你即使不知道，但也聽過，說人有三魂七魄，那麼到底是哪三魂，哪七魄呢？
這章主要講講三魂。
古人稱“胎光，爽靈，幽精”。
又稱“主魂，覺魂，生魂”。
但我覺得，稱“元神，陰神，陽神”最為貼切。
因為陰和陽，是“一”創造“二”之後的互相比較，他們剛好是兩個相反的特性。
那麼有人就會問，到底“一”是陽還是“二”是陽？
道家之人認為，一，三，五，七，九為陽數。
反之則為陰數。
其實一這個數字，“一”這個人，他屬於陰性，也屬於陽性。
根本原因是因為“一”創造了“二”，“二”出現後兩者就存在了可比性。
就相同於數學上面的兩個點。
一個點在左，那另一個點就在右。
或稱上下，或稱高矮，或稱美醜，或稱胖瘦，或稱善惡，或稱陰陽。
一個是“一”，一個是“二”，卻又相同，卻又相通，卻又存在“可比性”。
如果萬物只有“一”，你可以看作只有一個點，沒有“二”，那就不存在可比性，也沒有陰陽之說。
陰陽本於一體，老陽生少陰，少陰生老陰，老陰又生少陽，少陽又老陽……
所謂太極，所謂道，所謂空，所謂緣起緣滅，皆是此。
週而復始，生生不息。
有了這些“可比性”，必然又會生出“相同性”，因為相同的性質本就存在，本為一體。
而二者的性質有相同性，又有比較性，那就不能稱為一體，就稱為“三”。
三有一二的相同之處，又有不同之處。
三有二者的性質，又不同於二者，這個三可以是任何三。
是偏向於一的三，還是偏向於二的三，還是都不偏向，又回到“一”的樣子的“三”。
有這些性質的三。
就必然分化萬物，因為三就是萬物。
三也是“一”，只是一和二都存在了，那三變成的“一”，也只能稱為“三”。
講到這裡很多人就不明白，看不懂了。
其實我也不知道如何表達，這些東西都是靠自己悟自己思考的。
言歸正傳，講三魂。
一名陽神，也為天魂，也就是你們說的“神魂”。
天魂遊蕩在“上”，也就是二者互相比較得出來的“上”，你們可以認為是靈界，但卻不止靈界，也可以認為是天上。
天魂，也就是陽神存在於你三魂之中最“上”層的位置，屬於你三魂之中最“強”一魂。
屬於“正”魂。
二名陰魂，也為地魂，也就是你們說的“鬼”魂。
陰魂遊蕩在“下”，也是二者比較得出來的“下”，你可以認為是靈界，但卻不止靈界，也可以認為是“地獄”。
陰魂，可以說是三魂之中最“強”，也可以說是透過比較得來最“弱”的一魂。
屬於“負”魂。
元神，也稱命魂，也就是你們說的人魂。
元神可以是陰神，也可以是陽神，也可以陰陽二神所融合的，但絕不是其中一個。
元神是陰陽二氣的比較性中，也可以看成陰陽二氣互衝而成。
但三魂卻缺一不可，丟其一則精神萎靡不振，丟其二者重病纏身，丟其三者必死無疑。
我研究過，三者在天地之中的聯絡存在一個“極限”距離，超過這個距離，則為丟魂。
可能是被人滅殺，可能是被封印，可能是受傷，總之不同狀態下會影響這個“極限”距離的長短。
你也可以想成你在不同的地方，聯絡網路，網速的快慢和有無網路。
三魂都屬於白天工作，七魄都屬於夜晚工作。
如果顛倒，也會影響這個“網速”的快慢，距離。
如能三魂盡歸於身，即為真人。
這章，主要是想讓大家認識到起源為何有分陰陽，有了“一”，“二”之後，為什麼又有“三”，為什麼“三”，不同於一二，卻又有互通之處。
為什麼“三”的存在，會導致萬物的誕生。
能明白這些，你就明白三魂的意義和道理。
這個就留給你們自己悟了，我可不想丟答案給你們抄，免得被你們老師發現，我就成同夥了。
好了，記住，三分歸元氣，歸元神，即為三元合一，三元合一，即為真人。
