山有木兮木有枝，心悅君兮君不知
我原本是想寫春江潮水連海平，海上明月共潮生的。
突然的心動，心裡想法的變動，讓我懷疑是不是荷爾蒙的含量過高了？
對於愛情，我是從來不奢求的。
對我來說，我在哪裡，哪裡就是我的家。
我對家的標準很簡單，只有一個，那就是我擁有絕對的話語權。
但是我好像有點過分了，這一個就表示了我有無數的要求。
不過這東西是我意識到的對於有血緣關係人的相關的事物。
一山不容二虎，很多事情古人都總結過了，但是我們只有經歷過，才能切實體會這到底是什麼意思。
為什麼自然界裡，成年的動物都會被拋棄，為什麼古代，長大的孩子都會分出去成立自已的家。
因為話語權，因為這是刻在基因裡的東西，是種族的需要。
長大的孩子會出現自已獨立的思維，但是家庭話語權的掌控者會要求對方服從，這很正常。
我說過沒有人能看清未來的風口，直覺算另外一回事，但是說出來的人一定會被質疑。
在未來迷茫的情況下，一個家庭最好的對策就是勁往一處使，這時候統一的話語權往往能增加一個家庭成功的機會。
當然失敗對於種群來說都無所謂，因為每個方向都有人，有家庭。
那麼當一支隊伍裡出現第二個聲音的時候，不可調和的矛盾就出現了，最終，聲音重新統一，或者第二個聲音，誕生了第二個家。
我選擇了後者。
因為我自認為我不僅是我們家的最後一代大學生，也有可能是最後一代人，如果我不能跨越階層，就像蕭家沒人能成鬥帝一樣，我這一脈就可以等死了。
安分亦死，逆天亦死，等死，死已可乎？
所以道理就是這麼簡單，就是一山不容二虎，大家都認為自已是對的，而對方是錯的，既然如此就沒有必要做隊友了。
另外一句話完美地概括了我想說的：
道不同，不相為謀。
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我特別反感某些事後諸葛的人，自比為諸葛孔明，但是在我看來，他們是臥龍鳳雛還差不多（貶義）
從來沒有人能夠確定未來的風口，當有人和你說“一定”“絕對”等字眼的時候，你需要小心了，一種情況，他想要忽悠你，第二種情況，他就是傻逼。
我們最討厭三種隊友，一種壞的，一種蠢的，一種又壞又蠢的。
所以在由我為主題的家，只有我一個話語權的家，我會選擇適合的隊友。
我會憑藉著自已的手段、能力以及眼界往前走，我需要的是相信我的隊友，而不是拖後腿的蠢貨。
我覺得如果我連安居樂業都做不到，那麼我和社會必然有一個出現了問題。
如果我是殘次品，那麼理應被銷燬。
如果社會病了，那麼病人應該被醫治。
如果真到了那個時候，我欲以身醫天下疾，無論是殘次品被銷燬，還是病人來了記猛藥，那都是好事。
有時候，我的看法和很多人都不太一樣。
有人覺得，自已是工作一個小時掙了15。
而我餓不死的話，我則會認為，是我花15買了一個小時的自由。
我對生命是十分看淡的，我從來不把人當人，也不把自已當人。
我從中學開始就思考過死亡的問題。
所以我早早有了自已的世界觀和方法論。
我只有爛命一條，但是我給自已設立了一些程式，我將堅定不移地向著目標走去，我可以不活，但是所有擋在我道路上，站在我對立面的人，都必須去死。
我設定了自毀程式，因為我將自已押在了命運的賭桌上，那是我最後的威懾打擊，所有想要毀滅我的人，必將付出慘痛的代價。
是的，正如我所說的，我不把自已當人，沒有什麼能夠阻止我不擇手段地前進，同樣我也不把人當人，我的手段只要有效，它可以偏激，可以惡毒，只要能夠達到目的。
束縛人的往往道德和法律的佔比最大，但是道德是個體與個體的關係，在社會整體道德風氣下降的時候，道德的約束就越來越弱。
而法律，在我看來最大的問題就是懲罰的力度不夠，殺一百個人是死刑，殺一萬個人也是死刑。
所以，當你知道自已死刑的時候，你會怎麼選？
法律只對沒有犯法的人存在著較大的約束，但是對於罪大惡極之人，法律卻是沒有辦法讓他們受到哪怕嚴重上一分的懲罰。
而我說過，我從來不把人當人，也不把自已當人，我覺得死刑的威懾力是完全不夠的，我相信有很多人和我一樣，早就將自已押在了命運的賭桌上，他們一直在賭命，他們死不足惜，對，完全不為自已惋惜。
這樣的人，死刑的威懾力在哪裡呢？想要我的命？你還得去搶回來。
對於早就失去的事物，這樣的懲罰完全稱不上是懲罰。
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人們對於不熟悉的事物永遠本能地排斥。
可是人的適應性又是最強的，能夠快速適應各種環境以及新事物。
在我看來，人是以物種、種群的角度看的。
各種各樣的基因，無數的人朝著四面八方試探。
為了整體，基因剔除了很多，比如長壽，你不可能活過兩百歲，比如斷肢重生，消耗巨大的能量讓重新長出新的軀體，不如讓整體誕生一個新的個體。
我們每一個人都是炮灰。
墨菲定律，常常被人認為是事情會向著不好的方向，但是在我的認知裡，這個定律是一句無用的廢話：
如果一件事有幾種可能，那麼無論最壞的那件事可能有多小，總有人會走向這條道路。
我們不清楚自已前進的方向是否正確，因為我們只是整體下的一個個體，是徹底的炮灰，人類這個整體在四維時空下前進，靠的就是無數我們這樣的炮灰探路。
如果我們沒死，可能僥倖獲得一個成功的人生，這是“人類”給我們的嘉獎，目的是為了讓其他的驢看到，怎麼樣才能獲得更多胡蘿蔔，然後所有的驢都賣力地幹活。
不過我們更冰冷，我們探路失敗就是死。
對於“人類”來說，我這樣的人無疑是癌細胞，我的思想會影響更多的細胞成為癌細胞，但是機體的癌細胞在達到一定濃度之前，是安全的，不安全也無所謂，因為我沒有看到一條活路。
我如果能夠安居樂業，這是我能夠做出的最為巨大的妥協了，不然，真要死，大家一起死，這才是建立威懾的意義所在。
