“天地之氣，合而為一，分為陰陽，判為四時，列為五行。
行者行也，其行不同，故謂之五行。
天有五行：一曰木，二曰火，三曰土，四曰金，五曰水。
木，五行之始也。
水，五行之終也。
土，五行之中也。
此其天次之序也。
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木，此其迴圈也。
修大道者，當感悟天地，遵規循道，順五行之氣，與天地並生，與萬物唯一。
成其道者，應促發身神之平衡，集天地之五靈，周養全身，以木入道，自水而出，環小周天之圓滿，成大周天之無極。
修者謂其全，而孤於一，孤者獨也，獨者缺也，缺者不得全，不得全者大道崩也。
是故，大道修為全，為全天地間，天地集五靈，五靈化為行，行於心神內外，通體上下，穴脈之間。”
葉無極合上書序，神情恍惚：
【這師祖說的，又與他們所說不同，按師祖所言，修仙者應當五道齊修，方能成就圓滿。】
揉了揉額頭，葉無極有些糾結：
【那我要像博子涯那樣幾道同修？可博子涯不是自爆而亡了嗎？我會不會也和他一樣自爆而亡？】
將視線轉回到《五行混沌功》上，葉無極接著往下看：
“順而生，逆而死，單而生，全而死。”
葉無極一愣：【這是什麼意思？】
走下床來回踱步，葉無極不停地思索著：
【師祖說修仙者必須五道齊修，可又說全修者死，這不是相互矛盾嗎？】
腳步一頓，葉無極又覺得不對：
【師祖肯定還有什麼未完之語。】
葉無極忙拿起《五行混沌功》仔細檢視，卻見序言至此為止，沒有再多綴敘。
突然，葉無極想到，若師祖真有什麼未盡之言，必然不會露於書前，說不定用了什麼方法隱藏起來。
想到這，葉無極想起了道家有一門隱形術：
【會不會這本《五行混沌功》裡，被祖師用法術隱藏了一些資訊？】
葉無極興奮地將《五行混沌功》平放到桌面，他回想了一下師父教他的化形術口訣，對著《五行混沌功》一陣比劃，隨後又翻找了起來。
翻了一遍還是沒有找到什麼隱藏資訊，葉無極不由有些洩氣，可轉念他又一想，要是用靈氣匯入試試呢？
【這可是修仙世界，如果是靈氣加口訣，會不會才有用？】
葉無極頓時大悟，忙聚靈氣於手指，口中咒語同出，向著《五行混沌功》內滲去。
由於葉無極到達了識靈期，所以他已經可以靈氣外露了。
試了幾次，終於學會了將穴位裡的靈氣凝結成外氣的方法。
先將穴位之中的靈氣匯出，慢慢沿著經脈上浮至肌膚，再由毛孔往外滲，與空氣中的靈氣相融合。
接著，控制著靈氣幻化成自己想要的樣子，就可以用來攻擊或者防禦了。
攻擊的能力強弱，當然與自身的靈氣多寡，還有控制的熟練程度有關。
隨著這一次的成功，《五行混沌功》的序言最下面，隱隱約約浮現出了幾行小字：
“既為全，也從序，自單而入，成全而出，順天道之相生，轉五行之相助，猶而得。”
看著轉瞬即逝的這幾行小字，葉無極頓時就明白了：
【師祖的意思是，可以同修五道，但修也是有規律的，必須一道一道修，才能修全？】
想到此，葉無極又翻到了最前面：
木，五行之始也。
水，五行之終也。
【那就是說，要從木系開始修，到水系結束？】
接著葉無極又細細研讀了一遍：
【木生火，火生土，土生金，金生水這是一個迴圈，也就是師祖說的大周天。
而環小周天之圓滿，成大周天之無極，是不是就是說，每一個屬性就是一個小周天，將每一個小周天都修行到圓滿，修滿了五行，就能成就大周天的圓滿？】
接著又摸了摸隱藏資訊的位置：
順天道之相生，轉五行之相助，猶而得。
【五行是需要相生扭轉的，那木生火，等木系仙法到達圓滿境界，就可以轉修火繫了？可怎麼轉？用什麼方式轉？】
葉無極揉了揉已經發脹的腦袋：
【先不管他了，到時候找到師祖的全部手稿，自然就會明白該怎麼轉了，現在先將木系仙法修煉到大圓滿才是正事。】
繼續研讀《五行混沌功》，葉無極翻過序言，來到正章。
只見第一章赫然寫著：“木經”二字。
【還好找到的這個殘本，是關於木系方面的，這正好應了師祖說的以木入道，要是尋到的是其他系仙法，那就算拿到手也是不能學的。】
突然葉無極又想到：
【那個博子涯會不會也是得到了《五行混沌功》的殘本？因為他沒有按照師祖所說的以木入道，自水而出的順序，所以最後才體內靈氣大亂，自爆而亡了？】
想到這，葉無極越想越覺得有理，若那博子涯修習的也是《五行混沌功》，那至少有三份殘本在他手中。
以後，這個人的訊息也要多多打聽才行，看看他手中的殘本落到了何處。
接著看起《木經》，只見上面寫的，是修煉身體中木系靈穴的方法。
人體經絡又分為陰經和陽經。
五臟所主的經絡為“陰經”。
六腑所主的經絡叫“陽經”。
不管是陰經還是陽經，都有其各自的五輸穴。
輸就是“傳導”的意思，五輸穴就是五種靈氣的傳導站。
五輸穴有
井、滎、輸、經、合。
對應著五行的
金、木、水、火、土。
所出為井，所溜為滎，所注為輸，所行為經，所入為合。
這就是五輸穴的靈氣流轉特點。
而陰陽經絡裡，各自的五輸穴屬性也是各異的。
陰經的“井”屬木，“滎”屬火，“俞”屬土，“經”屬金，“合”屬水。
而
陽經的“井”屬金，“滎”屬水，“俞”屬木，“經”屬火，“合”屬土。
《木經》所注，就是如何蘊養擴充套件體內木屬性穴位的方法。
看了一會，葉無極發現這篇《木經》所著的修煉方法似乎有缺。
《木經》裡雖然著寫了體內各木系穴位的擴充套件方法，但擴充套件順序卻並沒有提及。
經過前面的序言，葉無極已經有些熟悉師祖所創的仙法路數了，師祖為人嚴謹，所著功法非常講究順應天道，也就是講究修煉順序。
就如前面所寫的，必須要先以木入道，後自水而出一樣，那到了這《木經》，不可能就變得這麼籠統了。
【難道又有隱藏資訊？】
葉無極心中一緊，忙再次施展化形術。
可施展了幾次化形術，書裡都沒有任何變化。
【難道是法術失靈了？】
葉無極很是不解：
【不會啊，要是失靈，前面的序言部分又怎麼會浮現出來的？】
葉無極拿起《五行混沌功》翻來覆去地找，愣是沒有再找到一點其他的隱藏資訊。
盯著《木經》上面的經絡二字，葉無極突然想到了《三經循化功》。
《三經循化功》記載的可都是與經絡相關的，而且自己也發現了《三經循化功》和《五行混沌功》是相輔相成，那會不會.................
葉無極一拍大腿，頓時驚醒：
【是啊！既然《三經循化功》和《五行混沌功》是相輔相成的，那有沒有可能，擴充套件的順序是記載在《三經循化功》裡面的？】
葉無極越想越覺得靠譜：
【這兩本功法，應該是要合二為一，一起研讀才對！】
想到此，葉無極拿回《三經循化功》的念頭變得越來越強烈了。
他看著房內飄搖的燭火，心中暗暗下定決心：
【不管用什麼手段，一定要儘快從木健行手中拿回《三經循化功》！】
