綜合來看，我覺得這個世界和我那個世界並沒有太大的差別。
這個世界也遲早會“爭”出一個類似我那個世界的老神王一樣之人，統領物質世界和靈界的人。
最終也會讓所有人都去適應，去生活。
這也許就是網上那什麼瑪雅人的預言，什麼未來會大變動的樣子。
這一章，再細細說說如何找到自己的“道”，如何找到適合自己“喝水”的辦法。
我來這個世界的時候，聽過一句話，是一個老道士告訴我的。
當時大概是這個世界的漢朝末年，三國之初，我那時候是山裡的一個獵戶。
有一天，我上山去打獵，看到一個老道士閉著眼睛盤坐在一塊大石頭上，他面前還有三個小夥子，好像正在拜他為師。
那老道士也不拒絕，就丟了幾本書給他們三人，就讓他們三人給他辭行了。
有個小夥子得的書，我掃了一眼，好像叫《太平清》。
那三個人有點摸不著頭腦，我也有點摸不著頭腦。
這算哪門子的收徒，這不是賣書的吧？
我就問老道士，你這算哪門子的收徒弟，就給人家一本書，更何況這個年頭的孩子，能吃口飽飯已經實屬不易了，能識字的有幾個，你丟給他們的書，他們認識嗎。
與其這樣“放養”，還不如領著他們去你的道觀，至少也能混口飽飯吃，何必在這人間受苦。
那老道士就說，他們各自有各自的命運，我就是作為一個指路人。
更何況“師傅領進門，修行靠各人”，能修到什麼程度，能找到什麼“道”，那是他們的事，我可管不了這麼多。
當時我也沒覺得怎麼，打到一隻兔子就下山去了，和老道士閒聊也是覺得山中荒蕪，沒個話搭子。
後來我快老死的時候，就聽說一個名為“太平教”的組織造反了，喊著“蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉”的口號。
想著當年有上頓無下頓的日子，都是皇帝不問百姓造成的，要不是真快死了，我都想拖著這副蒼老的身軀去太平教混口飯吃。
後來又輪迴了幾世，才知道當年太平教的起義失敗了。
……
話題扯遠了，雖然每一世都挺苦的，但總歸是滿滿的回憶啊。
我直到這一世才明白老道士說的“師傅領進門，修行靠各人”是什麼意思。
這並不是不負責任的表現，相反，我覺得這是非常尊重自然的表現。
老道士給張角的《太平清》中，我覺得肯定沒有讓他去造反。
只是他看了這本書，悟出了他的“道”，他的“道”就是去還天下一個太平，讓百姓不再過上和我一樣有上頓沒下頓的生活。
他的結果是失敗了，但我認為他成功了，只是他看不到他成功了。
今天，只要不懶的，已經很少有人能過上這種“有上頓沒下頓”的生活。
所以我認為他成功了。
而這個“師傅領進門，修行靠各人”也是如此，你認真的去悟，總會悟出自己的道，且每個人都有每個人的道，你也能實現你的“永生”。
張角“死了”對吧，但為什麼你們還記得他，以前的偉人死了吧，那你們又為什麼記得他？
因為他們都有自己的“道”，並且去努力追尋自己的“道”了，所以他們永生不死，只要還存在這個文明的歷史，他們就是真正的“與天地同壽”。
說得有點像哲學了哈，其實這不是哲學，也不是玄學，這是科學。
他們並沒有死，他們的思想或者精神，已經化做法身，在靈界做了“神”，已經在這個物質世界輪迴了無數次了。
