引薦。”

月神的話讓喬松眼眸中浮現出了一抹玩味的情緒:這陰陽傢什麼時候變得這麼直接了,竟然也玩兒起了開門見山的路子。他們不是一向最喜歡裝神弄鬼,讓人摸不著頭腦嗎?

陰陽家是盛行於戰國末期到漢初的一種哲學流派,其創始人乃是齊國鄒衍,思想核心內容是陰陽五行。陰陽家試圖將自古以來的數術思想與陰陽五行學說相結合,並進一步發展,以此建構規模宏大的宇宙圖式,嘗試解說自然現象的成因及其變化法則。

其思想體系詳細解剖,可以提煉出陰陽說和五行說兩種觀點。

陰陽說是把“陰”和“陽”看作事物內部的兩種互相消長的協調力量,認為它是孕育天地萬物的生成法則。這個觀點和道家創始人老子所秉承的構成世界的概念“道生陽,陽生陰,陰陽生八卦,太極生萬物,萬物負陰而抱陽,衝氣以為和”相同。

這也是陰陽家源自道家的有力證據之一。

而五行說則是由金、木、水、火、土五種基本元素不斷迴圈變化的理論發展出五行相生相剋的理念。鄒衍對這種理念進一步深化拓展,從而形成了五德終始說,並以此闡釋宇宙演變和歷史興衰,以五行相生相剋來論證新政權取代舊政權或改朝換代的合理性。

這種觀念認為自有人類社會以來,朝代的更替都是五德,即:金、木、水、火、土五行之德相生轉移的結果。

從歷史發展的軌跡來看,這種五德始終說對後世影響深遠,一直伴隨到了封建帝制的結束。

可以說,陰陽家對後世影響力雖不及儒道釋三家,但同樣不可忽視。研究陰陽五行說,能從天體的執行的計算來制訂曆法,掌握世間永珍,以至於發展出專門研究天體執行規律的“天文家”以及研究曆法的“歷數家”。

而在秦時世界,陰陽家則和貫穿秦時的蒼龍七宿聯絡在了一起。他們以大秦為依託,不斷的探索蒼龍七宿的秘密,也就順理成章的成為了和主角團為敵的反派勢力。

經歷了呂不韋一事,喬松已深知上輩子的劇情只能給他參考,真正要看清楚一個人還是要靠自已的眼睛,更何況陰陽家這樣的諸子百家了。

所以,面對月神的坦誠,喬松並未點頭答應,而是掏出了一塊空白的絹布,在上面用炭筆寫了一段話,讓半夏代為轉達。

“天下皆知我大秦一向唯才是舉,不論出身。遠有百里奚,蹇叔,由余等先賢,近有商君,張儀等人,便是如今的朝堂上,也有相國大人,上將軍為例。

陰陽家既有心投效,便該前往招賢館才是,如此方是正途。大秦求賢若渴,必不負天下士子之心。

只是我家公子尚且年幼,無法參與朝政。況且,國朝用人,自有評判,恐怕我家公子是幫不上月神先生了。”

一番話既表明了大秦的態度,又以年幼拒絕了月神的求助,可以稱得上滴水不漏。

月神沒有繼續,而是微微躬身,道:“既如此,是月神莽撞了。得罪之處,還請公子海涵。”

“些許小事,無妨。”

“公子胸襟,令月神欽佩。然今日衝撞公子,卻是月神的不是,故此願奉上我陰陽家宗主東皇太一大人所注《鄒子》一卷,以表歉意。”

說著,月神從袖中取出了一根卷軸,雙手呈上。

見車駕中人沒有表示,旁邊的房屋上跳下來了一個黑衣人,從月神手中接過了卷軸,轉身呈到了車前。

隨行的宦官檢查了一番,確認沒有問題才交給了半夏。

在這個沒有紙張,沒有印刷術,文字傳播只靠竹簡以及少量帛書的年代,書籍便是重禮。更何況這還是一派掌門親自注釋的先賢文章,那更是可遇而不可求。

喬松開啟看了一眼,正是鄒子,但卻不僅僅是鄒子。東皇太一的註釋淺顯易懂,但其側重點卻是從這篇《鄒子》中引申出來的陰陽術修行方法及經驗。

有趣,恐怕這才是月神真正的目的吧。

喬松嘴角含笑,猜出了什麼。

向半夏使了個眼色,半夏再度開口:“月神先生有心了,公子很喜歡。”

月神微微欠禮,讓開了道路。

直到馬車緩緩的從她身前過去,月神才直起了腰,緊閉的雙眸望向了他們離去的方向。

黑暗中,似乎有一些影子跳躍起伏,如同魅影一般,守護在車駕旁邊。

“看來,東皇大人並沒有看錯,果然是早慧之人。”

黑暗中再次傳來一道女人的聲音,一個衣著華麗,神態高傲的女子從角落中走出。她一出現,這昏沉的街道都彷彿被照亮了幾分。

月神輕蹙峨眉,似乎很不想看到這個女子。

但是這人的話卻沒有說錯。剛才那輛馬車之中,只有兩道氣息。其中一道,應該是那個說話的侍女。另外一道並不強,充滿生機,猶如破土的新芽,想來便是那位公子了。

剛才那番話,可不像是一個深居宮中,與世隔絕的侍女能說出來的。

如果是那位公子,當今秦王眾多子嗣中最年長者也不過三歲。而以三歲之齡能說出那樣一番話,已經不是簡簡單單早慧二字能形容的了。

影響天下命運的命星嗎……

月神與那女人臉上的表情都有些凝重。

……

縱觀秦時世界,要論哪家武功最強,或許爭論不出來。但若是要論哪家功夫最華麗,那隻能在道家和陰陽家之中二選其一了。無論是陰陽家的魂兮龍游,還是道家的天地失色,那可都是特效拉滿啊。

而陰陽術則是陰陽家的內功心法,一個門派的不傳之秘。

陰、陽並不是獨立的,二者互為表裡,互相對立,同時也不斷轉化,由此陰陽術應運而生。

從施展手法上,陰陽術可以分為術、訣、咒、律、法五種;從境界修為上,則可分為鍊金、幻境、控心、占星、易魂五層。每提升一層,都需要修煉者付出成倍的努力。

今日月神送上的,便是這陰陽術中的鍊金和幻境兩層的心法,並沒有相應招數。

據說在這五層之上,還有更為強大的陰陽咒印,相傳因為太過邪惡而成為禁術,在時間的長河中,這些禁術很多已經失傳。

至於是不是真的失傳,喬松表示死在六魂恐咒下的六指黑俠和韓非子最有說話的權利。

“東西是好東西,只是……”喬松搖了搖頭,嘆息道:“可惜啊……”

可惜,東西燙手啊。東皇太一的東西,可不好拿。這位陰陽家首領,不知道看上了他什麼地方,竟然派出了月神這樣的人物。

試想喬松要真的小孩兒心性,忍不住誘惑修煉了上面的陰陽術。那後面,恐怕就只能上陰陽家尋求更深層次的功法了。到時候,陰陽家豈不是可以拿捏喬松?

當然,陰陽家或許沒這個膽子,今日此舉或許只為了示好。但是,喬松心中理想的老師所選,可不是神神叨叨的陰陽家。

一個諸子百家級別的門派,想透過他這個未成年的公子進入大秦?這藉口差點兒把喬松給逗樂了,真以為他不知道諸子百家的能力嗎?

只是,月神今日此舉到底是試探還是下注,喬松就有些摸不準了。

“收起來吧。”喬松將卷軸隨手又丟給了半夏。

“是,公子!”

……

馬車逐漸走出了昏暗狹窄的小巷,拐到了寬闊的天街上。這個時候,一些朝臣已經起來了,前往各自點卯的地方準備開始一天的工作,天街上也有了其他車架。

這些車架之前懸掛著主人家府上的燈籠,照亮前路的同時也表明主人家身份。喬松這輛馬車雖普普通通,但是奈何駕車的可不是普通人,直接拿出了一盞宮燈掛在了前面。

此宮燈非彼宮燈,指的是宮內專用的。

所以,這一路上暢通無阻,沒花多長時間就到達了咸陽宮的宮門。

此時宮門剛剛開啟,力士們喊著號子合力推動丈許寬的絞盤,咸陽宮前的浮橋緩緩放下,搭在了護城河上,宮門隨即開啟。

喬松有父王的手書,一路暢通無阻的入了咸陽宮。他並沒有趕回玉芙宮,而是先去章臺宮,打算去父王那裡混口飯吃,順便著去交個差。

畢竟,昨天領了父王的命令,挨個拜訪群臣,多少也算個任務不是。跑去表表功勞,好讓父王記在心裡。

可出乎喬松的預料,這大早上的伺候父王的宦官卻沒讓他進去。

“公子,王上說事情他已經知曉了,讓公子先回去。”

喬松很是意外的看向了章臺宮殿門的方向,大殿禁閉,門口衛士……

等等!

他突然發現,今日的禁軍似乎數量有些不對,比起往日增加了一倍有餘。而且,其中一些禁軍還揹著弩,上了弦的那種。

秦軍軍法有規定,非戰時弓弩不上弦。製造一把合格的弓弩要從選材開始,再加上陰乾木材,製作弓弦等等工序,不僅時日良久,而且造價高昂,這項規定正是為了儘可能的延長弓弩的使用壽命。

而章臺宮不比其他地方,守衛的禁軍不得王詔是不允許弓弩上弦的,為的就是防止哪個二五仔混了進去,想不開冷不丁的往裡面來一下。

可今天……竟然上弦了!

這是要出大事兒啊!

喬松雙眼瞳孔一縮,突然問道:“相國大人可在殿內?”

老宦官明顯是愣了一下,然後趕忙收斂起了臉上的錯愕,向喬松一拱手苦笑著道:“公子,奴婢真的不能說,您還是不要為難奴婢了。”

身為秦王身邊的內侍,嘴巴必須夠緊。要不然,森嚴的秦法可不跟他講道理。

話雖如此,但喬松已然得到了自已想要的答案。

他是趕著開宮門的時間回來的,到門口的時候,浮橋還沒放下來。但相國卻先他一步入了宮,只能說明呂不韋是昨天進的宮,根本就沒離開。

這個時候,有什麼事值得這位相國和父王徹夜長談呢?

想到這裡,喬松轉身便快步下了臺階。

上了馬車,不待半夏發問,他便直接道:“出發,轉道甘泉宮!”