佛的慈悲，是讓眾生得以歡樂，將人從苦難中拔救出來。
道的慈悲是“隨方設教，歷劫度人”
我認為都是慈悲，卻不全是。
慈悲，源於善心，善心，源於苦難，苦難，源於階層法則。
高層級的人，生活得永遠比低層之人好。
有人食不果腹，一天為三餐奔波。
有人衣食無憂，月月為碎銀幾兩。
有人大富大貴，年年為欲之所往。
亦有人無慾無求，生生世世以青燈古佛作伴。
我認為，在世之人，行在世慈悲。
不是為了什麼神佑，只為心安。
我說過，天下萬物，本源盡歸於“道”，盡歸於一。
後天生靈，先天生靈，亦盡歸於一。
無非有陰陽之分，遂有善惡，大小，前後，上下，長短之分。
大家本源為一，就是一個大家庭，都是一的子女，後代。
這點太深奧，先不說，說在世之人如何行在世慈悲。
天下眾人，都知道什麼是好，什麼是壞，什麼是美，什麼是醜。
在世慈悲，要我說就是“好壞不棄，美醜不分”。
注意，並不是讓你去不嫌棄壞人或者好人，也不是讓你不分辨美醜，而是讓你有一顆包容之心。
何為包容之心？
往大了說，是海納百川，有教無類。
往小了說，是不受昧，入清淨。
不思量，自相忘。
不去嫌棄他長得醜，不去羨慕她長得美，不去生氣他所做的惡，不去讚美他所行的善。
我知道，很多人可能會問我，那誰都這樣“好壞不分”，豈不是天下亂套了嗎？
其實不然，因為天下皆知美之為美，亦斯惡己。
而我們修，就要修“知惡不棄惡”，是讓大家“好壞不分”，而不是好壞不分。
舉個例子，別人殺人犯罪，你只知道他犯罪要受到懲罰。
卻不知道，他為何而“殺人”，比如，他至親至愛之人，被神經病病發之時殺掉，他反殺了那個神經病。
而那個神經病是個老年人，穿得破破爛爛，看見你正在暴打他，被“目擊者”發現你的惡行，於是目擊者拍了一個影片，標註著“一男子光天化日之下暴打拾荒老人”。
你看到這條影片，“慈悲”之心氾濫，惡言惡語如滔滔江水連綿不絕，罵那個青年暴打老年人，天理難容，惡行罄竹難書……
等等例子，在當今社會比比皆是，不知全貌，勿要妄自評價，不然徒增口業，今後亦會過上被人“不理解，不認同”的生活。
以前有個事，某大學一男生的被子晾在某女生的被子旁，該女生仗著自己的美貌，發了一條影片，告訴網友該男子如何“變態”，如何“噁心”，而網友看到可憐兮兮的女孩，又對該男子一頓唇槍齒劍……
等等例子，當今社會比比皆是。
所以造成了90%的年輕人出社會後生出迷茫，找不到人生方向，覺得就業困難的感覺。
總而言之，目前大家的境界，只要做的“不知全貌，不予評價”，我就很欣慰了。
我讓大家“美醜不分”，“善惡不棄”，也是這個道理。
免得以後徒增業力煩惱，自己卻不知為何如此，導致自己怨天尤人，生出生不逢時，自己是千里馬卻無伯樂所識的感覺。
此乃我認為的慈悲之心，如有意見，可以評論區互相交流探討，在我眼裡沒有大道小道之分，只要有道理，我就認同。
