用我的想法來看這個世界，你會發現無論是靈界還是物質世界，都是一個樣子。
管你是外星人還是地球上，還是奧特曼，只要有靈智，我都稱為“人”。
只要有人在，管他是肉體還是靈魂，是神是佛，是妖是鬼，只要存在集體，就存在“法”。
就存在“體制內”，和“非體制內”。
就存在“好人”和“壞人”。
就存在強者和弱者。
就存在美麗和醜惡。
就存在“可比性”。
你也可以理解為相對論，陰陽學說啥的。
只要有人，或者物，就存在這些“可比性”。
也有人犟，說，那如果世界上所有生物和所有靈都死絕了，但是物質世界還存在，靈界還存在，那這些東西也會有“可比性”，你又怎麼解釋呢？
我告訴你，不可能的，無論是物質世界還是靈界，無論是什麼星球什麼地方。
在“一”製造出“二”，“二”又和“一”製造出“三”的時候，法界的出現和存在就會是必然的。
物質世界的存在和非物質世界的存在就是必然的。
地球和外星人的存在就是必然的。
神仙還是凡人的存在就是必然的。
你的存在就是必然的。
這個世界也必然有你的存在。
而這些都存在了，你就必然存在“唯物主義”和“唯心主義”。
就必然存在信仰！
……
不信玄學的可以理解為只要某個時間節點會發生“宇宙大爆炸”，那無論是地球還是其他星球，活人還是死人，神仙還是凡人，哪怕只是編寫的小說，撰譯的故事，都必然會出現。
而你在這種充滿“必然”和“非然”的世界中生存，難免感到迷茫，覺得自己是個“工具人”。
其實有這種想法很正常。
要問我怎麼解決，那我無法解決。
我的回答是，你的“道心”不夠堅定。
道心，你可以理解為求道之心，尋求真理之心。
何為真理？
真理就是你眼中的世界。
你是唯物主義者，真理就是你身邊的人和一草一木。
你是唯心主義者，真理就是你心裡的世界。
而我說。
真理是拋開法來看待問題，看待事物的本質，就是真理。
如果你用這個思維方式來思考這個世界了。
最後你得出的結論一定是“無”。
無名，什麼都沒有，叫不上名字，沒有定義，但卻什麼都有，什麼都能叫上名字，什麼都有定義。
很玄妙對吧？
再來看一遍道德經的第一章。
道可道，非常道，名可名，非常名，有名萬物之母，無名天地之始。
故常無慾以觀其妙，常有欲以觀其繳。
此兩者，同出而異名，同之謂玄，玄之又玄，眾妙之門。
怎麼樣，味道又和平時看到的不同了吧？
用我的思維方式來思考這個世界。
你就會發現，能用文字語言，或者精神交流，又或者動作手勢，記號符號等等。
只要是人能表達出來的意思，就不是文章，語言，書本，精神交流等等一切原本的意思，而是規則表達的意思。
話又說回來，規則是何物？
規則是人。
可以是你，也可以是我，也可以是他。
可以是所有人。
但絕不是一個人，或者一個神。
而是所有人，因為我們都是“一”。
