踩著羅天大醮即將結束的尾巴，範盛滿四人也帶著約翰趕回了茅山。
約翰的師傅持明道長此時已經回到茅山，看到寶貝徒弟回來，高興得合不攏嘴，身邊那些美國來的教團也放下心來。
看起來是大團圓的結局，還挺不錯的樣子。
持明道長也沒忘記範盛滿和楊順，趙穆介紹道：“我來介紹一下，這位是範盛滿和他師弟王莽，師承北帝派。這一位是楊順，師承天心派，範盛滿和楊順兩位都是我的同學，這次能順利帶回約翰他們出力很大。”
持明道長感激地說道：“此番門中遭難，有勞三位道友了，今後若有需要我們萬壽宮出力的地方，我持明定不推辭。”
範盛滿當時喜笑顏開，揣著手說道：“前輩客氣了，晚輩這正好有件麻煩事需要您鼎力支援。”
持明道長大手一揮，豪氣地說道：“好，請儘管說，我能做到的一定做到。”
範盛滿說道：“其實也不是什麼大事，我就是覺著我北山觀的金銘塔可能要有大麻煩，到時候裡面封印的魔劍我不一定打得過，我想請前輩出手助我。”
“那金銘塔是宋朝年間我祖師爺建的，按理來說這麼多年天打雷劈，再厲害的魔劍也該被滅掉了，想來問題不會太嚴重。”
持明道長摸了摸下巴幾縷鬍子，若有所思地說道：“哦，原來是北山觀的道友啊，這北山觀我也早有聽聞。”
“好，此事我應下了。”
範盛滿趕緊拱手說道：“多謝前輩，那等金銘塔出現異常我就通知您。”
持明道長點頭說好，又看向楊順，問道：“楊道友可有需要貧道幫辦的地方？”
楊順兩手一攤，說道：“我這沒什麼事，再說大家都是同道中人，不必客氣。”
楊順一個富家公子，師傅又是陰師被供在家裡，法器不缺，師傅也還算在，又不像範盛滿那麼多麻煩，自然不需要萬壽宮給什麼好東西，反正欠著人情，說不定將來用得上。
持明道長也不矯情，便對二人說道：“既然如此，那就請兩位一起在茅山再留幾天，正好共襄羅天大醮以祈大福。”
範盛滿和楊順自然不會拒絕，反正兜兜轉轉還是到了茅山參加羅天大醮，不見見世面是不行的了。
此時的茅山人聲鼎沸，到處都是來參加羅天大醮的道士，其中不乏外國道教團體。
因為後面的流程是對外開放的，所以山上還來了不少普通遊客，顯得熱鬧非凡。
趙穆帶著三人在山上逛了一圈，見識了各處壇場佈置。
要說上清派這次對羅天大醮的格局絕對是夠大氣的，畢竟會場安排在乾元觀而不是安排在三大宮，這就是很大的包容。
很多人提到茅山就會以為茅山全是上清派的道場，但其實茅山分句容和金壇兩塊。
去茅山旅遊過的人都知道，雖然都是茅山，但是它們管理和經營是獨立的。遊客如果選擇由金壇茅山購票乘坐索道上山，到達山頂後需要進入句容茅山道院，就需要額外購買門票。
是否看出門道了？沒錯，這兩邊分別是正一和全真兩脈的道場。
最早的時候，茅山自然都是上清派的道場，大名鼎鼎的上清宗壇也在這裡。後來茅山久經滄桑，許多重大的宮觀多有損毀，加上全真南傳而來，這些宮觀許多被改為全真道場。
例如乾元觀，如今就是全真道龍門派坤道的道場。
如今的茅山已經形成“五觀”傳全真，“三宮”傳正一的局面。
五觀分別為乾元觀、玉展觀、仁佑觀、德佑觀、白雲觀，三宮分別為九霄萬福宮、元符萬寧宮、崇禧萬壽宮。
數量上，屬於全真道道場多一些。
但是質量上，作為上清主地的三大宮穩居茅山正主的地位。其中崇禧萬壽宮作為上清派授籙之地，上清派法籙院、省人才培訓中心、茅山道教書畫院、茅山道教博物館等重要建築都在此處，第五屆國際道教論壇也在這裡召開。
按理來說，這麼一個咖位擺在那，在茅山舉辦羅天大醮的主場也不會被乾元觀給搶去。只能說，三大宮的人也沒打算爭，負責出力就好。
其中的太元壇進行三茅祖師懺經，就是由茅山道院（九霄萬福宮、元符萬寧宮、葛仙觀合稱）負責。
羅天大醮舉辦中還有不少瓜果供品，要是臉皮厚可以找道長討要，只要找對人就能得到免費的貢品吃。
一些小道士也會被安排去負責維持會場秩序，或者是看管準備好的供品。時不時就會有師兄過來巡視，防止小師弟們監守自盜，畢竟讓老鼠看大米本身就不是一件靠譜的事情。
說到這，王莽插嘴問了一句：“什麼是坤道？是不是那種....穿揹帶褲打籃球的那種？”
楊順疑惑道：“這你都不知道？”
範盛滿嫌他丟人，趕緊說道：“乾為陽，坤為陰。所以乾道成男道，坤道成女道。道教沒有道姑、女道長、師姑師妹的說法，一律稱道長、師叔師伯，師弟師妹的。”
“我這傻師弟還沒入門，算不得我派弟子，大家別在意。”
王莽賤兮兮地：“我當然知道這些了，那麼話又說回來了，這個坤拳就是女道士用的拳法咯。”
“.......”
不能跟傻子玩，萬一被傳染了怎麼辦？
不理會犯賤的王莽，範盛滿一臉嫌棄地走開了，楊順和趙穆也跟著快步離開。
