梁步金最近一個周都沒有參加訓練：不光不用參加白天的訓練，下午的文化課和晚上的訓練也不用參加——連崗都不給他安排。
不光是這樣：他這一個周還可以跟幾個戰友一起吃小灶，練習怎麼使用只有軍官才有的手槍——這可讓大家一個個羨慕得眼睛要噴火！只不過，大夥光看見賊吃肉，沒見賊捱打——梁步金這幾天過得可是一點都不輕鬆。
除了衛生所有女兵之外，再就是來慰問的女幹部會出現在兵營裡——這邊現在還沒有家屬隨軍的說法，有老婆的得等到休假了才能回家找老婆，反正駐地離家也不算太遠：在澳宋，皮肉生意是合法的——但是軍人是嚴禁嫖娼的，在成為軍官之前也不許討老婆，除非你入伍之前就成家了。
最近這幾天，軍營裡都會有“女人”出入：這可就犯了大忌諱了——偶爾有誰管不住褲襠，只要是你情我願，那麼軍官們多少還能睜隻眼閉隻眼。但要是誰敢把女人領到軍營裡，那可就絕無姑息的可能了。
只不過這些“女人”是那幫“吃小灶的”在練習化妝偵查科目——化妝的手藝實在是不咋地——這些人在連續一個周對駐地的哨兵造成了成噸的精神打擊，並把沿線巡邏的白帽子憲兵隊噁心了個要死之後，中隊長矬子裡面拔大個：選中自已之前就看好的梁步金，化妝成女人執行任務。
“步子太大了，走慢點就像了。”
“哎呀，你這個腰，得扭起來——扭起來懂不懂？”
“低頭，頭低一點，哎……這就對啦！”
中隊長辦公室所在的小院裡，一幫當兵的和中隊長本人，正在圍著梁步金，嘻嘻哈哈的給他出主意——元老們不敢在部隊裡提什麼“民主”的概念：對一個貴族共和制的國家來說，“民主”可是澳宋最危險的敵人。
所以澳宋管軍事民主叫“諸葛亮會”——儘管只是學個PLA的皮毛，但實踐中發現：這確實可以大幅提高士兵的積極性乃至於戰鬥力。
另外，澳宋管“經濟民主”叫財務公開——至於政治民主：想都不要想，除非澳宋亡了，否則誰敢說民主誰就要人間蒸發。就算你是個元老，當著歸化民的面說這兩個字的好話，也要閉門思過——半年起步。
梁步金這幾天讓這幫“沒良心”的戰友給折騰的夠嗆——不過樑步金也不是緊著人折騰，他這段時間已經掌握了有效的反擊方法：比如他冷不丁衝一邊最起勁的三排長拋了個媚眼。
“官人，來嘛！”梁步金夾著嗓子用越南話對三排長髮動了殘暴的精汙打擊：三排長當場再起不能——邊上看熱鬧的大夥笑的更歡了。
“行啦！都別鬧了！”中隊長髮話了，“我看練的差不多了，就是你腳上這雙鞋差了點意思。”
部隊給大夥配發的是牛皮或者豬皮底、帆布幫的低幫靴：這玩意老百姓可穿不起——就算上面扮得再像，一走路大腳丫子漏出來，可不就露餡了麼？
中隊長回了一趟自己屋，拿了一雙黑緞子面百納底的布鞋：他當兵之前在老家那會兒就會舞獅子，當了兵也沒扔下——這雙鞋是他舞獅子的時候才會穿的。
“我看咱倆鞋碼差不多，你穿上這個就像啦！”中隊長把鞋遞給梁步金，“回去再把你那滿腿的毛剃了——再不挑嘴的色鬼，也不會截一個滿腿毛的娘們的道吧？”
咱們就不說中隊長怎麼給梁步金他們佈置任務了：第二天剛過正午，一個年輕的女人從越南鎮子的方向往中隊駐地這邊走了過來：這女人頭戴一頂斗笠，拐著一個小竹籃，身穿一套白色的褲褂，衣服和褲子上還繡著朵朵梅花。
就算是澳宋可以把秸稈、蔗渣、木材加工成纖維素，並製成粘膠纖維用來織布，成本遠低於使用棉花——但澳宋也沒有一上來就大幅壓低布匹價格的動力：所以，到目前為止布料還是很稀罕的東西——染了色的布料就更是如此了。
一般來說，17世紀的平民在嫁閨女的時候，別說是給一床被子這麼重的嫁妝：哪怕是一條白床單，也是不掉價的嫁妝了——要是孃家再給一個木頭櫃子，哪怕裡面是空的，那也很體面了。而作為嫁妝的那床白床單，在新婚夜之後，新娘子一般會把它改成一身褲褂。
但凡是受到中華文明影響的國家，梅花和桃花的圖案，都有與生育相關的寓意——衣服繡上梅花顯然代表著一種“早生貴子”的美好向往：另外，繡梅花也有更為實際的用途——掩蓋血跡，你懂的。
反正不知道各位讀者是怎麼想的：作者本人在得知這一習俗，並在瞭解了相關的成語“踏雪尋梅”的正確使用場景之後，那可真是被這幫不正經的老祖宗壓了一臉的車軲轆印……這幫臭不要臉的，可真特麼的會玩——還我那雙沒看過這些東西的好眼啊！
當然，一塊床單子可不夠做一身長袖褲褂的，所以這邊婦女的上衣一般是半袖，褲子一般是七分褲甚至五分褲——越南的日頭很毒，所以年輕婦女們在出門的時候，還會搞一些額外的防曬措施。
家裡比較有錢的話，那就把大米或者貝殼磨成粉，塗在裸露在外的脖頸、手臂和小腿上。條件差一些的，也會用本地產的白色高嶺土調製“防曬霜”——只有懶得不像樣子或者是上了年紀的婆娘，才會從水田裡撈一把黃泥塗在身上應付事。
這女人胳膊腿上就塗的是高嶺土膏，斗笠上還掛著一圈遮陽的紗布，後腰上垂著一根長長的馬尾辮，胸前彆著一塊白底繡桃花的手絹：正是本地普通老百姓家，剛成親不久的小媳婦的打扮。
當地的老百姓基本上都是一大早到地裡幹活，等到中午日頭毒了就回家歇著：也不是說當地人懶——這越南的大日頭啊，人也許頂得住，但是老百姓指著幹活的水牛它頂不住呀！
所以，這會兒地裡也沒人幹活，路上也沒什麼行人——就這麼一個小媳婦一扭一扭的往東邊走，不時還用胸前的手絹擦擦汗：也不知道是熱的還是嚇得——畢竟最近可傳說附近有人劫色殺人！
在路過那個越南崗哨的時候，這小媳婦稍微繞了個遠：畢竟越南當兵的不比澳宋的軍人，見了老百姓多有刁難——要是遇到像這樣的小媳婦，不一把揩油是不會放你走的。
兩個在崗哨站崗的越南兵看見了這個小媳婦，為首的一個立刻扯著嗓子高叫了起來：“小娘子，小娘子？”
結果這個小媳婦理都不理他們，繼續往前走，喊話的那個越南兵調兒更高了：“小娘子，別走啊！？”
見小媳婦不僅不搭理，反而越走越快，越走越遠，覺得自己丟了面子的這個越南兵說話口氣突然變得凶神惡煞了起來：“媽的！老子喊你呢沒聽見？再不過來弄死你！”
見小媳婦還不停下，兩個越南兵一人拎著一支鳥銃從崗哨裡追了出來：大中午的熱得很，這兩個越南兵追了一陣就累的上氣不接下氣——大概是因為越南軍隊用的鳥銃不輕便有十幾斤重，所以這兩個越南兵追了一陣，就把鳥銃都背在了背上，甩開了膀子朝前面的小媳婦攆了過去。
前面是一個十字路口，小媳婦走到路口站住了，朝身後跟著的兩個越南兵笑了笑，然後放慢了腳步往一條草木茂盛的小路拐了過去：後面跟著的倆越南兵完全搞錯了小媳婦的意思——倆人當時美的心花怒放！
“大哥！今兒這個可不錯啊！兄弟我可不讓你了。”
“咱們哥倆不用那麼客氣，今兒讓你先玩。”接話這個嚥了口唾沫，朝著小媳婦吆喝了一句，“小娘子，我們來啦！哈哈哈！”
兩個色鬼又緊追了一路，等到了十字路口，走在小路上的小媳婦大概是沒有料到他們跟的這麼緊——只有三四十米了——瞧著是吃了一驚：只見她拐進半人深的溝裡慌慌張張的跑了起來。
領頭那個越南兵見是這樣，竟然從懷裡摸出幾張澳宋發行的一毛的票子——這種紙幣目前已經流入了越南，因為能用它買到各種各樣的的澳宋貨，所以在當地很受歡迎。
他揚著票子朝小媳婦晃了晃：“別跑了，咱們有錢，一會兒你把我們哥倆伺候好了，這些就給你啦——啊？哈哈哈……”
也該這小媳婦運氣不好，這條溝再往前就是個死衚衕，一人高的葦子叢徹底的把路給堵死了：小媳婦一看沒有路了，轉過身來開始在拐著的竹簍裡找著什麼。
兩個越南兵丁淫笑著圍了上來，一個人一邊解自己的衣服，一邊說：“我們不要你的錢，就是想在你身上撒撒邪火。”
說著他就往小媳婦身上撲，結果小媳婦拿出來的哪裡是什麼錢？分明是一把烏黑錚亮的手槍！
“誰動打死誰！”一個洪亮的男聲彷彿是午後的一聲炸雷——那哪裡是什麼小媳婦，分明就是個男人假扮的：沒錯，正是梁步金。
這兩個越南兵丁也不知道是沒見過手槍不知道厲害，還是真的膽子就是這麼大，居然不投降還想用揹著的鳥銃抵抗：他們哪有什麼抵抗的機會，兩邊的葦子叢裡早衝出來十來個彪形大漢給他們按住了——這些人都是梁步金的戰友。
大家三下五除二給這倆小子捆了個結結實實，又用不知道誰帶來的舊軍褲衩給他們把嘴堵上了：然後一行人用這倆越南兵的鳥銃當槓子，給這倆小子跟抬豬一樣給抬了起來——也不走大路，穿過葦子叢就回了駐地。
梁步金在回去的路上，摘了頭頂的斗笠：這裡面還接了好幾把從老鄉那借來的騾子和馬尾巴的毛來當假髮——可把他給熱壞了。另外，這把毛可不能丟了，回去還得還給人家呢！
至於這倆越南兵？
那還用問？當然是審明白了以後交給老鄉，讓老鄉先出出氣咯——從那以後，走這條路的婦女再也沒有出過事。
