第三章 冥想法2
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天地萬物，一神而已。
這個神，就是自已的元神，神魂，真我，本我，高我等等，說法很多。
而物質世界這個“高我”，藏在一個隱匿的地方，遠在天邊，近在眼前。
看不到他，思想就容易被肉體或者外部環境所影響。
說難聽點只要是人，都是慾望的奴隸。
而溝通自已的高我後，就會讓自已的身體變成這個奴隸，這個時候自已的本我就會作為這個奴隸主，可以隨意操控這個奴隸。
天地萬物，在內顯示為一神而已，在外顯示的就是一種能量而已。
這個能量可以定義為絕對零度值，沒有。
也可以定義為無限大，取之不盡用之不竭。
這個概念很高階，我也是循序漸進的寫，先幫修習者打磨基礎。
既然想用這個能量，那就得溝通這個高我。
冥想的時候我說放空思緒，有99.999%的人做不到。
所以我再教幾個簡單的辦法。
一：審視思想法。
自我審視自已的思想狀態。
比如你刷抖音看到一個穿著暴露的美女，你心中產生色慾，你在冥想的時候就要審視一下，為什麼會產生這種慾望。
類似於自已問自已什麼事為何產生，產生的後果是什麼，是“好”，還是“壞”？
二：專注感受法。
專注感受自已的身體。
讓注意力精神力迴歸自已的身體。
比如你的屁股坐在板凳上，你仔細感悟那種壓力，自身的重力。
你手觸控在什麼地方，你仔細去感受觸控到的那種感覺。
早上太陽昇起，你閉上眼睛仔細感受一下陽光照射在身上的感覺。
吹風的時候感受風吹動頭髮，在你裸露的面板中的感覺。
初步開始的時候，你會覺得很寧靜，美好，舒適。
但一定程度後，你又會感覺自已的身體不是自已的。
甚至產生一種極度的虛無感，孤獨感等等。
到最後你也自然而然的就能溝通神魂了。
這也是一個方法。
過程可能需要很久很久。
不能過於急躁。
切記欲速則不達。
三：咒術法。
咒，為什麼加一個“術”，因為這也算是旁門左道，和自已靠自已修上去的不一樣。
咒的原理我先說一下。
倉頡造字鬼神哭泣的故事聽過吧？
你用普通話讀一下：喉、齒、唇、舌。
這四個字。
是不是發音的部位就代表你這個字的部位？
比如你用普通話讀喉字，一定是喉嚨部位發音。
讀齒，也是牙齒髮音，其他也同理。
這就是為什麼國家宣揚普通話的原理。
咒術也是同理，透過不同音調的發音，引起心靈能量的共鳴，或者身體的震動頻率，起到一定的效果，就是咒。
研究過佛學的人就知道，佛家的。
“唵嘛呢叭咪吽”六字真言。
科學解釋讀出來能引起大腦皮層的神經反應，能清理腦部垃圾。
還有其他的咒語，比如道家的。
凈壇咒：
太上說法時,金鐘響玉音;百穢藏九地,諸魔伏騫林;天花散法雨,法鼓振迷層;諸天賡善哉,金童舞瑤琴;願傾八霞光,照依歸依心;搔法大法稿,翼侍五雲深。急急如律令。
都是一些能讀出來影響大腦或者靈魂共鳴的話，這個就屬於咒。
這個咒術也能幫自已靜心冥想。
比如你要冥想的時候。做好了一切準備。
你就什麼都不管，你就心裡默唸“清淨自然”，你也能清淨自然。
但這裡也要注意，不能急躁的默唸，不能去刻意求這個“清淨自然”，你才能清淨自然。
就和佛家一坐三千年，只為求一解脫，最後卻不得解脫一個道理。
你抱著求的目的去學，那你一定求不得。
求得的都是自已的幻想之物。
這裡再說兩個我教我朋友的靜心法術原理和運用。
比如晚上睡不著，可以在枕頭下放一塊磁鐵，最好是正負極都有的磁鐵。
這樣你就能睡得很香甜，而且沒有副作用，第二天起來也是精神抖擻。
或者買點兒硃砂，不要太多，找個泉水或者水井打一碗水泡著，然後點根香拜一拜天地。
沒香的話抽菸的人對著這碗硃砂水抽根菸也行。
這個在道家是“敬水龍王”。
其實龍王才不需要你那點兒香，只是硃砂和水井中的礦物質水源揮發的時候，能讓人大腦放鬆，心境平和下來。
香於靈魂也有一定的短暫增幅作用。
這個也要你們能溝通神魂了才知道並瞭解，我就不多說了，後續再講。
不信的話也可以去研究一下醫學中硃砂的作用，實在不行去百度一下。
我還是那句話，不信的話可以自已去嘗試一下再來評論。
因為大多數人都是“實用主義者”。
畫大餅和定目標並不適合你們，你們只要求眼前的作用。
所以這些都是眼前就有作用的小“術”，自已也可以試一下。
我是不喜歡別人用他的認知來評判我的。
比如某人認為什麼方法才是最正確的，那我的方法和他不同，他甚至不願意去試就來噴我，這種人我要麼把他評論刪了，要麼眼不見心不煩。
特別是一些佛家道家的人，我也不是一概而論，我說的是某些境界低微的人。
只知道他的佛祖，他的道祖的道義和規矩，卻不去思考為何是這樣，遇到和佛祖道祖教義不同或者方法偏差的，就一個勁兒的噴。
去追求那種於別人無意義的“認同感”，於自已有意義的“認同感”，我認為不好。
境界高的人都在做自已，都有為眾生。
而不是都在為自已，做眾生。
言盡於此，去嘗試後無用的，儘管來噴。
沒去嘗試就來噴的，那我就回復一句“彼其娘之”。
