易：老師，通常人間把各大教派統稱為“儒釋道耶回”，您講了佛、耶、道，還沒說儒和回呢，這兩家之中就沒有什麼分真相嗎？
米：也有啊，不要急，咱一樣一樣講。上回說到建設宇宙用了靈術程式“道”，後來稱之為天道，宇宙建造好之後，又把天道進行了應用拓展，使之能夠自行維護宇宙的運轉。這天道雖然強大，卻只是個程式，讓它按照設定完成任務還可以，無法主動指導眾生修行，這樣就需要把天地間的基本道理和法規傳下去。
根據和平合作這個“和合原則”，形成了一套評判善惡是非的標準，需要人們在事物的動態中去把握。我在之前詳細說過這些，你是不是已經熟悉了？
易：是的老師，我已經理解了，還需要在運用上加強。
米：你認為善惡是非的標準，重點是什麼？
易：我認為是“先善原則”，主動地、先對別人好永遠是對的。
米：回答正確，把握好先善原則，就是把握了天理。那麼你想想，天理這一支分真相，是由哪家傳到人間的？
易：肯定是儒家，儒家講的仁和義就是先施善與後報善嘛。
米：對啦，這種施善與報善，在家庭中就是父母養育子女，子女孝敬父母的關係，在社會上就是上級先關懷下屬，下屬報答上級的關係，比如君王先施仁於臣民，臣民則忠義於君王。所以有“君君臣臣，父父子子”的教導。
易：儒家的“君臣父子”真實含義是這樣的啊！以前總聽到批判的聲音，原來是誤會儒家理論了。
米：倒也不是誤會，後來的儒生們搞出了什麼君臣父子的綱常，再後來只是強調下位者對上位者的單方面服從，這就曲解了先儒的本意，應該批判的。
易：後輩儒生的閱讀理解不行了嗎？怎麼還能曲解先儒的本意呢？
米：不是閱讀理解的問題，無非是為了利益而已。
易：先儒書中白紙黑字寫的很清楚，他們是咋給改變意思的？
米：那還不容易，文字遊戲唄。在君君臣臣父父子子中，前一個君臣父子都是動詞。你也知道，古漢語中的動詞有“使動用法”和“以動用法”的區別，先儒的原意是使動，“君君臣臣”就是使君王做好君王之事，使臣子做好臣子之事，君先臣後，代表著先仁而後義，父父子子也是如此。可是後來之人都給改成了以動用法，以君為君，以臣為臣，這一下子意思就反過來了。
易：天理都給曲解了，老天也不管嗎？
米：閉卷考試之中，監考老師都不能干涉考生答卷，何況上級領導呢？先賢已經把道理傳了下來，考生們如何選擇，那就反映到功德分數上了。
易：哦對，一著急忘了考試的事兒了。
米：咱們再說另一部分真相吧，那就是關於法規的。在閉卷考試的隱文明當中，人類不知何來何去，也不知生存的意義，就很難剋制自身獸魔心性中的不良方面，對此，上天略施超自然之力，傳下來一些行止守則，亦稱“天法”，這就是回教的那一支分真相。
易：難怪回教經典之中有很多都是關於法規方面的內容！
米：好，關於拆分真相的事情，咱們已經講完了。
易：在隱文明階段，上天還真是費盡了心思呀。
米：上天費的心思還不止這些呢，除了拆分真相，還搞了幼教真相。
易：幼教真相？什麼意思？是幼兒教育嗎？
米：意思差不多吧，上天想讓人們講品德，卻又不能暴露天機，怎麼辦呢？在人類文明初期，科學還沒發展起來的時候，就只能用到幼兒教育的方法。你想想，要讓一個幼兒聽話，你會用什麼法子呢？
易：哈，我雖然沒結婚，可也幫親戚帶過孩子。想讓一個小孩子聽話，一是用好東西晃著他，二是用厲害的事情嚇唬他。比方說聽話就給糖吃，不好好睡覺就有老貓來咬耳朵。
米：對呀，這樣的幼教方式可能所有的家長都會吧，上天也是這麼辦的。在人類社會發展的早期，人們思想處於矇昧的時候，只能採用威嚇與利誘相結合的方式讓人類聽話，聽話的、相信的會得到某某獎賞，不聽話、不相信的會受到某某懲罰，什麼天堂啊，地獄啊，末日審判什麼的不就有了嗎？就跟家長們對付孩子的方法差不多，意思就是讓人類聽話守德守規，別像野獸那樣過日子。
易：我天，還能這樣啊！
米：在人類文明的早期也只能這樣啊，之所以稱為幼教真相，是因為這其中也是包含真相的，並沒有騙人。天界和佩境不就是天堂嗎？勞改煉獄比地獄還要受罪呢，這都是真事啊。如果我們講的這些天機奧秘人類不接受，不能順利轉型為開卷的顯文明階段，那麼舊文明的末日就快到了，所有人類都要結算一下功德總成績，這不就是末日審判嗎？
易：老天想到的這些法子真是絕了！即達到了教育引導人類的目的，又分散隱藏了天機，服了！這都是誰想出來的主意啊？
米：你可別忘了，宇宙生生滅滅經歷了多少屆？天界已經存在了N億年了。這麼長的時間裡什麼事情沒經歷過？那麼多的天人，什麼主意沒想過？文明劇本早就很完善了。實話跟你說吧，拆分真相、幼教真相都不算完，還有混淆真相呢。
易：啥？混淆真相？
米：是的。為了掩蓋天機，上面經常在人間製造迷霧，比如和外星人接觸啦，地外文明傳訊啦，還有虛擬世界等等各種號稱真相的說法，都是混淆真相。
另外，分真相、幼真相、混真相都是互通互融的，再加上人們自己大開腦洞，琢磨出來的諸多“真相”，以及各種真假參半的、邪的歪的“真相”。就能很好的把水攪渾，把真實天機深深隱藏起來。
易：我簡直要暈了，為什麼要這麼做呢？
米：既然人類來世上是參加考試的，那就要按考試的規矩來。你在考試的時候做過選擇題吧？
易：做過呀。
米：選擇題一般都會給出ABCD四個選項，讓你選一個正確的對不？如果咱們說的這些天機就是正確選項，那總要配上三個其他選項吧？否則就咱一個選項，這道題也不用做了。
易：哦，您這麼一說我就明白了。那些分真相、幼真相、混真相，都是我們正本真相的選配項，讓大家憑自己的思考和覺悟去選擇，這樣就能考出分數高低了。
米：大致是這意思吧，但不是絕對。很多心地純良的人文化水平並不高，甚至連字都不認識，根本搞不懂這真相那真相的，可是隻要人家說話辦事都憑良心，同樣可以考出高分。
易：若是學者和文盲都有道德，誰的功德分高呢？
米：當然是學者的分數高啊，功德是能力和品行的總稱，如果大家的品行分都同樣高，可有學問的人在能力分上還要高一些呢。
但是不論一個人有沒有學問，都不要搞迷信崇拜，當初上天派人下來分別傳達天機真相，凡是下來的人，不論身份高低，都懂得天道規矩，嚴令後世傳人不得立像搞迷信崇拜，但後人愚昧，漸漸地越來越迷信了。
以佛教為例吧，早期是沒有佛像的，後來剛開始搞迷信時，也沒敢公然立像，只用一朵蓮花代表佛，再後來就大膽地立起人像了，不過早期的佛像還是真人的樣子，有頭髮也有鬍子，多少還尊重了佛陀的生平，把佛像做的瘦如乞丐，隨著迷信的加深，佛像就變成今天看到的胖乎乎的模樣了。就算佛陀再來人間，看到佛像也得跟人家打聽這位是誰。
易：後人這樣做，會不會損傷佛陀的功德呢？
米：不會的，佛陀以及各位天上來的指導老師，在人生際遇中覺醒了自己使命的同時，也覺醒了天道規則感，所以他們堅決拒絕對個人的迷信崇拜，後人不聽教導，非要那麼搞，那就跟指導老師沒關係了，誰敢自稱神聖搞迷信崇拜，就扣誰的功德分。
易：老師，有人問在現實中燒香拜佛等行為算不算迷信？會不會被扣功德分？
米：這些行為，如果沒有到痴迷、病態的地步，倒也不會被扣分，頂多是不給加功德分。因為那些信仰畢竟是正本真相中的分支部分，主旨是導人向善，人們不管按照哪家的信仰，只要去實施良知善行，都有功德增長。
注意，不要依賴外力來增加功德，功德就如身上的力氣，只能自己練出來，別人的力氣再大，也不能送到你身上。靈魂的前途與命運，完全是透過自己在良知善行上的努力爭取而來，不會被施捨、贈予、求取，也不能用財物和虔誠來換得。
