卻說那造化鴻蒙之前，“一道”本源之中，萬千道法尚未開闢，卻以“地水火風”四大創世本源洐化出四尊至高無上的創世元靈。
分別是火之真君陸壓，水之正神混鯤，大地之母女媧，風之道尊鴻均。本應由這四大道君開天地之造化。一由“原初地球”跨時空而來的真靈卻與陸壓道君合而為一。
由此，造化鴻蒙之時，陸壓道君暴起出手，斬道飛刀直取三大道尊真靈。
此斬道飛刀，卻正是陸壓道君的本源至寶，三色神光飛出，釘住真靈、元神、肉身，而後神芒斬出，萬法皆休。
三大道尊眼見要被陸壓釘死，皆是祭出本源，掙脫神光，真靈逃向剛剛造化出的鴻蒙。
見此，陸壓道君也是收起地風水三道本源，將殘餘的本源煉化為陰陽鴻蒙珠，隱於虛無之中。
原來，陸壓道君歸一之後，瞭解到了諸天萬界，無限宇宙的存在。並且在這些世界中，還混得不怎麼樣，就連斬道飛刀都掉級成了斬仙飛刀。很明顯是大道爭鋒之中不斷被斬，導致淪為量劫的祭品。
於是就有了陸壓道君襲殺另外三大創世元靈的場面。奪取創世本源，證道歸一，這便是陸壓道君的選擇。
……
關於陸壓道君的由來，眾說紛紜。首先，祂是原創於《封神演義》，是其中的一介大羅散仙。並沒有正面擊敗大羅的場面，甚至被三霄娘娘用法寶克了一下。卻又更顯現出陸雲道君的神秘，縱使泥丸宮被釘，卻仍然輕鬆逃脫。
並且，陸壓道君出場便說了，祂家住崑崙山，卻又與三清這種證得大羅彼岸的大能相對。單純拿出來吹個牛逼？這修仙界因果顯化啊！
於是在洪荒流的推動下，便誕生了，創世元靈、小金烏、五行火之精（如鎮元子一般）、朱雀神火化形等等諸多說法。關鍵就是，祂屬於是出場逼格大，而且每次都是突然跑出來幹一件大事。
這裡說一下，《封神演義》、《西遊記》這兩本上古神魔小說之源，都是以民間傳說、道教、佛教進行創作的。但是不能歸於哪一派。
就比如說，道教，首先三清就用的老子和盤古為模板。再者，道教也從來沒有成為華夏正統。所以，洪荒沒必要拿道教說事，人家跟他有關係，但是不大。
境界：
仙人之下，自有諸多變化。
地仙，天仙，玄仙，真仙，金仙，太乙金仙，大羅金仙，混元金仙（準聖），混元大羅金仙（聖人），混元無極大羅金仙（天道境），大道境，大道道尊，無量大道，道。
準聖和混元金仙區別在於世界限制，聖人是混元大羅金仙，混元大羅金仙不是聖人。聖人指的是果位加境界，混元大羅金仙單純的境界，就是有編制和沒編制的區別。
仙帝一般歸為大羅金仙，東王公就是最正統的仙帝，東華帝君，統率仙帝。正常世界中他到死，也就是個大羅金仙罷了。
世界等級
位面，小千世界，中千世界，大千世界，唯一真界，混沌界，鴻蒙界。
初始洪荒屬於至高世界，在唯一真界和混沌界之間。之後變化，要看先天神魔和先天神聖怎麼完善天地法則、教化眾生。
……
於虛無之中，陸壓道君只是在煉化本源以求證道之機。三千道靈的大道之爭完善與祂無關。至於鴻均、女媧、混鯤的因果如何？陸壓道君表示，一次大道爭鋒、一次開天量劫，再死兩回，也不知道記憶被斬去多少了，到時候再說。
於是“鴻蒙判，混沌出，大道隱。”虛無都為之震撼，陸壓道君卻仍在鴻蒙珠之中悟道。又一日，盤古斬盡三千混沌神魔，洪荒天地始開，陸壓道君卻仍在悟道。
鴻蒙珠之中，已經不知道流逝了多少時間。只見裡邊地水火風流轉不息，最後皆歸於一道神火，化為先天道體之形。一個腰別葫蘆，腳踩青蓮，手盤寶珠，身火紅羽袍的青年出現。這便是陸壓道君。
歷經無數時光，終於證道成功，超脫於無量時空之上。卻是如此的淡薄。不像別人，成個仙，要屠盡世間人，戰便三千帝，歷盡無數劫，方才於紅塵路上得見一縷光明。
陸壓道君的證道，就只是這樣簡簡單單的萬法歸一，一道化身而出罷了。至於劫？超脫時間、命運、因果三大長河之上，誰又能給祂定劫？既承華夏之天恩，當歸造化於聖朝，陸壓道君一眼掃盡諸天萬界。萬物流轉之間，身已在洪荒之中。
“居然是龍漢量劫時期，有意思。”
“這混鯤竟然還活著，日後或許還能再聚首。”
“不過混鯤倒是挺尷尬的，北海苦寒之地，三個準聖強者湊不出一個先天靈寶。”
