易：老師，不用猜我知道，若問明朝有誰能考上天人，那必是明朝一哥王陽明啊！
米：這個不難猜，那你說一說，王陽明是怎麼考上去的？
易：您等我查一下哈，這位大神的年代離我們還算近一些，相關資料有不少，我查些資料分析一下。關於王陽明的生平，資料上是這麼說的：
王陽明（1472年10月31日－1529年1月9日），本名王雲，又名王守仁，字伯安，號陽明，又號樂山居士，浙江餘姚人，是明代著名的思想家、哲學家、軍事家、教育家，被譽為心學的集大成者。王陽明的一生充滿了傳奇色彩，他的學說“心學”對中國乃至東亞文化產生了深遠的影響。
王陽明自幼聰慧，早年跟隨祖父學習，深受其影響。他的學說以“心”為宇宙本體，提出“心即理”的命題，強調“心外無物、心外無事、心外無理”。他認為“知行合一”，即知識和行動是統一的，強調從內心去體察天理，提出“致良知”說，認為良知即天理，主張透過內心的反省和修煉來達到道德的完善。
王陽明的軍事生涯同樣輝煌，他曾在孝宗、武宗、世宗三朝為官，歷任刑部主事、貴州龍場驛丞、廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督等職。他平定了南贛、兩廣的盜亂及寧王之亂，因功獲封“新建伯”，成為明代因軍功封爵的三位文臣之一。晚年官拜南京兵部尚書、左都御史。
王陽明的學說不僅在中國產生了深遠的影響，而且還傳到了日本、朝鮮等國。他的弟子眾多，形成了“姚江學派”。清代學者王士禎稱讚他“立德、立功、立言，皆居絕頂，為明第一流人物。王陽明的著作《王文成公全書》傳世，其中蘊含了他的哲學思想和實踐智慧。
……老師，我認為王陽明能考上去的原因有多方面，主要是建立了心學這樣的思想體系，踐行了“致良知”和“知行合一”。為了格物致知，他曾瞪眼盯著竹子看了好幾天，直到病倒為止，後來任兵部主事，因仗義執言，觸怒宦官，被杖責四十後貶謫到貴州龍場驛任驛丞，在那樣的荒蠻之地，他並沒有頹廢消沉，反而積極求索，完成了“龍場悟道”，創立了心學並努力傳播，實現了少年時的志向，成為一代聖賢。
哎呀，從資料中看，王陽明的思想正如您所說，是“逆境中產生的感悟，苦水中泡出的花朵”啊！正因這樣，他才能從人間考上天人吧？
米：你認為他靠的是思想創新才考取的天人嗎？照這麼說，只有哲學家才能拿到天人准考證啊，文化水平不高的人創不出來新思想，豈不是永遠也沒希望成就天人了？
易：額，也是啊，成就天人的門檻不可能這麼高啊，如果非要像王陽明那樣完成立德、立功、立言才行，普通人還有啥指望呢？
米：說實話，天界對王陽明的心學評價並不高，認為那是很雞肋的東西。
易：啊？
