等溫歧徹底掌握了刀叉的使用方法，紅酒也差不多醒好了。
林颯雙手托起精美的醒酒器，動作細緻的把為了婚禮購置的紅葡萄酒倒入杯身比雌蟲拳頭還大的玻璃高腳杯，只倒了一個杯底就停了下來。
他示意溫歧模仿他的動作，用拇指食指中指這三根手指舉起玻璃高腳杯細長的杯託，手腕微微發力，讓杯中的美酒充分搖晃。
溫歧模仿能力很強，一一照做，林颯心裡默默唸叨著那句婚禮專用的祝酒辭“百年好合，永結同心”，許下誠摯的祝福，燦爛一笑，示意溫歧和他乾杯，小酌一口紅酒，慶祝他倆今天喜結良緣。
溫歧覺得這套西餐禮儀很是古怪，但聯想到修真界凡人的結婚儀式上那些繁瑣百倍的陳規陋習，也就接受良好，樂意奉陪。
雌蟲既然樂意挖空心思在有限的經濟條件下為自己的新婚之日營造一點浪漫的儀式感，賦予這段婚姻關係與眾不同的意義，他這個坐享其成的雄蟲，有什麼資格不配合？
兩個人一邊閒聊，一邊品嚐著肉質鮮嫩的五分熟黑椒菲力牛排，可口的配菜，裹滿牛肉湯汁的美味意麵，畫面其樂融融。
等溫歧品嚐到草莓奶油三明治那微酸中帶點清甜的獨特口感，一下就愛上了這個甜品。
無論是紅色的草莓，還是紫色的藍莓，白色的動物淡奶油，都刺激著他的味蕾，激發了他的食慾，讓他吃的讚不絕口。
林颯看到溫歧這麼捧場，非常開心，雌蟲們口口相傳的聖經，“抓住雄蟲的味蕾就是抓住了雄蟲的心”真是句金玉良言。
等到酒過三巡，菜過五味，杯盤狼藉，溫歧也吃到九分飽了。
他淺酌著味道獨特，和修真界大行其道的瓊漿玉液，也就是白酒截然不同的紅葡萄酒，感覺口感醇厚香味濃郁，和普通的水果冷泡酒口感氣味完全不一樣，越喝越上癮。
林颯也陪著他一起品酒，隨口給雄主科普著他特意瞭解過的西式建築藝術，婚禮習俗，飲食文化，說的頭頭是道，口若懸河。
溫歧一聽就知道他為了籌劃這次夢想中的婚禮下了很多功夫。
哪怕這場婚禮沒有司儀，沒有賓客，沒有酒席，也沒有雌父到場祝福，但他已經在力所能及的範圍內給了自己最好的交待。
心裡暗自回憶著曾經目睹的修真界凡人鋪張浪費，傾盡全家之力的大操大辦。
對比之下，修真界金丹期以上的修士和道侶結契的大典都沒有凡人那麼考究，儀式也沒有那麼繁瑣。
只需廣邀道友到場觀禮，反正大家都是辟穀期修士，連吃飯請客的環節都省去了，只需這對道侶在親友見證下，正心誠意對天地盟誓永不背叛，同參天道罷了。
以前兩種儀式的熱鬧對比蟲族軍雌們自給自足崇尚實用簡單樸素冷冷清清的婚禮，溫歧更加深刻的認識到兩個平行世界有多大的區別。
只消對比人族和蟲族婚禮儀式截然不同的氛圍和形式，就知道人族重視的人際關係禮尚往來這些講究人情味的細膩感性，在天性冷漠的蟲族一點市場都沒有。
蟲族只喜歡關起門來過自己的小日子，沒有雄蟲作為紐帶建立一夫多妻制的大家族，沒有法律約束雌蟲們必須一起伺候雄主扶養子嗣，這些依靠人工授精獨自當媽的單身孤雌家庭結構真的無比簡單。
只有雌父和雌子的家庭結構，父子關係雖然親密到形同共生，但受限於微薄的收入，雌父必須一邊工作一邊撫養蟲崽。
極度貧窮和辛勞讓退伍軍雌很難體會到什麼是真正的快樂。
心情本就壓抑，要是還疊加戰場後遺症，唯一的子嗣也馬革裹屍而還，英年早亡，無依無靠的年老雌蟲自殺率一直居高不下。
而且孤雌和雌子的共生時間也只有短暫的十八載光陰，就要把雌子送入軍隊上交國家為蟲族效力。
所以蟲族才那麼偏愛能用資訊素和交配讓雌蟲感到快樂的雄蟲。
帝國上下全民追捧雄蟲，社會輿論對大眾的引導也是雌蟲應該為雄蟲奉獻一切，上交財產理所應當，連命都可以交到雄蟲手裡。
而且雌蟲只能喪偶，不能離婚。
雌蟲婚後一旦習慣了雄蟲資訊素的精神撫慰，愛上了這種熱熱鬧鬧的大家庭生活，就再也回不去了。
由奢入儉難，結過婚，體會過快樂的雌蟲都不能忍受繼續過以前那種孤獨冷清的日子。
一旦雄蟲出了意外提前去世，雌蟲沒有孩子，都會考慮再嫁，哪怕從雌君降為雌侍，從雌侍降為雌奴也心甘情願。
受激素影響，雄蟲大多脾性溫和，體格也比雌蟲文弱，就算愛在床上玩些花樣，用些器具，也都是小打小鬧，偶爾抽幾鞭子見見血，靠著自愈能力也能很快恢復如初。
這點小傷哪裡比得上戰場動輒死傷，斷肢折翼，血肉橫飛的兇險，雌蟲大多不當回事。
有些戰場後遺症嚴重的雌蟲，對一般的刺激沒啥反應，為了追求快樂，還會主動獻媚，勾著雄主玩一些重口味的花樣。
溫歧一邊聽著林颯的細緻講解，一邊思考著這些蟲族雌性面對的社會現實，對眼前的雌蟲不免多了幾分憐惜。
他認為這場婚禮不該只有雌蟲操勞，自己從頭到尾坐享其成，那樣枉為人夫，所以他懷著一種補償心理，主動提議:
“今天是我們倆結婚的大喜日子，你在軍屬大院裡有沒有談得來的雌蟲朋友，可以邀請他們一起過來熱鬧一下，我也順便認識一下你的朋友，混個臉熟。”
林颯非常驚喜，雄蟲居然這麼大度，願意照顧他的感受，不介意他找來朋友一起歡聚今宵。
要知道，大多數雄蟲骨子裡都不待見比自己厲害的雄蟲，不喜歡仰視別的雄蟲，失去在雌蟲面前得到的優越感。
一山不容二虎，總要比個高低，分個勝負，還是王不見王自在。
