第55章 林檎辯經之各懷鬼胎

當天下午一點整。

楓丹最高研究院內。

一輛豪華馬車從主幹道上轉入校園專用停車道。

“嘶——我的屁股啊，早知道就該讓你飛著帶我過來”

“行了忍忍吧，就這種場合，你還讓我揹著你那大沙發？奇不奇怪啊”

眾人從馬車上慢步走下，楊凱則被熒攙扶著一瘸一拐地往下挪移。

他心想著，馬車一定是楓丹裡最反人類的東西。

“哇，大家都在看著我們欸”派蒙喜上眉梢，為那些楓丹學生的注目禮而感到欣喜。

雖然主要原因其實是他們乘坐的馬車太過顯眼罷了，要知道這種馬車以前是隻有公爵級別的大貴族才能夠使用的樣式。

不遠處，一位須彌學者和一位楓丹教授坐在遮陽傘下交談，他們也注意到了楊凱一行人。

“他來了，我們的援首大人”

“那位就是提出【世界即林檎】理論的智者嗎？”須彌學者看向那邊。

楓丹教授冷哼一聲，說道:“他確實是大英雄，但就學術方面，他還是得多學習下學術界裡的老前輩”

須彌學者頓時察覺到身旁的教授貌似是對楊凱心懷不滿，便就斷了繼續討論這個問題的想法。

他對楊凱這個人感到十分好奇，一個人居然能在短短几個月時間之內就能把控住整個楓丹的政界，商界，工業，警界，軍隊，生產業，農業。

恐怕就連稻妻出版的小說都不敢這麼瞎編亂造，而他卻做到了。

“他會是破局人嗎？”須彌學者喃喃道。

這時，楓丹教授豪飲完杯中的最後一口紅茶，他起身整理了下儀容，對須彌學者提出邀請:“怎麼樣？跟我去和援首大人聊聊？”

“.....好”思索片刻，須彌學者欣然接受。

視線回到楊凱這邊。

“怎麼感覺這裡的人好像一直在對我們指指點點的？”楊凱縮了縮脖子，有點兒不太自在。

“這就是大明星的煩惱嗎？”熒略顯嫉妒，但最終還是口嫌體正直地站在他面前，為他擋住了那些熾熱的視線。

不過，能做到的也就僅此而已，畢竟學者們的探究精神總是純粹的，所以他們也絲毫不會掩飾他們眼中的求知慾。

頂著這股毛骨悚然的感覺，一行人前腳剛踏進教學樓，後腳，兩個學者打扮的傢伙就攔在了他們面前。

“你好，援首大人，我是楓丹最高研究院榮耀院士，科裡森，這位是來自須彌的學者，沙沙利特”

“好好好，你們好你們好”楊凱繃著張臉與兩人相互握了握手。

“援首大人，您能夠參與本次辯論，是對我們楓丹最高學府的認同，聽說您曾經報考我們學院的美術系分院卻不幸失利，對此，我表示遺憾”

“咳咳，可能我還是比較喜歡在地圖上作畫.....嗯，失利很正常”

“那真是一個偉大的愛好，距離辯論賽的開始還需等待片刻，不如就由我來帶您參觀一番，如何？”

獵手終於展露出了獠牙，科裡森只是隨便幾句就將話題引導到了有利於他的局面，方便他的計劃施展，聽得須彌學者暗中咋舌，他心想，老狐狸就是老狐狸。

而對面，楊凱點了點頭，他自然沒有拒絕的理由，畢竟他也很想參觀下這座享譽楓丹的學府兼研究院。

不過科裡森這點兒小心思自然沒瞞過楊凱身旁的熒。

她湊到楊凱耳邊，小聲說道:“來者不善啊，小心點兒”

“OK”楊凱應了聲。

.....

幾分鐘後，科裡森帶著幾人，“碰巧”來到學院內的裝飾用假山附近，他指著底下那汪低窪的池水，向楊凱詢問道:“援首大人，聽說您很擅長哲學，那麼，請問，您能否告訴我，這池水裡的魚兒，它到底是開心，還是不開心呢？”

話音剛落，路過那附近的大部分學者瞬間停下了腳步，原地駐足。

他們看向楊凱那邊，眼中充斥著“我超想知道”。

見狀，楊凱知道他怕是躲不掉了，只好走到池塘面前，假裝觀察那些魚兒。

半晌，他起身反問道:“那麼，你覺得它是開心還是不開心呢？”

科裡森笑著說:“這魚就像人那般，有開心有不開心，我也無法做出決斷”

這話就很聰明，意思就是反正外面都說他科裡森不如楊凱，那楊凱肯定知道準確答案，不然的話，那楊凱豈不是自已打了自已臉嗎？

而且就算楊凱回答是與不是這兩個之間的任意一個答案，他都能夠以【你又不是魚，你怎麼知道魚不開心或者開心】作為擋箭牌。

這個問題，本來就是一個陷阱罷了。

回答也不行，不回答，當著這麼多學者的面前，也不行，楊凱貌似被逼到了絕境。

但是，機智的楊凱只是微微一笑，指著那些魚，做出瞭解釋:“你認為，開心與不開心，它們出自哪裡？”

“自然是出自我們的內心”科裡森回道。

“是的，在我們的內心之中，常常會因為外界影響，從而出現多種情緒變化”

“那麼，假如說，一個人將自已的兒子按在地上毆打，那麼，試問兒子會產生什麼情緒呢？”

科裡森感覺有些莫名其妙，但還是回答道:“當然是憤怒，或者悲傷，恐懼，都有可能”

“是的，既然如此，那麼情緒是因為什麼才產生的呢？是因為兒子被父親毆打是嗎？”

“自然如此，不然兒子怎麼可能會產生情緒”

“是的”楊凱點了點頭，又說道:“由此可見，我們將情緒帶入了兒子，所以，我們以兒子的視角，想象了被自已父親所毆打時的情景”

“這樣的話，我們便可藉助自已對於父親這個概念所得到的情緒反饋做出回答，但是，天下所有的父親，難道都是同一種性格嗎？”

“這當然不可能”科裡森有些汗流浹背了。

“是的，不同的父親，也會讓帶入兒子這個視角的我們得到不同的回答，至於當時的真正情況，只能取決於當事人”

“但問題是，我們沒法和當事人完全共情，自然也無法完全帶入視角，人與人之間尚且如此，何況人和魚呢？既然我們不是魚，那又怎麼可能完美的判斷出魚的情緒是什麼呢？”

“由此可見，這個問題，本就荒謬至極”

以彼之矛，攻彼之盾，楊凱的這通分析，徹底將得意洋洋的科裡森殺得丟盔卸甲，連連敗退。

因為問題本身就有問題，所以也無所謂正確答案，因為出題人與題目一樣荒唐。

這就是楊凱話中的具體意思。

聞言，科裡森傻眼了。