陳逸被趙毅講得無地自容，在原地愣了半晌，久久不能回神。連趙毅離去都沒察覺到。
等陳逸回過神來，身邊就剩謝言，陳武兩人。陳逸向他二人問道，阿言，武兒我真的錯了嗎。謝言，陳武二人聽到陳逸的問題後，遲遲不能給出答案。
許久謝言才開口道，老師，從你的角度沒有錯，你只是和光同塵，不染世俗。從趙將軍的角度他也沒有錯，他為了天下萬民而付出了一切，在這個過程中總會有必要的犧牲的，趙將軍已經儘量在降低了。
錯在你們雙方都將自已意志加於對方身上，您覺得趙將軍不應該犧牲那麼多無辜的百姓，趙將軍則是恨鐵不成鋼，明明您有才能，也認同他們的志向，卻偏安一隅。浪費了自已的才華，最後還指責他不應該這麼做。
聽完謝言的話，陳逸知道謝言還是給自已這個老師留了一份顏面，自已的行為，和那些偽君子又有何異。陳逸點了點頭，示意謝言二人離去。
過了一會，陳逸便向趙毅辭行，失魂落魄的回到城外軍營之中。城頭上，趙毅看著陳逸狼狽的身影，記憶裡陳逸一直是意氣風發的，做什麼事情都胸有成竹的樣子。如今這個模樣內心不由有些難受。
陳逸回到營中，召來了天子派來的副將趙無言，趙無言看到陳逸的樣子大驚，連忙詢問發生了什麼。陳逸示意趙無言不必多問，只聽他說，既然你有天子密旨，那麼想必這次叛亂的真相你也知曉。趙無言聽到這裡有些吃驚，不過還是點了點頭，趙氏族人趙無言，拜見陳帥。陳逸接著說道，我會向天子請辭，此番戰事已接近尾聲，你來接管便好，好了退下吧。趙無言張了張口，想要說些什麼，但是最後什麼都沒說便退下了。
陳石陳智二人得知了這個訊息，前來詢問發生了什麼，陳逸默然沒有回答。陳石二人見此，只能表示既然如此陳逸之後有什麼打算，自已二人也要跟隨陳逸。陳逸拒絕了，表示以自已的武功沒人傷得了自已，自已只是遠行一趟，不要跟隨。陳石二人見陳逸態度堅決，只好同意，暗地裡再派人手照顧陳逸罷了。
陳逸簡單的收拾了行囊，便離開了軍營。往蜀中方向離去，陳逸現在心很亂，不打算回京師，在外面轉轉再說。正好陳逸這一世已快到了知天命的年紀，除了老家和京師哪裡都沒去過，這次出征才來到南方。正好看看這大好河山，也讓自已排遣一下煩緒。
陳逸一路上風餐露宿，身上也變得破破爛爛的，倒是體驗到前四十年多年未體驗過的生活，十歲之前家中供養，十歲之後十年讀書生活亦無漂泊之苦，二十歲之後科舉奪魁，得天子賞識，生活富足。
這漂泊的生活，雖然苦厄，但是也別有一番風味。對這麼多年自已所讀之書有了一些別樣的理解，這和金手指幫助提升的感覺不一樣。陳逸的心也漸漸平靜下來，但是還是很迷茫。
趙毅那天的話對陳逸的影響很大，他一直以來都還是原來尋常人的心態，知足常樂，美食美人都喜歡是個俗人，小富即安，沒有太大志向和野望。所以即使透過金手指讓自已變成了全才，陳逸只是透過這份能力，讓自已過上了富貴的悠閒生活。然而事實上只要陳逸樂意，不說改朝換代，名留青史那還是簡簡單單的。
陳逸不認為自已能做大多事，也沒有那個自覺去承擔那個責任。所以在趙毅和天子請他相助時，他都選擇了退縮。然而現代人接受的教育，又使他對人有著廣泛又淡薄的同情，他可以為了自已而不去改善天下萬民的生活，也會因為他人對無辜的百姓造成的傷害而氣憤。
這種思想很正常，實屬人之常情。不過世人公認的則是“窮則獨善其身，達則兼併天下。”所以來說，陳逸也算是個暴發戶，思想還未轉變過來。
陳逸繼續以雙足丈量天下，慢慢的，心態有所轉變，整個人的格局變得開闊起來。期間趙毅等人的訊息也傳到了他的耳朵裡，謝言自領一支精銳，突出重圍，向交趾方向突去。陳武已隨謝言而去。趙敢趙樂夏夕李不易等人不見蹤跡，趙毅率四大世家之人自縛出降。
趙無言持天子詔，將趙毅等主要領導人物押解入京。餘者以叛亂期間所犯惡行，為惡者誅，無惡者流放邊疆充作勞役。趙毅等人，押至京城之後。天子判決，除趙毅者一律凌遲處之，念趙毅於朝有功，賜其毒酒。趙毅坦然受之，臨死之前，面向陳逸所在方向遙敬一杯，毒發身亡。
陳逸得知這個訊息，只是點了兩壺青梅酒。一壺擺在自已對面，自飲自酌著。低聲喃喃道，趙兄蹭了你這麼多年酒，今天也輪到我請你了，說好了就這一次，下次還是你帶酒。
醉眼惺忪時，陳逸彷彿看到了趙毅緩緩向自已走來，還是記憶中那般模樣，眼神堅毅。陳逸不由伸出來手，趙兄，我們一起讀書飲酒，不去管朝廷那些事行嗎，天子何其薄也。
趙毅淡淡地笑著搖了搖頭，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。此次陳兄可願與我同行，陳逸點了點頭，陳某不識廟堂大義，也知江湖義氣。不過是陪趙兄走這一路，有何懼焉。趙毅聽到後，笑著揮了揮手，這次來是和你告別的，我走了，陳兄不必遠送。
趙毅的身影慢慢淡去，陳逸趴在桌上默默流著眼淚，是我醒悟太晚了。店小二熱心的過來問道，老先生，發生了什麼悲傷的事情嗎，怎麼如此悲傷。陳逸告訴店小二，我失去了一個摯友，一個我很佩服的人。店小二隻能在一旁安慰著。
在這之後，陳逸便在龍門客棧住下了，每日不出房門，吃食由店小二送往。過了一年之久，看到除夕夜孩童的嬉笑，成年人的喜悅，老人眼中的慈愛。這麼多年的感悟湧入心頭，進入到了一種玄之又玄的狀態，他彷彿明白了世間所有的真理，看透了萬物的本質。最後悟出了類似王陽明心學的思想，他命名為陽明心學，這次他不想冠上自已的名字了。
史載亞聖至龍門客棧，聞故人亡，大悲而避居一年，得悟陽明心學，世人稱其為至聖，聖人辭之，言自已不及一故人，最後為亞聖。世人皆欲知何人居其上，然聖人不語。
後世學者認為，聖人口中的故人是不存在的，是聖人虛構的。這正是聖人的偉大之處，自願為亞，以寓意學無止境，後世不必拘束於聖人，大可超越聖人。
史稱此次悟道為龍門悟道，龍門客棧也因聖人在此悟道流傳了數百年，後來因為江湖紛爭而滅。
【王陽明心學是中國明代思想家王陽明創立的一種哲學思想體系。王陽明認為，人的心靈是可以自我認識、自我完善的，而且心靈的本性是善良的。他強調內在的道德自覺和直覺，認為人可以透過內心的感悟和修養來實現道德境界和心靈的和諧。王陽明心學對後世的影響深遠，被視為中國傳統文化中的重要思想流派之一。】
