1一一26章歷史、人物總概括三

第10、11章。

涉及人物：華雄、典韋。

人物：華雄：？—191年，董卓手下部將，曾任都督。

阻擋討董軍，並取得初步成效。

長沙太守的孫堅大破董卓軍，在陽人華雄在此戰中被孫堅一軍所殺。

歷史小說《三國演義》中則對這段歷史作了改動，描寫華雄被劉備義弟關羽所殺，這段被稱為“溫酒斬華雄”的故事情節也流傳於後世。

真名探討：在《三國志·吳書一·孫破虜討逆傳第一》里名字寫作華雄。

而據潘眉根據《廣韻》的記載，認為宋朝時《三國志》版本中為“都尉葉雄”，應該依照《廣韻》更改，趙幼文也引用《通志·氏族略》的記載支援這種說法，胡三省《資治通鑑音注》亦記為“都尉葉雄”。

吳金華認為是受到元代以來小說的影響，才在南宋以後由葉雄訛誤為華雄。

歷程：董卓猛將→阻擋聯軍→兵敗被殺。

典韋：？－197年，陳留己吾（今河南寧陵西）人，東漢末年群雄曹操的重要將領，小說《三國演義》中稱“古之惡來”。

典韋表字不詳，袁闊成評書稱其字洪飛。

曹操部下重要將領，相貌魁梧，臂力過人，同許褚共領虎衛軍。

典韋在鄉的時侯，劉氏與當時富春長的雎陽人李永有為讎敵，典韋便推著裝雞酒的車，暗藏匕首，裝成僕人守在李永府門口。

待李永親自出府口，典韋懷匕截殺李永，並殺其妻，再慢慢走出來，取出車上刀戟，步行離去。

由於李永的居所鄰近巿集，此事發生後全巿盡驚。

從後而追者雖有數百，但卻無人敢近。

典韋行了四五里，遇上李永伴眾，雙方轉戰不久，典韋脫身而去，自此為豪傑之士所賞識。

張邈舉義兵時徵典韋為士，隸屬於司馬趙寵。

軍中的牙門旗既長且大，人們都不能把它舉起，而典韋竟以一手便將其執而豎起，人們都以他為奇異，十分寵慕其才能巨力，後來典韋轉屬夏侯惇，數次斬首有功，拜為司馬。

後曹操征討呂布時被募為陷陳，表現英勇，被拜為校尉，宿衛曹操。

公元197年，張繡背叛曹操，典韋為保護曹操而獨擋叛軍，擊殺多人（估推之200人），但最終因寡不敵眾而戰死。

其歷史評價受軍中為之語曰：“帳下壯士有典君，提一雙戟八十斤。

典韋死後，曹操為之哭泣，拜典韋之子典滿為司馬，很親近他。

曹丕即王位，任命典滿為都尉，賜爵關內侯。

歷程：在鄉豪傑→初任張邈→轉仕曹操→大戰呂布→宛城之死→古之惡來。

笫12、13、14章。

涉及事件：北海之戰。

涉及人物：張郃、耿武、關純、沮授、太史慈、官亥。

事件：公元193年，曹操因私仇大興兵攻打陶謙，陶謙向北海相孔融求助，此時管亥領兵數萬圍攻北海，守將戰死，賊兵眾多，情況十分危急。

孔融命太史慈向平原相劉備與青州刺史田楷求助。

劉備先領兵趕來，部將關羽手起刀落，十多回合斬殺管亥，賊眾降伏。

北海之戰的告結使劉備、孔融能率軍趕來徐州抗擊曹操。

人物：張郃：？－231年，字儁乂，河間鄚人。

東漢末年，應募參加鎮壓黃巾起義，後屬冀州牧韓馥為軍司馬。

191年，袁紹取冀州，張郃率兵投歸，任校尉。

因破公孫瓚有功，遷為寧國中郎將。

後在官渡之戰攻打曹操大營時與高覽投降曹操。

此後，隨曹操攻烏桓、破馬超、降張魯，屢建戰功。

曹操領兵東歸後與都護將軍夏侯淵留守漢中。

215年，率軍進攻巴西宕渠，被蜀將張飛用計擊敗。

後任蕩寇將軍。

219年，從夏侯淵迎戰劉備軍於定軍山，當夏侯淵戰死，全軍危急之際，張郃代帥，率部安全撤退。

後屯陳倉。

曹丕稱帝后，升左將軍，封鄚侯，奉命從曹真擊平安定羌胡，後與夏侯尚圍攻江陵。

228年，隨曹真西拒諸葛亮，在街亭斷山上蜀軍的水源，蜀軍自亂，張郃進攻大敗蜀軍，迫其退回漢中，直接導致了諸葛亮第一次北伐的失敗。

因功升徵西車騎將軍。

231年，領兵追擊蜀軍，至木門中箭亡。

張郃戎馬一生，以用兵巧變、善列營陣，長於利用地形著稱，因此榮列“魏國五子良將”。

耿武:？—191，【《九州春秋》作耿彧】，字文威。

據史書記載，耿武是韓馥部將，在韓馥企圖讓冀州於袁紹時曾和閔純及李歷一同勸諫韓馥，後因在袁紹將來到冀州時謀刺袁紹，袁紹令元皓將其杖殺。

於演義中則是被袁紹部將顏良所殺。

歷程:韓馥部將→阻袁被殺。

關純:?—191，史書記名為閔純，東漢末年冀州牧韓馥的部下。

袁紹欲取冀州，韓馥即差別駕關純去請袁紹。

耿武與關純伏於城外，以待袁紹。

耿武、關純拔刀而出，欲刺殺紹。

護衛的顏良立斬耿武，文丑砍死關純。

歷程:韓馥部將→刺袁身亡。

沮授:？—200年，廣平人，東漢末年袁紹帳下謀士。

史載他“少有大志，擅於謀略”。

曾為冀州別駕，舉茂才，並歷任二次縣令。

後來又當韓馥別駕，被韓馥表為騎都尉。

袁紹向韓馥索要冀州，沮授以嬰兒無奶的比方勸諫，韓馥不聽，袁紹佔據冀州。

佔據後，袁紹任用沮授為從事，並一開始向袁紹提出“立霸四州，聚眾百萬，迎立獻帝，號令諸侯”的方針，袁紹很是高興，沮授為監軍、奮威將軍。

如果袁紹聽取沮授的良策，無疑，袁紹取得霸權有很大的機率，但袁紹在此後卻如榆木腦袋:沮授勸迎天子，袁紹本欲聽，但淳于瓊等人認為要復興漢室太難，而且迎立漢帝會削弱自己的權力，勸袁紹不要用此計策，袁紹於是放棄，次年曹操卻迎獻帝於許縣，取得了政治上的主動權。

袁紹有三個兒子，於是準備把他們分任各州，以此看看他們的能力，沮授看出兒子們的間隙，力諫袁紹，並說袁譚是您的長子，您卻疏遠他，這是取禍之道！袁紹固執己見，對沮授開始疏離，分封眾人各州。

事實證明，沮授的猜想是正確的，有了兵權地盤的袁氏兄弟在袁紹死後很快挑起內戰，被曹操逐個擊破，袁氏履滅。

官渡之戰前夕，面對曹操，袁紹集團分成兩股勢力。

一方以郭圖、逢紀為首，建議袁紹大兵壓進，以短時間擊敗曹操，打“閃電戰”;另一方以沮授、元皓為主，看出曹操兵糧少但士兵精，且我方剛攻滅公孫瓚，將軍驕橫，士兵疲憊，短時間內進攻不會有太大成效，因此建議袁紹與之相持，待敵軍人困馬乏，兵糧虧乏一鼓作氣擊敗曹操，打“持久戰”。

雙方對此爭吵不休，袁紹不喜歡沮授，也很討厭元皓，決定短時間打敗曹操，白馬之戰、延津之戰，袁紹都沒聽從沮授意見，損失顏良、文丑兩員大將，袁紹見沮授嘆息，憎恨他，將失敗的原因歸於沮授，將其所餘部隊交由郭圖統領。

烏巢是袁軍的糧草重地，袁紹派淳于瓊守衛，沮授擔心，諫袁紹派蔣奇護送，紹不從。

後曹操假借蔣奇護糧，一路通行無阻，出其不意，火燒烏巢，袁軍大敗。

沮授北渡時未及逃走，被曹操所獲，拒降，沮授雖不降，但仍獲曹操厚待，可是，後來沮授密謀逃回袁紹陣營，事敗被殺。

被曹操處死。

沮授作為那個時代的智者，無疑他的眼光與策劃是長遠且可行的，但他不善交際，袁紹又外寬內忌，沮授終沒有發出他應有的光茫，就匆匆流失於歷史長河中。

後代的胡三省很是感概，言“：使紹能用授言，曹其殆乎！”

歷程:韓馥部將→勸韓拒袁→歸於袁紹→多提良策→密逃身亡→未智智者。

太史慈：166年－206年，字子義，東萊黃縣（今山東龍口東黃城集）人。

官至建昌都尉。

弓馬熟練，箭法精良。

原為劉繇部下，後被孫策收降，自此太史慈為孫氏大將，助其掃蕩江東。

太史慈身長七尺七寸，美鬚髯，猿臂善射，弦不虛發，是個真正的神射手。

自少已十分好學，後擔任本郡奏曹史，當時他所任職的郡州間有嫌隙糾紛，是非曲直不能分，所有的刑罰事件都交由有司（掌刑賞之官吏）。

其時本州的奏章已先發去有司處，郡守恐怕落後不利，於是求取可為使者的人。

太史慈時年二十一歲，被選為使，乃日夜兼程取道，抵達洛陽，先到公車門前等候，先已藏刀於懷。

待見見州吏來至，太史慈假借觀視奏章題署之處是否有誤，將得手後的奏章，提刀截而毀之。

州吏對此驚呼，太史慈便將州吏帶至車間，跟他說道：“假使你沒有取出奏章給我，我也不能將其損壞，我們的吉凶禍福恐怕都會相等無免，不見得只有我獨受此罪。

與其坐而待斃，不若我們俱同出走逃亡，至少可以儲存性命，也不必無謂受刑.”

州吏很疑惑，問慈為何也逃，太史慈以視察為理由，毀壞官物為原因，不想受罰為處境，巧妙地讓州吏信以為真，當日便潛逃，太史慈卻潛遁回城通傳郡章，完成使命。

州家知其事，再遣另一吏員往洛陽通章，不過有司卻以先得郡章的原因，不復查察此案，於是州家受其短。

太史慈由是知名於世，但他亦成為州家所仇視的人物，為免受到無妄之災，乃避居於遼東。

太史慈早年的活動已然折射出他的聰明有計謀，雖所做之事不符道義，但二十一歲的太史慈已經生活在漢末時刻，地方官府越發腐敗，為升官發財彼此鬥爭也是常有的事，太史慈或多或少接受過儒家教育，忠於領導是當世提倡且世人皆行，因此我認為太史慈並不是那“宵小之輩，小人之徒”。

初平四年（公元193年）黃巾餘賊在管亥的領從下對北海孔融發動了進攻，孔融聞訊後屯兵都昌，反被管亥所圍，情況危急。

關鍵時刻，多受孔融濟助的太史母使回來的太史慈趕赴救援，留家三日後，太史慈衝突賊圍，乘夜伺隙，去見孔融，更要求他出兵討賊。

孔融不聽其言，只一心等待外援。

但外救未至，而賊圍日逼。

孔融乃欲告急於平原相劉備，可惜城中無人願出重圍，太史慈便自求請試一行。

孔融卻說：“現今賊圍甚密，眾人皆說難以突圍，你雖有壯志，但這始終是太艱難的事罷？”

太史慈則說“饋報恩情，遣我必由”，孔融這才同意其事。

第二天，太史慈待天明之後，便帶上箭囊，攝弓上馬，引著兩騎馬自隨身後，各撐著一個箭靶，開門直出城門。

外圍下的賊眾皆十分驚駭，兵馬皆互出防備。

但太史慈只引馬來至城壕邊，插好箭靶，出而習射，習射完畢，便入門回城。

明晨亦復如此，一連三日，外圍人都故鬆了戒備，無人警備。

於三日太史慈快馬加鞭直突重圍中顧馳而去。

待得群賊覺知，已越重圍，太史慈回顧取弓箭射殺數人，皆應弦而倒，因此無人敢去追趕。

來到平原後，太史慈遊說劉備發兵救援，劉備則驚歎孔融知己，發精兵三千隨太史慈救援，遂大破賊兵，眾皆忙圍而走。

孔融更加重視，稱呼其“少友”，太史母也很慶幸報答了孔融。

可以說，北海解圍太史慈所表現的勇智少人難及，當之首功。

更增添了他神將般的風範。

興平二年（公元195年），太史慈投靠了同郡人揚州刺史劉繇，時孫策已興兵下曲阿，有人勸劉繇用太史慈為大將，增添威名。

劉繇不允，只讓太史慈做偵察巡邏的小事。

有一次，太史慈只帶一名騎兵巡查，在神亭遭遇了孫策及孫堅舊將韓當、黃蓋等人。

太史慈策馬上前，舉槍就刺孫策，策急忙閃過，回手一槍正中太史慈坐騎。

二人二騎相錯，酣鬥時，孫策奪得太史慈的手戟，太史慈亦搶到孫策的頭盔。

後來雙軍各趕來，二方才退，太史慈聲名大震。

其後太史慈守護劉繇敗奔豫章，遁走於蕪湖，逃入山中，而稱丹楊太守。

同時，孫策已經平定宣城以東一帶，惟涇縣以西有六縣尚未平服。

太史慈即進駐涇縣，屯兵立府，為山越所附。

後孫策親自攻討涇縣，終於囚執太史慈。

孫策見慈，即為其解縛，握著其手說：“尚記得神亭一戰嗎？如果卿當時將我生獲，你會怎樣處置我？”

太史慈說：“不可知也.”

孫策大笑，說道：“今後之路，我當與你共同闖蕩.”

即拜太史慈為門下督，還吳後授以兵權，拜折衝中郎將。

後來劉繇喪於豫章，其部下士眾萬餘人無人可附，孫策便命太史慈前往安撫兵眾。

左右皆說：“太史慈必北去而不還矣.”

孫策深具信心說：“子義必不負我矣.”

孫策其餞行送別至昌門，六十日後，太史慈果真攜萬兵還。

關於太史慈降歸孫策，《吳歷》記為神亭太史慈被孫策所擒獲，降，後世裴世期（裴松子）認為有謬誤，不是真史，但作於記揚孫策、太史慈的人品也是美事。

《江表傳》也記載孫策問太史慈，說管仲射弓小白，寺人斬袖重耳，望太史慈不要記恨。

當時有劉表從子劉磐，十分驍勇，數度作寇於艾、西安諸縣。

孫策於是分海昏、建昌作左右共六縣，並以太史慈為建昌都尉，兼治海昏，並督諸將共拒劉磐。

劉磐自此絕跡不復為寇。

太史慈的射術確是史上有名的。

他跟從孫策討伐麻保賊，有一賊於屯裡城樓上毀罵孫策軍，並以手挽著樓棼（城樓上的柱子），太史慈便引弓射之，箭矢更然貫穿手腕，更反牢牢釘在樓棼上，圍外萬人無不稱善，《三國演義》記為在吳郡討伐“東吳德王”嚴白虎時投貫。

曹操聞其威名，向太史慈寄了一封書信，以篋封之，內無多物，而放了少量當歸，寓意太史慈應當向其投誠，其見重如此。

後來孫權統事，以太史慈能剋制劉磐，遂委以南方諸大事。

於建安十一年（公元206年）卒，享年四十一歲。

《三國演義》則將太史慈的活程向後退了數十來年，參加了群英會、赤壁之戰等，在合淝攻打張遼時，計於城中同鄉人戈定，放火叫反，以此為號。

卻被謹慎的張遼發現，斬戈定假計引太史慈入城，慈身中箭，折其大半，得陸遜、董襲相救，回南徐潤州。

比及屯住軍馬，太史慈病重；權使張昭等問安，太史慈大叫曰：“大丈夫生於亂世，當帶三尺劍立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！”

言訖而亡，年四十一歲。

埋葬在新吳（今江西奉新），當地人為立立祠廟敬奉，宋孝宗乾道中封為靈惠侯，詔詞曰：神早赴孔融，雅謂青州之烈士。

晚從孫策，遂為吳國之信臣。

立廟至今，作民司命。

攬一同之言狀；擇二美以建侯，庶幾江表之間，尚憶神亭之事.”

三國中太史慈忠勇果斷，謀略得當，不愧為三國風三的一代傑才，只嘆早卒！他的兒子子太史享被孫權厚養，官至越騎校尉，曾任尚書、吳郡太守。

歷程：斷州變任→北海解圍→戰投孫策→掃討江東→早逝英才。

管亥：生卒年不詳，應卒約初平三年至興平元年這段時間。

青州黃巾軍渠帥，富有勇力。

後來圍孔融于都昌，被救援的劉備擊退。

歷程：黃巾渠帥→圍孔都昌。

第15章。

涉及事件：董卓之死，李郭把政。

涉及人物：李肅、王允、李傕、郭汜、賈詡、牛輔、胡赤兒、樊稠、張濟。

事件：董卓之死：董卓到達長安後依然推持暴行，將平民百姓殺害當作戰功，使得人人自危，伍孚、張溫等不少的漢臣貴族也因此亡命；在長安城東修築堡壘居住，又在郿縣（董卓封地）修築塢堡，裡面存放大量搜刮來的財物，並有三十年糧食儲備，董卓自己說：“不定關東，憑郿縣守能活老。

耗費了巨多的人、財力，土地荒廢，流離失所。

還廢除漢代以來的五銖錢，改鑄小錢，造成物價騰貴，一石米數萬錢，百姓甚至官吏都痛苦不堪。

餘眾的漢臣何顒、鄭泰等人為首的幕僚對董卓不滿，作為義子的呂布也因一些關係與董卓不合。

司徒王允見狀用反間計終促使了父子決裂。

初平三年四月，呂布按計跟在董卓後面，走到殿門，李肅拿劍刺去，董卓內部有衣甲，只刺傷了手臂，呂布抓住時機憤然揮戟刺向要害，在殿門一擊刺死了董卓，私奴田景撲向董卓的屍體，也被殺死。

董卓死去的喜訊讓長安多了一些光明之景，正當民眾官吏想到如何度過太平的生活時，暗流已在湧動。

王允、呂布因誅殺董卓有功，互為高傲，對對方互相抵斥，有了矛盾。

民間流傳王允要殺掉所有的涼州人，李傕等皆懼，李傕想遣散部隊，逃回家鄉，討武校尉董卓勸阻道：“如果你放棄軍隊，孤身逃離，只需一個亭長就能抓住，不如齊心合力，攻打長安，成可為董卓報仇，擁戴皇帝，匡正天下；不成再逃也不遲.”

李傕採納了，向長安進軍的沿途招兵買馬，到達已達十萬人，又與董卓舊部樊稠、李蒙會合，協力攻克，到第八天，呂布部下叛變，開城門引敵入城，呂布抵不過，領數百騎兵逃走，王允被抓殺害。

李傕等控制了漢獻帝，李傕任車騎將軍兼司隸校尉，郭汜任後將軍、樊稠任右將軍，與三公一樣開府納僚，與三公合稱六府，參與官吏的選舉，爭相提拔自己的親信，爭奪權力。

朝廷只好按李傕第一、郭汜次之、樊稠再次任用他們推薦的人選，他們彼此互相猜忌，各存異志，動亂依舊繼續。

人物：李肅？－192年，九原人，呂布同鄉，以官名為重。

演義中以赤兔馬說投呂布，在汜水關獻計華雄擊敗缺糧的孫堅。

後在長安參與誅殺董卓，又為呂布先鋒與牛輔軍交戰，兵敗後被呂布斬首示眾。

歷程：董卓下將→叛董殺董→死於自人。

王允：137－192年，字子師，東漢末大臣，官至司徒。

王氏家族是山西的名門望族，世代擔任州郡的重要官職，在當地影響很大，威望頗高。

王允天資聰穎，獨具慧質，深受上輩們的喜愛和賞識。

在他們的影響和薰陶下，王允自小意氣非凡，立志長大後不僅要繼承和發揚父輩的傳統，而且還要心憂國家，有益於東漢社會。

為了實現這一志向和目標，王允時時刻刻注意自身素質的修養，雖出生豪門世族，但他並不迷戀奢侈的生活和舒適的享受，而是充分利用家裡的優越環境，飽讀詩書和泛閱經傳。

少年時期，王允就已經成為滿腹經綸、學富五車的才子，遠近文人學士都對他刮目相看。

習文章、閱經典之餘，王允還堅持習武強身。

他崇慕衛青、霍去病的威猛和氣度，同時也佩服他們誓死衛國的精神。

認真不懈的文修武練不到數年，王允便出落為一名文韜武略、無不精通的全才。

公元156年，年僅19歲的王允被為舉為郡吏。

任職不久，便遇到一件棘手事件：山西晉陽小黃門趙津依仗主子是朝廷命官，在當地橫行霸道，為所欲為，百姓懾於趙津的淫威，不敢反抗。

王允聽後，氣憤下令抓拿趙津，並說：“王子犯法，與庶民同罪，貪贓枉法，格殺勿論！”

抓捕後即斬首示眾，百姓奔走相告，拍手叫好，紛紛到王允所屬的官署稱讚為“父母命官”，王允由衷地感到高興之餘，更堅定了秉公為官的信心。

東漢末年，朝廷腐敗，導致中央和地方買官鬻爵的現象十分嚴重。

特別是地方官僚權錢交易極為普遍。

與王允同郡的同鄉中有一個名叫路佛的遊混無賴，從小嬌生慣養，既無學識，也無德行，他仗著家裡有錢勢向太守王球交重金，買官來當。

王球見錢眼開，昏官典範，馬上給了一個補吏職位。

王允聽後公然在大街上當眾揭露路佛的醜行，並與王球變顏爭辯，怒斥指責他貪贓枉法，徇私舞弊。

王球見有人斷他財路，惱羞成怒，利用手中權力，很快將王允捉拿起來，投入牢中，準備隨時殺掉。

刺史鄧盛很早就聽說過王允的事蹟，很是欽佩他的才識和性格。

當他得知王球要殺掉王允的訊息後，立即親自騎上快馬，前往太守衙門，保釋王允，請他做自己府中的別駕從事。

王允很感激鄧盛的救命之恩，同時也為鄧盛的正義行為所感動，於是一心一意為鄧盛效勞，兢兢業業，任勞任怨，鄧盛也深感滿意。

在鄧盛的提拔和宣揚下，王允的名聲越來越大，為他日後步入朝廷做官奠定了基礎。