盛安古鎮的清晨，清風拂拂，陽光灑落在古老的街巷。樊不多步入河邊的茶館，那熱鬧的氛圍立刻包圍了他。茶館內人聲鼎沸，幾位老者坐在一角，他們身旁圍滿了人，樊不多也湊上了前去，波瀾壯闊的康雍乾盛世就此開啟……
清聖祖愛新覺羅·玄燁，這位清朝皇帝可是個傳奇人物。他生於1654年5月4日，離世於1722年12月20日，簡直是活生生的歷史長河中的一艘不沉的航空母艦。這位老兄可是清朝第四位皇帝，定都北京後的第二位皇帝，從1661年2月4日開始他的帝王生涯，一直到1722年12月20日結束。自號體元主人，年號“康熙”，這名字一聽就知道不是一般人。
這位康熙皇帝可是蒙古人心目中的恩赫阿木古朗汗，西藏方面尊稱他為“文殊皇帝”。大家聽聽，這頭銜，這稱呼，就知道不是一般帝王能有的待遇。
不過呢，這位康熙皇帝可是順治帝的第三子，他的生母是孝康章皇后佟佳氏。這就有點意思了，順治帝那麼多兒子，怎麼就他這麼出彩呢？這大概就是傳說中的“天選之人”吧！
玄燁8歲就登基了，14歲開始親政，在位時間長達61年，堪稱中國歷史上在位時間最長的皇帝。可是，他的執政初期可不是什麼太平盛世，國內國際形勢嚴峻，難題多得像山一樣。可這位康熙皇帝呢，硬是堅持大規模用兵，為了實現國土完整和統一，可真是拼了老命了。
想當年，他少年時就挫敗了權臣鰲拜，那可是真正的英雄少年！九年之後，他開始真正親政，肅正朝綱，恢復內閣制度，還頒佈了《聖諭十六條》。這可真是雷厲風行，一下子把朝政給理順了。
成年之後，康熙皇帝更是牛氣沖天。康熙二十年（1681年），他平定了三藩之亂，像捏螞蟻一樣輕鬆；澎湖海戰，統一臺灣，又是大獲全勝；挫敗沙俄侵略軍，簽訂《尼布楚條約》，確保了大清對黑龍江流域的主權；甚至還三徵噶爾丹，並取得勝利。這簡直就是開掛的人生！
不僅如此，他在政治上也是一把好手。加強中央集權，標榜仁政，籠絡漢族士人，同時注意休養生息，發展經濟。可晚年倦勤，出現了吏治敗壞的現象，這也算是人無完人吧。
另外啊，眾位皇子因為廢太子事件而爭奪皇位，這對康熙皇帝的晚年政治可真是產生了不良影響。看來啊，這位康熙皇帝的故事還有不少戲呢！
玄燁這位老兄，可真是咱們統一多民族國家的鐵腕捍衛者！他不僅奠定了清朝興盛的根基，還開創出了康乾盛世的大局面，簡直比咱們現在流行的“開掛人生”還要牛氣沖天！
有學者尊他為“千古一帝”，說實話，這樣的稱呼對於玄燁來說，簡直就是小菜一碟，因為他的人生經歷比任何一部歷史劇都要精彩！
不過啊，這位“千古一帝”在康熙六十一年（1722年）農曆十一月十三日終於掛了，享年69歲。雖然人走了，但他的影響力可沒消失。廟號“聖祖”，諡號“合天弘運文武睿哲恭儉寬裕孝敬誠信中和功德大成仁皇帝”，這簡直就是一份超長的榮譽清單！
順治十一年（公元1654年）春天，本來應該是萬物爭春、生機盎然的季節，但大清的國土卻像是個大戰後的戰場，肅殺之氣瀰漫。幾個月來，宮廷裡流傳的訊息讓當時還只有十七歲的順治皇帝寢食難安，活像一隻熱鍋上的螞蟻。
雖然皇權剛剛坐穩，但危機四伏：南明定西侯張名振帶著兵部侍郎張煌言從長江口出發，一路北上，直入京口、登上寶山，打算去明孝陵祭拜；而西南方向，永曆政權集結了數十萬軍隊，像一群餓狼一樣，隨時準備撲過來。這時候的清軍已經征戰多年，疲憊不堪，面對這些虎視眈眈的敵人，真的是吉凶難料。
更讓人頭疼的是，作為大清糧倉的長江三角洲近年來連遭水旱之災，就像是一個不停打嗝的病人。京城附近的直隸、河北、山東各省也是水災肆虐，災民們四處逃荒，活像一群無頭蒼蠅。
這可真是鬧心啊！順治皇帝看著這滿目瘡痍的國土，心裡那個愁啊！他心想：“這可怎麼辦啊？我這才十七歲，就要面對這麼多的問題和挑戰，真是壓力山大啊！”
就在這個時候，1654年農曆三月十八日巳時，北京紫禁城景仁宮裡傳來了一聲嘹亮的啼哭，一個小孩兒出生了。本來這應該是個大喜事兒，但順治皇帝當時忙得像個陀螺一樣轉個不停，完全沒時間關心這個事兒。所以啊，這個小皇子出生的時候，宮裡一點兒喜慶氣氛都沒有，甚至過了好長時間，順治帝都沒給他取個漢文名字。
這可真是搞笑啊！小皇子出生了這麼長時間，連個名字都沒有，可見順治皇帝是多麼的無暇他顧啊！不過呢，這個小皇子後來竟然成了一位名垂史冊的千古帝王！這就像買彩票中了大獎一樣讓人瞠目結舌！看來這個小皇子還真是有福氣啊！
這位愛新覺羅家的小皇子，玄燁，他的媽媽可是個有意思的人。她，就是那位漢女佟氏，祖上在佟佳地兒上做生意的。這佟氏家族呀，就像是個流浪的商人，因為做生意搬了好幾次家，最後在撫順安了家。
就在天命元年（公元1616年），佟家的叔祖父養性，跟後金偷偷摸摸地交往，結果被明朝政府抓了，關進了大牢。這養性啊，一看這情況，直接從牢裡跑出來，一溜煙兒跑到了後金，投奔了努爾哈赤。
然後呢，努爾哈赤看這小夥子挺有膽識，就把自己的宗女嫁給了他。這一下子，養性成了“額駙”，身價暴漲，帶著全族的人，男的女的老的少的，都歸附了後金。
到了天聰年間，皇太極建立了一支漢軍，把養性提拔成總兵，所有漢官都得聽他的。佟家的祖父養真也因為戰功被授予世職遊擊的世襲身份。後來呢，在鎮守鎮江（今遼寧省丹東市）的時候，養真被叛將張良策殺了。但是沒關係，佟家的爸爸圖賴繼承了世職遊擊的身份。
崇德七年（公元1642年），皇太極把漢軍分成八旗，圖賴就成為了正黃旗都統。看來這佟家可是風生水起啊，從商人到軍隊高層，真是翻雲覆雨的一大家子！
順治年間，圖賴這個老將軍像打了雞血一樣，率領大軍南下，戰功赫赫。到了順治十二年（公元1645年），他竟然升到了太子少保的位置，這簡直是火箭般的晉升速度啊！
不過啊，清朝皇室有個規矩：“后妃之選，例不得及漢人”。但這也沒難倒愛新覺羅家，可能是為了表示對漢軍旗人的信任和親密吧，或者是看在佟氏家族和愛新覺羅家族的這層緊密的政治關係上，順治八年（公元1651年），年僅十二歲的佟氏入選後宮，被封為佟妃。
雖然佟妃是個妃子，但也不是什麼貴妃，就是個普通的妃子。
幾十年後，這位小皇子過完了他傳奇又不平凡的一生。他的子孫和臣民們懷著無限崇敬的心情，開始撰寫他的事蹟。在《清聖祖實錄》裡，孝莊文皇后說：“當年我懷有皇帝（順治皇帝）時，身邊的人等見我的周身有龍盤旋，紅光熠熠，後來果然誕下了皇上。如今我看佟妃身上也出現了這樣的吉兆。”
分娩當日，景仁宮內就像過年三十兒晚上放煙花一樣，異香滿屋，經久不散，還有五色光暈，看起來就像個大祥之兆。
就在同一年，出身科爾沁博爾濟吉特氏家族的孝莊文皇后為了在宮中站穩腳跟，壯大家族勢力，給順治皇帝挑選了科爾沁卓禮圖親王吳克善的女兒來做皇后。可是呢，這位皇后卻得不到順治的寵愛，在順治十年就被貶為靜妃。
然後，皇太后趕緊又給順治皇帝娶了科爾沁貝勒的女兒做妃子，並立她為皇后。你知道嗎？後宮裡還有另外四個博爾濟吉特氏的妃子，分別是恭靖妃、淑慧妃、端順妃和贈悼妃。一時間，後宮幾乎成了博爾濟吉特氏的天下！
孝莊文皇后想啊，要是自己的家族能在宮中多生幾個孫子，以後就有可能繼承大統，擴大家族勢力。所以啊，從這個角度分析，這時候的孝莊文皇后應該不大可能特別看重這個漢妃生的皇子。
但是啊，無論是新皇后還是那四位妃子，都沒能得到順治的真心寵愛。原來，順治對內大臣鄂碩的女兒董鄂氏可是情有獨鍾啊！
於是，在順治十三年八月，孝莊文皇后把董鄂氏召進了宮裡，“立為賢妃”。同年十二月，順治又發了個詔書，說：“慎加簡擇，敏慧端良，唯有出董鄂氏之上者”，直接把賢妃董鄂氏立為皇貴妃，從此更加寵愛她了。
這一下，佟妃在宮裡可就備受冷落了。就像那句老話說的，“母不貴而子不寵”。再加上後宮裡那麼多嬪妃，順治皇帝正值壯年，還能生很多孩子。對於玄燁這個漢女生的皇子，將來是否能超越其他皇子，誰也說不準。
所以啊，對於這個漢女生的皇子，順治皇帝也沒給予過多的關愛和注意。看來，這皇宮裡的愛和不愛，真的是變化莫測啊！
剛剛生下玄燁的佟妃才十五歲，可按照清朝皇室的規矩，皇家子女一出生就得交給乳母撫養，玄燁也不例外。雖然小玄燁是皇子，高貴得不得了，可他享受不到普通孩子的母愛啊。他一出生就和生母分開，每隔幾個月才能見上一面。而且見面時，生母還不能隨便逗他玩或者跟他多說話。
後來，為了躲避京城裡的天花惡疾，玄燁和其他皇子一起被送出了宮，跟保姆們住在西華門外的一座別宮裡。想象一下，一群小皇子在那裡過著“宮外”生活，說不定還搞起了“皇子版”的生存遊戲呢！
玄燁晚年回憶起這段時光時，還是挺傷心的，他說：“世祖聖皇帝因為我小時候沒出過痘，就讓保姆在紫禁城外照顧我。我在父母身邊一天都沒待過，這是我六十年來最遺憾的事情。”看來，即使是皇子，也有自己的“童年陰影”啊！
順治十四年（公元1657年），順治皇帝已經有了牛鈕、福全和玄燁這三個皇子，但他還是想要更多！於是，他心愛的董鄂妃為他誕下了第四個兒子。這可把順治高興壞了，從一開始就對這個四皇子另眼相看，甚至想把他立為未來的皇太子。
可惜啊，事與願違。這個四皇子才生下來不到一百天，就因為一場病夭折了。這讓順治皇帝傷心不已，但也只能接受現實。
而那個常年住在宮外，都快被順治遺忘的玄燁，卻健康地成長了起來。看來，命運有時候就是這麼有趣，你想得到的未必能得到，你失去的也未必是壞事。就像玄燁一樣，雖然他失去了親生母親，但卻得到了更多的關愛和機會。
在順治十年、十一年、十二年，那可是小玄燁即將閃亮登場的前三年，京城裡流行了一種讓大家聞風喪膽的疾病——天花。那時候，王公貴族們個個都成了驚弓之鳥，整個皇宮也變得人心惶惶。
其實，清軍入關之前，滿族就已經和這種傳染病有過親密接觸了，但是在東北那寒冷乾燥的氣候下，天花還不至於太囂張。可是一旦入主中原，滿族人對當地的氣候水土有點水土不服，天花就開始大顯神威，讓好多小寶寶因為染病而早早地離開了這個世界。
其實呢，當時的漢人已經發明瞭一種預防天花的辦法，就是把天花的膿液做成粉末，然後吹進鼻子裡。但那時候滿漢矛盾可尖銳了，滿族人對漢族的這種疫苗接種方法抱著懷疑的態度，所以就沒有采用。
順治二年的時候，“京城出痘者眾”，清朝政府就規定，凡是出痘的漢族人都要被趕到城南四十里外去隔離。到了順治十年，天花又在京城裡肆虐起來，大家嚇得連覺都睡不好。那個十六歲的順治皇帝啊，因為自己沒出過痘，連定遠大將軍、敬謹親王尼堪的葬禮都不敢去參加。十幾年的時間裡，他可是多次躲避天花，一會兒跑到塞外，一會兒又跑到南海子。看來那時候的皇帝也不好當啊，不僅要面對政事，還得提防著天花來攪局！
出生後不久就被抱出宮外避痘的小玄燁，可以說是個“流離失所”的小王子。他的身邊總是圍繞著兩個保姆，一個是正白旗漢軍包衣曹璽的妻子孫氏，另一個是瓜爾佳氏。這兩個保姆可是玄燁的得力助手，一直撫養照料著他，可以說是玄燁的“守護神”。
然而，小玄燁這個未經出痘、一直躲在宮外的小皇子最終還是沒有躲過天花的“垂青”。就在兩三歲的時候，玄燁染上了天花，這在當時幾乎相當於得了不治之症。那時，玄燁可是經歷了一場生死大劫啊！
可是，令人稱奇的是，小玄燁居然逃脫了死神的魔爪，奇蹟般地康復了。當稚嫩的臉蛋上一個個痘子潰破、結痂脫落以後，星星點點的淺色麻點永遠留在了玄燁的臉上。不得不說，這可真是“因禍得福”啊！
大難不死，必有後福。正是這次令他擁有對天花惡疾的免疫力的經歷，令他在後來有機緣登上九五之尊的寶座。看來這個小玄燁還真是“因禍得福”啊！
現在想想，如果小玄燁沒有經歷這場天花劫難，或許他的人生會有所不同吧！不過呢，命運就是如此奇妙，讓我們看到了一個經歷了生死劫難後更加堅強、更加有福氣的小玄燁！
在別宮那個狹小的庭院裡，小玄燁度過了他天真無邪的童年。這裡的風景很簡單，除了院中的幾棵大柏樹，就是四周紅色的院牆。對於他來說，外面的世界完全是未知的，充滿了神秘和誘惑。
當他開始懂事的時候，他才發現原來自己這個小小的皇子身份，讓周圍的人都對他恭恭敬敬，關懷備至。但是，小玄燁並不能像普通孩子一樣自由自在、無憂無慮地玩耍。因為到了五歲，所有的皇子都要開始學習課程，讀書識字。雖然還沒有正式的教師，但那時有一個叫蘇麻喇姑的宮女教他學習滿文，還有兩個姓張和姓林的太監教他讀寫漢文。
在學習過程中，小玄燁才發現原來自己是“滿人”，而除了滿人，還有“漢人”和“蒙古人”。他才知道自己所住的地方和父皇處理國家事務的紫禁城過去曾是明朝的都城。他的祖先憑藉英勇善戰從北方破關而入，打敗了漢人建立了大清王朝。然而，現在天下依然不太平，遙遠的南方依然進行著爭奪江山的戰爭……
小玄燁開始意識到自己的責任和使命，雖然他還只是個孩子，但他知道自己的身份和地位意味著什麼。他開始努力學習，希望有一天能夠為國家和人民做出貢獻。儘管學習過程辛苦而繁瑣，但小玄燁從未抱怨過，因為他知道這是他的責任和使命。
如今回想起來，那段在別宮狹小庭院裡的童年生活雖然簡單而單調，但卻為小玄燁打下了堅實的基礎，讓他在未來的道路上更加堅定、自信。
雖然自小在宮外居住，但小玄燁可是個乖巧的孩子呢！在避痘的八年中，他還是會時常在保姆的帶領下，進宮向皇祖母、父皇、母后（皇后）和額娘（生母佟妃）問安。這不，有一次他走在莊嚴肅穆的紫禁城裡，看見一批批對父皇頂禮膜拜的大臣和侍衛，小玄燁感受到了皇權的至高無上。
小玄燁眉清目秀、神采奕奕、天庭飽滿的樣子，簡直就是個小神仙啊！不俗的談吐和大方有禮的舉止，也令孝莊文皇后和順治皇帝既憐愛又驚喜。有一次，玄燁同哥哥福全、弟弟常寧一起來到順治皇帝處請安。
順治皇帝看著這三個可愛的孩子，忍不住問：“等你們長大了，想做什麼？”剛滿週歲的常寧年齡尚小，對於這樣的問題自然答不上來。比玄燁稍長几歲的福全卻對父皇的問題左右思慮，生怕所答非非，沉吟了片刻才謹慎地回答說：“我願做一個在父皇之下安分守己的皇子。”
而玄燁卻是一副“初生牛犢不怕虎”的模樣，不假思索地答道：“等我長大了，要學習父皇，將天下治理好。”這無所忌諱的回答乍聽之下似有不恭，但仔細想來，卻是最能令人滿意的答案。一個年僅五六歲的孩子，出語居然能顯示出如此非凡的氣象，不禁令順治皇帝暗自稱奇，並從此在心中對玄燁留下了深刻的印象。
小玄燁的回答雖然簡單，卻充滿了自信和決心。他似乎已經準備好將來要承擔起治理國家的重任。這讓順治皇帝不禁感嘆自己沒有看錯人，小玄燁果然是未來皇位的最佳繼承人。
當然啦，小玄燁的哥哥福全和弟弟常寧也沒有落後哦！他們也在努力學習各種知識和技能，為將來做好準備。畢竟在皇室中，競爭是非常激烈的，只有不斷努力才能保持自己的地位和權力。
不過呢，小玄燁的童年還是充滿了歡樂和趣味的。他和兄弟們一起玩耍、學習、成長，度過了許多快樂的時光。而順治皇帝也時常關心他們的成長和教育，為他們提供了最好的資源和條件。
在這個充滿愛和關懷的環境中，小玄燁逐漸長大成人。他的聰明才智和非凡氣度也得到了越來越多人的認可和讚賞。最終，他成為了清朝歷史上的一位偉大皇帝——康熙皇帝。
從小，小玄燁就立志要成為一個學識淵博、能力出眾的人。為了實現這個目標，他學習非常用功，簡直就像是一個小書蟲。雖然他還在啟蒙階段，能夠接觸和領悟的知識還非常有限，但是在嚴格的督導和教育之下，小玄燁不斷地努力學習和進步。
他不僅在讀書寫字方面下了苦功，還在射箭騎術方面進行了訓練。每天早起晚睡，不斷地練習和鍛鍊，讓他的技藝日益精進。而且，他還養成了良好的言行習慣，舉止端莊嚴肅，說話真誠切中事理。
對於知識的好奇和對學習的渴求讓小玄燁一生中始終堅持勤奮讀書、勤勉為政。在《清聖祖仁皇帝實錄》中有著這樣的記載：“玄燁‘稍長，舉止端肅，志量恢弘，語出至誠，切中事理’。”雖然現在看來這些話也許有些誇張，但小玄燁確實是一個非常出色的孩子。
據他自己回憶：“朕自幼齡學步能言時，即奉聖祖母（指孝莊文皇后）慈訓，凡飲食、動履、言語，皆有矩度。雖平居獨處，亦教以罔敢越秩，少不然即加督過，賴是以克有成。”可見，對於自己的這段經歷，玄燁頗為自豪。
同時，他也非常感激照顧他多年的兩位保姆。後來，兩位保姆去世後，玄燁為了表達自己的懷念之情特將二位追封做奉聖夫人和保聖夫人。他還對她們的子女家人委以重用，以示感激之情。
而對於皇祖母孝莊文皇后，小玄燁則有著深深的依戀。可以說在玄燁的一生中，孝莊文皇后是對他影響最為深遠、最無可替代的人物。這位偉大的女性對玄燁的成長和教育起到了至關重要的作用。她的慈愛和教誨讓玄燁在成長的道路上始終保持著正確的方向和堅定的信念。
在孝莊文皇后的庇護下，玄燁度過了無憂無慮的童年時光。他學會了如何成為一個有擔當、有責任心的皇帝。在皇祖母的教導下，他逐漸明白了治理國家的重任和使命。這也為他後來成為清朝歷史上最偉大的皇帝之一奠定了堅實的基礎。
所以啊，雖然小玄燁小時候的學習環境並不是很優越，但是他憑藉著自己的努力和堅持一步步地走向了成功的道路。他的故事告訴我們：只要有夢想、有決心、有行動，就一定能夠實現自己的目標！
開國之初，百廢待興，年輕的順治皇帝忙得像個陀螺，每天都在各種政務中忙碌。他可是政治舞臺上的新手，經驗不足，但勤奮努力，為了國家的發展拼盡全力。然而，多年的忙碌嚴重地摧殘了他的身體，到了順治十七年（公元1660年），這位年僅二十三歲的皇帝已經感到筋疲力盡，顯得骨瘦如柴。
就在這個時候，他的寵妃董鄂妃又因為痛失愛子，積鬱而亡。這就像是給順治皇帝雪上加霜，他的精神受到了極大的刺激，頓時如失魂落魄一般，悲痛萬分，甚至尋死覓活。下人們不得不晝夜看護著他，生怕這位年輕有為的皇帝做出什麼不理智的事情。
對於董鄂妃的喪禮，順治大行其事。他破例將其追封為端敬皇后，並下令全國官吏服喪一個月，百姓三日。這還不夠，他還讓宮中的親王以下、四品官以上，以及公主王妃以下命婦等，都到景運門內外哭臨。這可真是哭成一片，輟朝五日，連正常的工作都停了下來。
更離譜的是，順治還將三十名太監和宮女賜死作為陪葬。這可真是為了喪事大費周章，耗費的錢財物品更是不計其數。按照清朝的規矩，只有在皇帝或皇太后駕崩時，才能改用藍筆御批，而且只有二十七日的期限。可是董鄂妃去世後，藍筆御批居然長達四個多月。
順治皇帝還親筆為她撰寫了一篇長達四千多字、聲淚俱下的“行狀”，對她的一生大為頌讚。這可真是用心良苦，可見他對董鄂妃的感情之深。
痛失愛妃讓順治皇帝感到自己的情緣就像是被風吹散的雲彩，再也不復存在。他身心疲憊，彷彿整個世界都變得灰暗無光。這個時候，他回想起了幾年前與佛教的那次邂逅。
那時候，順治皇帝對佛教的深奧哲理還不是很瞭解，但他卻被那種超脫世俗、寧靜致遠的感覺深深吸引。他嚮往那種境界，希望能夠在其中找到心靈的慰藉。
就在順治十四年（公元1657年），他前往南苑狩獵，路過南海會寺時，與那裡的主持璞聰有過一次短暫的交流。璞聰的話語讓順治皇帝感到非常親切，彷彿找到了一個能夠理解自己的人。
回宮後，順治皇帝再次召見了璞聰，向他請教佛法。當被問到佛法應該從何學起時，璞聰回答說：“皇上乃金輪王轉世，有大智慧、大善根，天性如此才傾心佛法，所以皇上乃不學自明、不化自善之人。”
聽到這樣的話，順治皇帝不由得龍顏大悅。他覺得自己的心靈得到了撫慰，彷彿找到了一個可以依靠的港灣。從此以後，他對佛教的信仰更加堅定，也更加註重修行和悟道。
當然啦，作為一位皇帝，順治皇帝的修行之路也不是一帆風順的。他時常會被繁瑣的政務和宮廷鬥爭所困擾，但他始終堅持自己的信仰，努力在修行中尋找內心的平靜和力量。
這段經歷也讓順治皇帝更加明白，佛教並不是一種逃避現實的方式，而是一種面對困境、超越自我的精神力量。他學會了如何在困境中保持冷靜、堅定信念，成為了一位更加成熟、有智慧的皇帝。
從那以後，佛教的大師們就像是被順治皇帝的魅力吸引，紛紛進京，希望能夠和他一起參禪悟道。順治皇帝對這些大師們非常熱情，經常和他們一起討論佛法，甚至有時候還會親自指導他們修行。
有一次，順治皇帝說：“朕想前身的確是僧，今每常到寺，見僧家窗明几淨，輒低迴不能去。”這句話讓僧侶們非常高興，彷彿看到了一個皇帝被度化的希望。他們心想，如果能夠將順治皇帝度化入門，那對佛門來說可是一件大事啊！
然而，有一位名叫玉林琇的大師卻看到了順治皇帝出家背後所暗藏的危機。他深知，如果順治皇帝真的皈依佛門，那麼這將是佛教對皇權的一次公然的侵犯，“皇帝出家之日，就是我佛門湮滅之時”。於是，他堅持勸導順治皇帝“萬勿萌此念頭”。
當時的順治皇帝還和董鄂妃是一對新婚燕爾的夫妻，他們如膠似漆，感情非常深厚。所以，入空門之事大概也只是停留在精神之境。不過，對於不信佛法的董鄂妃，順治皇帝也經常向她講解禪宗典籍的奧義。從此，二人便共同潛心佛學，享受著禪宗的智慧和喜悅。
這樣的場景讓人們不禁想笑：一個皇帝和一個妃子居然一起研究佛法！這可真是有趣啊！不過，這也說明了佛教在當時的影響力之大，連皇帝都如此熱衷於修行。
董鄂妃的離世讓順治皇帝如同遭受了晴天霹靂，他感到前所未有的悲痛。他深情地表示：“為朕一人，撫今追昔，雖不言哀，哀自至矣。”這句話讓人不禁感嘆他真的深愛著董鄂妃。
然而，時間是最好的療傷良藥。隨著時間的流逝，順治皇帝的心緒逐漸平靜下來。可是，他的平靜卻帶來了另一個問題——他開始變得疏懶政務，似乎看破了紅塵，想要超然出世。
到了當年十月，順治皇帝竟然產生了放棄萬乘之尊的寶位，剃髮為僧的想法。這個決定在宮廷內引起了軒然大波，眾臣們紛紛淚流滿面地請求他收回決定。孝莊文皇后也竭盡全力地勸說他。
此時，遠在京城之外的玉林琇大師聽聞此事後，立刻召集眾人聚集在一起，準備燒掉茆溪森的禪師。順治皇帝聽到這個訊息後，不得不放棄了剃髮的決定。
在董鄂妃去世後的某一天，順治皇帝在萬善殿召見了玉林琇。時隔兩月，二人再次相見，相視一笑。順治皇帝問：“自古以來，只有釋迦牟尼放棄了王位，最終修成正果，為什麼我不能效法他呢？”
玉林琇回答說：“若以世法論，皇上宜永居正位，上以安聖母之心，下以樂萬民之業。若以出世法論，皇上宜用作國王帝主，外以護持朱佛正法之輪，內住一切大權菩薩智所住處”。這番話讓順治皇帝恍然大悟，不再堅持剃髮出家了。
然而，在這幾個月的折磨中，順治皇帝的身體已經變得非常虛弱。他的身體和精神都受到了沉重的打擊，再也無法回到以前的狀態。
順治十七年（公元1660年）年底，宮中張燈結綵，喜氣洋洋，眾人都在忙著迎接新年的到來。然而，在這個歡樂的時刻，順治皇帝卻突然病倒了。這一訊息如同晴天霹靂，將原本洋溢著的節日氣氛一掃而光。
宮女和太監們慌忙撤去了剛剛掛上不久的門神、對聯、彩燈、綵帶，整個宮殿變得一片冷清。禮部也奉旨宣佈當年的元旦大朝慶賀禮取消。原本準備入宮賀歲的眾官員們聽到這個訊息，無不惶恐不安，大家預感到一場重大的不幸可能要發生了。
1661年正月初四那天，朝廷正式宣佈順治皇帝身患重病，並傳諭京城所有百姓“勿炒豆，勿點燈，勿潑水”，並大赦天下，釋放所有除十惡死罪之外的囚犯，為順治皇帝求佑祈福。廣大臣民這才知道，原來順治皇帝所患的居然是可怕的天花。
為了能讓順治皇帝儘快康復，上至孝莊文皇后，下至文武百官，無不用盡辦法。他們四處尋找名醫、徵集名藥，甚至還進行了一些迷信活動，比如祈求神靈保佑、做道場等等。然而，順治帝本來身體就很虛弱，多年來為國事、家事所累，董鄂妃的仙逝又讓他受到巨大的精神打擊，病倒後病情再也沒有好轉。
到了1661年正月初六，已經顯出不治之象。宮裡瀰漫著一種悲傷的氣氛，所有人都默默地等待著最終的結局。半夜時分，順治皇帝終於撒手人寰。
順治時代至此落下帷幕。整個朝廷和民間都沉浸在悲痛之中。然而，在悲痛之餘，人們也開始反思這段歷史。他們感嘆順治皇帝的英明和悲慘命運的同時，也開始關注天花這個疾病對人類的影響。
從這一刻開始，眾臣們紛紛卸下頂戴花翎，如同參加化裝舞會般地換上了肅穆的黑衣。和尚們唸經聲和道士們的木魚聲在乾清宮中日夜不息，如同為先帝唱著永不消逝的安魂曲。滿朝文武的哭喪聲一連持續了九日，彷彿整個紫禁城都沉浸在一片悲痛之中。
1661年二月初二那天，順治皇帝的梓宮被移到景山壽皇殿處。殿外，順治帝生前用過的所有物品被一一陳列出來，包括那些數不清的金銀器皿、奇珍異寶、綾羅綢緞。在一片熊熊火焰中，它們化為濃煙滾滾，彷彿在訴說著先帝一生的榮耀與哀愁。
順治皇帝的遺體在其駕崩後的第一百天於壽皇殿外火化，那是一個淒涼的冬日清晨。火光照亮了天空，映照出周圍人等臉上的悲傷與不捨。之後骨灰被裝入“寶宮（即骨灰罈）”，這個小小的骨灰罈裡，承載著一位偉大皇帝的最後遺願。
期滿兩年之後，“寶宮”被運往遵化，下葬於當地馬蘭峪陵的地宮（後稱“孝陵”）。在這個莊重而肅穆的陵園裡，順治皇帝的骨灰被安放在地宮深處，伴隨著無盡的歲月長河，靜靜地守護著他的帝國。
這一刻，所有的人都明白，那個曾經統治天下的皇帝已經離他們遠去，留下的只有那些被歲月洗禮過的故事和記憶。
順治皇帝的病危對於清朝來說，就像一場即將到來的暴風雨。這不僅是清朝入關以來的頭等大事，更是關乎滿洲政權穩固的關鍵時刻。於是，擇嗣即位變得刻不容緩，這可是能讓清朝穩如磐石的大事啊！
據史書考證，順治皇帝開始認真考慮後事安排大概是從1661年正月初二開始的。那天晚上，大學士王熙像往常一樣到養心殿向皇帝請安。不過這次，順治皇帝把他留到了很晚，兩人到底談了些什麼，現在我們已經無從得知了。
第二天，王熙又被召入宮中。這次，順治皇帝讓他靠近床邊說話。王熙在日記中寫道：“是日，奉天語面諭者關係重大，並前此屢有面奏，及奉諭詢問密封奏摺，俱不敢載。”從這裡我們可以看出，這次談話的內容非常關鍵，甚至可能涉及到擇嗣立儲、順治皇帝此生政務得失以及對後事的安排等等。
所以，王熙不敢把這次談話的內容記下來。畢竟這可是事關重大的秘密啊！如果洩露出去，不僅會影響到整個清朝的穩定，還可能引發一系列的麻煩。
現在看來，順治皇帝為了確保滿洲政權的穩固，真的是在拼盡全力了。不過話說回來，他到底和王熙談了些什麼呢？這真的是一個讓人好奇的問題啊！
作為一位執政十七年、飽讀史書的帝王，順治皇帝可謂是深知皇位繼承的重要性。他明白，一個王朝的命運往往取決於繼承人的選擇。因此，他可是認真對待這個問題的，畢竟皇位爭奪可不是鬧著玩兒的。
幾千年的歷史裡，兄弟相殘、骨肉相殺的皇位爭奪戰可不少見。就像一部血淚史，為了那至高無上的皇位，人們不惜一切代價，甚至親情都可以拋諸腦後。就連順治皇帝的父皇皇太極和順治皇帝自己，也曾經為了皇位而鬥得不可開交。
所以，順治皇帝非常明白自己的責任。他必須慎重妥善地為皇位的繼承事宜作出安排，確保皇位繼承人能夠擔當大任，延續王朝的繁榮。畢竟祖宗千辛萬苦打下的基業不能毀在自己的手中，這可是大事兒啊！
於是，順治皇帝開始認真考慮皇位繼承的問題。他不僅要考慮繼承人的能力，還要考慮繼承人的品德和性格。畢竟，一個好的繼承人能夠讓王朝更加繁榮昌盛，而一個不好的繼承人則可能讓王朝走向衰敗。
所以，順治皇帝可是非常認真地對待這個問題的。他可不想讓自己的心血付諸東流，更不想讓祖宗的基業毀在自己的手中。他可是一個有責任心的帝王，為了王朝的未來，他可是要好好地思考一下的。
順治十八年（公元1661年）正月初六半夜，順治皇帝突然感到自己生命垂危，於是他趕緊召集大學士麻勒吉和王熙到養心殿。他急切地說：“我得了痘疹，情況不妙，你們快來聽我遺言，趕緊幫我寫詔書。就坐在我床邊寫吧。”
聽到這番話，王熙和麻勒吉已經哭得說不出話來。順治皇帝接著說：“我平時對你們那麼好，教導你們那麼認真，現在事情到了這個地步，都是命中註定的。群臣相遇，緣分盡了就會分離，你們不必這麼傷心。現在是什麼時候，還能拖延嗎？耽誤了大事可怎麼辦？”
麻勒吉和王熙只能含淚在床前坐下，按照順治皇帝的口述開始起草第一段遺詔。可是，身體極度虛弱的順治皇帝已經疲憊不堪，為了不影響他休息，二人便出至門外繼續草擬遺詔。
每寫完一段，他們就呈上給順治皇帝過目修改。最後，他們把遺詔交給了孝莊文皇后審查修改。整個過程就像一場緊張刺激的接力賽，大家都在為了順治皇帝的遺言而拼盡全力。雖然情況有些悲壯，但也充滿了愛和關懷。這就是一個帝王在生命垂危之際，為了國家和人民，所做出的最後努力。
在這個關鍵的時刻，確定繼位人選可是個大問題。當時的清朝政府還沒有建立嫡長子繼承製度，所以選擇一個合適的人選並不容易。順治皇帝最初考慮到幾位皇子還年幼，國家也處在江山初定、戰事暗伏的階段，所以他想選擇一個年齡稍長的人繼位。
這個想法倒是不錯，可是卻遭到了上三旗大臣和孝莊文皇后的一致反對。為什麼呢？因為如果讓順治皇帝的弟弟作為繼承人，那麼這位新皇帝就超出了他父皇皇太極一脈。這可不行，畢竟清朝政權的開創是依靠八旗來統治全國的。
其中，正黃旗、鑲黃旗、正白旗是由皇帝親自統帥的，被稱為上三旗。其他的正紅旗、鑲紅旗、正藍旗、鑲藍旗和鑲白旗則由宗室旗主分別掌管，被稱為下五旗。如果按照順治皇帝的設想，宗室親王就將被擁立為皇帝，這樣一來，原來的上三旗地位將會面臨強大的威脅，而新立皇帝所掌之旗地位必定扶搖直上。
另外，如果宗室親王成為清朝最高統治者，那麼新皇帝的母親必定要被尊為皇太后，那麼孝莊文皇后又將被置於何地？要知道，在過去的三十多年中，皇帝不是她的丈夫就是她的兒子，而後宮中的后妃有的是她的侄女，有的是她的侄孫女。一旦宗室親王成為皇位繼承人，她們所有人都要開始仰人鼻息的生活。
所以，孝莊文皇后和上三旗眾大臣一致主張順治皇帝在諸幼子中擇人繼位。這可是一項艱鉅的任務，畢竟要選出一個既合適又能夠得到大家支援的皇子並不容易。不過，無論如何，大家都希望選出一個能夠穩定政權、維護國家繁榮的繼承人。
在確定要挑選繼承人之後，大家開始考慮應該選哪個皇子。當時，順治皇帝有六個皇子，分別是九歲的二皇子福全、八歲的三皇子玄燁、五歲的五皇子常寧、三歲的六皇子奇授、兩歲的七皇子隆禧和八皇子永幹。
首先，大家注意到二皇子福全，他年齡稍長，但生母是滿洲人。然而，福全卻有一隻眼睛失明，這讓眾人很不滿。畢竟，作為皇帝，儀表可是非常重要的，一隻眼睛看不見怎麼行呢？
接著看三皇子玄燁，他只比福全小一歲，但卻是庶出，生母是漢人。雖然玄燁是庶出，但他的生母是漢人，這讓一些人開始猶豫。畢竟，清朝可是滿洲人的天下，玄燁的出身會不會影響到他的統治呢？
再看其他幾位皇子，他們年齡都太小，有的甚至還在蹣跚學步。將他們立為新君顯然不利於清朝的統治。這可怎麼辦呢？
就在眾人束手無策的時候，順治皇帝想到了一個人——湯若望。這位來自德國的傳教士年近七十，閱歷豐富，還曾經治癒過孝莊文皇后的病症，深得皇室信任。
湯若望建議順治皇帝捨去年齡稍長的福全，選擇庶出的三皇子玄燁做繼承人。他認為，“這位年齡較幼的皇子，在髫齡時已經出過天花，不會再受這種病症的傷害。而那位年齡較長的皇子，尚未曾出過天花，時時都得小心這種恐怖的病症。”對於即將被天花奪去生命的順治皇帝來說，沒有什麼理由比這個更能夠打動他了。
聽到這個建議，順治皇帝深表贊同。孝莊文皇后和上三旗的大臣們也覺得茅塞頓開。就這樣，一個本不受父皇重視，卻因為不會再得天花而身價倍增的小皇子被推上了帝王的寶座。
這個故事告訴我們，有時候選擇繼承人並不是只看年齡和出身，還要考慮其他因素。就像這個玄燁皇子，雖然他是庶出，但他有一個獨特的優勢——已經出過天花，不會再受這種病症的傷害。這可真是讓人哭笑不得啊！
確定了繼位新君後，接下來面臨的問題就是國家體制的問題。歷史上，新君年幼的情況並不少見，在這種情況下國家體制不外乎三種情況：一是太后垂簾聽政，同時委政於外戚；二是由親王輔政；三是指定重臣輔政。
十幾年前，年僅六歲的順治皇帝即位時，實行的是宗室親王攝政制度，由皇叔多爾袞和濟爾哈朗一同輔政。一開始，兩人還挺和諧的，共同掌管國家大權。可是沒過多久，多爾袞就排擠了濟爾哈朗，自稱攝政王，並不斷地將更多權力攬入懷中，造成了國家政治生活相當怪異的局面。所幸多爾袞於順治七年（1650年）去世，順治皇帝這才收回大權。
因此，對於親王輔政的方式，無論是順治皇帝、孝莊文皇后還是上三旗大臣都堅決反對。而對於委政於外戚的方式，孝莊文皇后出身蒙古，如果將其蒙古族外戚拉入朝中，恐怕會引起更多的矛盾。若是讓玄燁的生母佟氏垂簾聽政，不僅她本人能力不足，其漢族出身更是不可能被滿族宗親所認同。
這樣一來，就只能選擇上三旗滿洲大臣輔政一個辦法了。經過一番權衡，順治皇帝選擇了四位異姓重臣輔政，分別是索尼、蘇克薩哈、遏必隆和鰲拜，以“保翎衝主，佐理政務”。
這四位大臣可都是一等一的人才啊！索尼擅長謀劃策略，蘇克薩哈機智過人，遏必隆沉穩有決斷力，鰲拜勇猛善戰。這四位大臣加起來，簡直是無敵的組合！
於是，在這樣一群人的共同努力下，玄燁皇帝順利登基。雖然他年紀小，但有這樣一群得力助手輔佐，國家治理得井井有條。而玄燁皇帝也沒有辜負大家的期望，努力學習知識，培養自己的才幹。他明白自己雖然年紀小，但身上的責任重大。為了不辜負父皇的期望和國家的需要，他必須努力成為一個優秀的皇帝。
這就是歷史上有名的“康乾盛世”的開端。在這個盛世裡，國家繁榮昌盛，人民安居樂業。而這一切都要歸功於順治皇帝的英明決策和玄燁皇帝的努力奮鬥！
索尼，這位赫舍里氏的老兄，屬滿洲正黃旗，可謂是清朝開國功臣。他早年的時候，因為通曉滿、蒙、漢三族文字，被安排到了文館工作，可以說是個全能型人才啊！後來呢，他跟隨皇太極努爾哈赤屢立戰功，一路飆升，最後受封一等侍衛，真是前途一片光明啊！
皇太極死後，索尼這個重情重義的哥們兒，同兩黃旗大臣在三官廟盟誓，堅決擁護順治皇帝繼位。這可真是讓人感動啊！清政府入關以後，許多人為了巴結多爾袞，都去依附他了。可是索尼呢，他堅決不肯投靠，這種骨氣讓人佩服啊！結果呢，他就被多爾袞革職打壓，被派去做昭陵陵守。這可真是讓人哭笑不得啊！
不過呢，順治皇帝親政以後，很快就將索尼特召回宮，加封一等爵，任內大臣兼議政大臣，總理內務府。這可真是讓人大快人心啊！到玄燁繼位的時候，索尼已經是六十歲高齡的四朝元老，可謂功德圓滿。他的經歷足以證明他對皇室的忠心耿耿，所以被定為首輔大臣。
索尼老兄呢，雖然年紀大了，但他的精神頭兒可一點兒也不輸年輕人。他總是笑眯眯的，一副和藹可親的樣子。在朝堂上呢，他總是妙語連珠，讓人忍俊不禁。他的機智和幽默讓所有人都對他刮目相看。
玄燁皇帝也很敬重索尼老兄。每次上朝，他都會特別關注索尼的意見。索尼老兄呢，也總是會給玄燁皇帝出一些奇招妙計，讓朝堂上的氣氛變得輕鬆愉快。
所以啊，索尼老兄不僅是清朝開國功臣，還是玄燁皇帝的得力助手。他的智慧和幽默讓所有人都對他讚不絕口。他的故事告訴我們：無論年紀多大，只要有智慧和勇氣，就能在生活中找到樂趣和價值。
蘇克薩哈，這位那拉氏的兄弟，屬滿洲正白旗。他的家族背景可不簡單啊！他的父親蘇納曾追隨努爾哈赤，還娶了努爾哈赤的女兒為妻。所以啊，從族譜上來說，蘇克薩哈跟順治皇帝可是姑表兄弟呢！
這蘇克薩哈也不是省油的燈，他憑藉自己的聰明才幹，仕途坦蕩，一路高升。多爾袞死後，他立馬跳出來，告發多爾袞陰謀篡逆。這一下子就讓他在順治皇帝面前露了臉，得到了器重。
這蘇克薩哈在正白旗的影響力可大了去了，加上正白旗原本是多爾袞的部下，所以在順治八年，他就被授為上三旗之一。孝莊文皇后患病時，他更是忙得團團轉，終日奉湯送藥，侍奉左右。皇室對他的信任度直線上升。
在順治皇帝彌留之際，蘇克薩哈更是哭得一把鼻涕一把淚，表示願意以身殉葬。順治皇帝看著他說：“你不知道嗎？死事易，守主事重。”考慮到要鞏固上三旗的團結，防止新動亂的發生，所以就把蘇克薩哈排在索尼之後，位列第二。
這蘇克薩哈真是個人才啊！不僅家族背景深厚，個人能力也出眾。而且他還有一顆忠心耿耿的心。他的故事告訴我們：有才華、有能力、有忠誠心的人，走到哪裡都會發光發熱。
遏必隆，這位鈕鈷祿氏的兄弟，屬滿洲鑲黃旗，可謂是出身名門望族啊！他的父親是清朝開國元勳額亦都，生母更是和碩公主。這種家庭背景，簡直是讓人羨慕嫉妒恨啊！
早年的時候，遏必隆就跟在父親身後，征戰南北，為清朝打下了大片江山。這實力，可不是蓋的！皇太極死後，他可是極力擁護立皇太極之子為新君，這份忠誠和勇氣，讓人佩服不已。
可是呢，後來他因為這事兒得罪了多爾袞，被革官抄家。這真是讓人哭笑不得啊！不過呢，多爾袞死後，他立馬上書訟冤，終於重被啟用。這運氣，也是沒誰了！
後來呢，他先後加封一等公、議政大臣和領侍衛內大臣。這地位，可是水漲船高啊！而且呢，他還因為是兩黃旗重臣的背景，被選為輔政大臣之一，名列第三位。這真是讓人驚歎不已啊！
所以啊，遏必隆這位老兄，雖然經歷了不少波折，但最終還是憑藉自己的才華和勇氣，走到了人生的巔峰。他的故事告訴我們：只要有才華、有勇氣、有運氣，就一定能夠在人生舞臺上大放異彩！
鰲拜，這位瓜爾佳家族的兄弟，可是個大人物啊！他的叔叔是大清開國功臣費英東，這背景，簡直比遏必隆還要牛呢！
在清朝初年，鰲拜可是立下了赫赫戰功。他征戰朝鮮，戰松山，逐李自成、剿張獻忠，每次都衝鋒在前，捨生忘死。可以說，他幾乎領兵參與了所有重大戰事，因此得到了“巴圖魯”（意為“勇士”）之稱。這可真是讓人驚歎不已啊！
在多爾袞死後，鰲拜被順治皇帝任命為議政大臣，世襲二等公，後來又升任領侍衛內大臣。這地位，可是水漲船高啊！而且呢，他還因為忠於皇室、屢立功勳的經歷，即使在受到迫害的時候，也能堅持鮮明的態度。這真是讓人佩服不已啊！
所以啊，順治皇帝就決定讓鰲拜與索尼、蘇克薩哈、遏必隆一同為輔政大臣，排在第四位。這四位異姓大臣被任命為輔政大臣，主要是因為這四個人不僅屬於上三旗，有著顯赫的家世背景和在本旗較大的影響力，還因為他們忠於皇室、屢立功勳的經歷。這樣的安排，可以說是煞費苦心啊！
四位輔政大臣有三位都任領侍衛內大臣，掌握著宮廷侍衛的全部指揮權；還有一位是內務府大臣，總領著宮廷的大小事務。這可真是讓人驚歎不已啊！這四位大臣的權力可謂是如日中天啊！不過呢，這也正是順治皇帝想要的效果。畢竟，他可是個聰明人，知道如何讓自己的皇位更加穩固。
在順治皇帝駕崩後，清朝政權裡形成了一個超級有趣的統治核心。這個核心啊，是以孝莊文皇后為中心，就像一個巨大的母雞帶著一群小雞，時刻保護著清朝這個小雞不受到外界的侵擾。然後，這個核心呢，還是以順治皇帝遺詔為根據。這遺詔就像一張藏寶圖，指引著清朝走向正確的道路。再然後，四位輔政大臣就像四大金剛一樣，承擔起了守護清朝的大任。他們各個都是高手中的高手，能力超群。
親王貝勒們呢，就像一群小跟班，在一旁圍觀這四位輔政大臣的英勇表現，同時也起到監督的作用。這種封建中央集權統治核心啊，跟之前的清朝政府宗室諸王攝政制度可是大相徑庭。
首先啊，在地位上就有很大的差別。那些攝政的宗室諸王，通常都是皇室近支，自個兒就是皇帝的長輩、一旗之主，很容易就侵犯到皇權。就像多爾袞攝政時期，他憑藉著自己皇叔的身份，跟他的兄弟多鐸一起掌管著正白、鑲白兩旗。這實力啊，足以跟皇帝的兩黃旗相抗衡，簡直就像是在跟皇帝比拼誰的旗子更厲害。
而輔政大臣呢，雖然位高權重，但畢竟還是異姓大臣。除了和皇帝之間存在著君臣關係以外，他們還隸屬於各自的旗主。就像一群小兵，雖然能幹，但總歸還是要聽從上頭的命令。這樣一來，他們在輔佐皇帝的同時，也形成了一種微妙的平衡。
因此，輔政大臣們通常都是小心翼翼的，不敢越過太后和皇帝擅自專權。他們就像是皇宮裡的管家，雖然有權，但還是要聽從主人的命令。這跟那些宗室諸王可是大不一樣的，那些王爺們雖然是皇帝的近親，但他們往往更加關心個人權勢的發展和本旗地位的高低，相對來說對朝廷的利益和皇帝的地位不大關心。
再來說說輔政大臣與皇帝之間的利害關係吧。這些大臣們既是臣子，又是所屬各旗的屬員，一旦皇權受到威脅，他們的地位也是岌岌可危。所以他們得跟皇帝站在同一條船上，共同對抗那些可能威脅皇權的力量。這就形成了他們與皇帝之間息息相關的利害關係。
還有啊，在職權上也有很大的不同。那個“攝政”一次有“代理”之意，就像是一個代理班主任，代替班主任處理一些日常事務。而攝政王呢，則是代行皇權，自主處理國家大事。許多旨意往往不是皇帝的命令，而是出於攝政王的意圖。這可真是讓人哭笑不得啊，一個王爺竟然能代替皇帝發號施令！
不過啊，在輔政大臣制度下，他們只能佐理政務，與皇帝共同聽政。同時四位輔政大臣之間也建立起了協商一致的制度，以防止個人專斷。所有的決策必須在共同協商之後，向皇帝或孝莊太皇太后請示。這樣雖然發出的諭旨有輔政大臣意見的成分，但在很大程度上依然能夠反映孝莊太皇太后和皇帝的意圖。
四大臣輔政制度啊，體現了孝莊太皇太后、年幼的康熙皇帝和四位輔政大臣的集體統治。因此這一時期的大多數政令都是值得肯定的。這就像是一群聰明的傢伙一起努力維持著朝廷的正常運轉，雖然有時候會有點小摩擦，但總體來說還是不錯的！
順治皇帝剛剛駕崩，孝莊太皇太后就像是個超級行動派，立即把諸王、貝勒、貝子和大臣、侍衛等全部召入宮中。她站在眾人面前，像是個宣佈世界末日的災難使者，宣佈了順治皇帝去世的訊息。這一宣佈，整個宮廷就像是被扔進了一顆炸彈，哭嚎聲四起，所有臣下為順治皇帝的去世舉哀，就像是在參加一場超級大派對。
然後，孝莊太皇太后拿出了順治皇帝的遺詔，當眾展示並宣讀。遺詔的內容就像是皇帝給所有臣下的最後一道命令，讓索尼等四位輔政大臣輔佐幼帝。這四位大臣一聽，當場就跪告諸王貝勒，表示要謙讓。他們說：“今主上遺詔，命我四人輔佐衝主，可是從來國家政務都是宗師協理的，我們這些異姓臣子哪能綜理呢？今宜與諸王貝勒共任之。”
這四位輔政大臣的謙讓，就像是他們在爭搶一塊超級大的蛋糕。他們表示自己不想獨自承擔這個重任，要和諸王貝勒一起承擔。這一下子，整個宮廷的氣氛變得更加熱鬧了，大家都開始爭搶這個“蛋糕”，就像是在一場盛大的派對中。
這場派對的結果呢？那就是索尼等四位輔政大臣和諸王貝勒一起，共同輔佐幼帝，開始了清朝歷史上的一個新篇章。這個新篇章充滿了搞笑、幽默和熱鬧，就像是一場充滿歡聲笑語的派對。
當諸王貝勒聽到四位輔政大臣的謙讓之詞，他們心裡就像明鏡似的，知道大局已定。這些王爺們也不是傻子，一眼就看出這四位大臣此舉是為了揣測大家的態度。於是，他們連忙答覆說：“哎呀，大行皇帝深知你們四大臣的心意，所以才把國家重務交給你們嘛。詔旨都寫得那麼明白了，誰敢來干預你們呢？你們就放心大膽地幹吧，別謙讓了！”
四大臣聽了這話，心裡雖然暗爽，但還是覺得不夠保險。於是，他們又再次奏請已經成為太皇太后的孝莊，想要得到她的肯定答覆。孝莊太皇太后看了他們的奏摺，心想：“這群傢伙還真是夠細心的，那我就再給他們吃顆定心丸吧。”於是，她給了四大臣一個肯定的答覆。
得到答覆後，這四位大臣就像是打了雞血一樣興奮，立刻在順治皇帝靈前對皇天盟誓：“我們發誓要忠誠協作，共生死，輔佐政務，不偏袒親戚，不計較怨仇，不聽信旁人和兄弟子侄的教唆之言，不追求無義的富貴，不接受諸王貝勒等府的私自往來和饋贈，不結黨營私，不受賄賂，只以忠心報答先帝的大恩。如果我們違背了這個誓言，就讓上天懲罰我們，奪去我們的壽命和好運！”
宣誓過後，文武百官紛紛換上孝服，投入到國喪的繁忙事務當中。整個朝廷就像是一個巨大的蜂巢，每個人都在忙碌地為自己的職責而努力。
第二天，朝廷將遺詔公之於全國。老百姓們一看遺詔，紛紛表示：“哎呀，這新君即位的事情可真是刻不容緩啊！”為了避免意外事件的發生，儘快將狀況拉入正軌，孝莊太皇太后決定打破慣例，將玄燁登基的日子定於正月初九。
就這樣，玄燁成為了清朝建制以來最快即位的皇帝。他就像是坐上了火箭一樣迅速登上了皇位。這一下子整個朝廷都沸騰了大家議論紛紛說：“哎呀這玄燁真是個幸運兒啊這麼快就成了皇帝！”而玄燁自己呢也是一臉懵逼地想：“哇塞我這就算是當上皇帝了？這也太突然了吧！”
1661年正月初九的黎明，天空中瀰漫著一股神秘的氣息，彷彿預示著今天將有不尋常的事情發生。果不其然，就在這個看似平凡的早晨，一場搞笑而又莊嚴的登基儀式即將拉開帷幕。
按照祖制，輔國公都統穆琛、濟世哈、穆裡瑪和理藩院尚書明安達禮這四位重要人物，分別向皇天、神祇、社稷彙報玄燁即將登基的訊息。他們的臉上帶著嚴肅而虔誠的表情，一字一句地彙報著這個重要的訊息，彷彿在向全世界宣告：“看，我們即將見證一個新皇帝的誕生！”
隨後，玄燁身著孝服，站在大行皇帝的靈位前。他神情莊重，雙手捧著告文，一字一句地朗讀著。朗讀過程中，他不禁為自己的未來感到擔憂，畢竟這是在接受先皇遺命，責任重大啊！但是他還是堅定地表示：“我會盡我所能，以孝子之心繼承先皇遺志！”
換上禮服後，玄燁前往孝莊太皇太后居住的慈寧宮叩拜行禮。他心中暗自慶幸，還好早早就準備好了拜師禮，不然今天這叩拜大禮可就尷尬了！在慈寧宮門口，他畢恭畢敬地向太皇太后行禮，口中唸唸有詞：“請太皇太后賜福！”這一舉動讓在場的文武百官都不禁感嘆：這小夥子真是太有禮貌了！
接著，玄燁走向太和殿，登上御龍寶座。此時的他已經完全進入了角色，威嚴而神聖地坐在寶座上，彷彿成為了整個大清國的核心。鐘鼓齊鳴，文武百官身著朝服，向新皇帝行叩拜大禮。他們齊聲高喊：“吾皇萬歲！萬歲！萬萬歲！”聲音響徹雲霄，震撼人心。
同時，新皇帝宣佈大赦天下，改第二年為康熙元年。這個訊息如同春風般溫暖人心，讓人們感到新的一年將是充滿希望的一年。至此，這場折騰了整整一天一夜的登基儀式終於完成了。這場悲喜劇終於落下了帷幕，大清國又迎來了新的皇帝——玄燁。
玄燁這個沖年登基的小皇帝，之前可是個默默無聞的小透明。他突然冒出來，讓諸王貝勒、文武大臣們措手不及，大家都在心裡嘀咕：“這小夥子是誰啊？我們怎麼都沒聽說過？”
為了給這個小皇帝樹立起威信，孝莊太皇太后可是費盡了心思。她在正月十三日召集了所有王公貴族、文武大臣，就像開大會一樣，嚴肅地說：“你們現在都給我聽好了，要與這四大臣同心協力，好好輔佐這個新皇帝！”
眾人一聽，心裡都有些嘀咕：“輔佐新皇帝？我們怎麼知道這個小皇帝是不是靠譜呢？”
正月十四日，大光明殿上人頭攢動，眾臣百官都來了。在親王嶽樂和傑書的率領下，大家發誓要忠心耿耿地輔佐新皇帝。誓言裡還特意強調了如果有人搞事情、亂政、結黨營私、誣陷好人等行為，就要受到皇天的懲罰。
這樣一來，大家都明白了孝莊太皇太后的意思：要輔佐這個小皇帝，就得規規矩矩的，別想著搞什麼小動作。
在孝莊太皇太后費盡心機的多方運籌下，玄燁終於順利登上了帝位，成為了康熙皇帝。清朝也正式進入了康熙時代。這就像是一場悲喜劇，最後總算圓滿收場了。
對一個八歲的孩子來說，當皇帝可能就像是一個超大的玩具，聽起來很酷，但實際上，你可能只是個名義上的皇帝，真正操持朝政的還是那些大臣們。這個可憐的小皇帝必須聽從他們的建議，甚至可能要按照他們的想法去處理國家大事。但是，別擔心，這是每個皇帝都必須經歷的階段。
從童年時期開始，小皇帝就需要學習如何成為一個合格的皇帝。他需要學習如何處理國家大事，如何管理朝政，如何對待臣民。他需要學習如何做出正確的決策，如何處理複雜的政治問題，如何保持公正和公平。
康熙皇帝是中國封建歷史上的一位傑出帝王。他之所以能夠取得如此高的成就，不僅是因為他擁有聰明的頭腦和敏銳的洞察力，更是因為他從小就表現出了敏而好學的天性。他非常喜歡讀書，學習各種知識和技能。他的祖母也非常重視他的教育，親自教導他如何處理朝政，如何對待臣民，如何保持公正和公平。
康熙皇帝的成功並不是偶然的。他透過自己的努力和智慧，以及他的祖母的悉心教導，成為了一個政績卓越、被後人廣為稱道的帝王。他的故事告訴我們，無論你是一個八歲的孩子還是一個成年人，只要你努力學習、不斷進步，你就有可能實現自己的夢想。
康熙皇帝在即位初期的主要任務，就是學習。不過，這可不是普通的啟蒙讀物，而是漢文化的一些經典名著，比如《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》等儒家經典。小康熙可是個聰明絕頂的孩子，他勤奮好學，對於所學知識“必使字字成誦，從來不肯自欺”。他掌握了“四書”之後，又開始了“五經”的學習。
在對《尚書》的學習中，小康熙就能“於典謨訓誥之中，體會古帝王孜孜求治之意，期見之施行”。看到小皇帝對知識的領悟如此之快，朝內的一些漢臣都建議給他找個更高深的帝師，進行系統的教學。但是，這個建議一直沒有得到四位輔政大臣的同意，所以一直拖著沒有實行。於是，小康熙不得不向身邊的太監學習。
後來，康熙皇帝在回憶起讀書之道時說：“朕八歲登極，即知黽勉學問。彼時教我句讀者，有張、林二內侍，具系明時多讀書人。其教書唯以經書為要，至於詩文，則在所後。”看來，小康熙學習儒家典籍的過程，可真是曲折啊。他必須要在祖母的同意和安排之下才能進行學習。這可以看出，孝莊太皇太后已經逐漸改變了以往清朝統治者對漢文化的排斥態度。
不過，小康熙可是個勤奮的孩子，他一直努力學習。到他十四歲親政的時候，已經能夠熟讀百家經典，通曉治國安邦之術和內聖外王之道。看來，這個小皇帝可是個潛力無窮的未來帝王啊！
滿族可是個崇尚騎射的民族，大清的天下就是滿族人在馬背上打下來的。作為皇帝，小康熙當然不能丟掉本民族的傳統。所以，除了學習“四書五經”，他還得向身邊的侍衛學習騎馬、射箭。
對於騎射的學習，小皇帝可是非常認真，有時候還會和侍衛們比試個高下。康熙皇帝曾經回憶說：“朕自少習射，亦如讀書作字之日有課程，久之心手相得輒命中。用率虎賁羽林，以時試肄。念祖宗以來，以武功定暴亂，文德致太平，豈宜一日不事講習。”
教小康熙學習射獵技藝的是一位名叫阿舒默爾根的侍衛。這位老師可是非常厲害，他的騎射技藝讓小康熙佩服得五體投地。康熙晚年有一次外出狩獵，雖然年紀已經很大了，但他的弓馬嫻熟、箭無虛發的技藝讓眾人看了都讚不絕口。這時，康熙皇帝回憶起幼時學習涉獵的往事，動情地說：“朕於騎射、哨鹿、行獵等事，皆自幼學習。稍有未合式處，侍衛阿舒默爾根，即直奏無隱。朕於諸事請練者，皆阿舒默爾根之功。迄今猶念其誠實忠直，未嘗忘也。”
可以說，康熙皇帝從小在這些地位低下的人身上學到了很多為人治世的本領，所以他從來不輕視身份卑微的人。他認為：“人心虛則所學進，盈則所學退。朕生性好問，雖極粗鄙之夫，彼亦有中理之言，朕於此等絕不遺棄，比搜其源而切記之，並不以為自知自能而棄人之善也。”
這就是康熙皇帝的獨特學習方式，他不僅從書本上學習知識，還從實踐中學習技能，更從身邊的人身上學習為人處世的道理。這樣的學習方式不僅讓他成為了一位傑出的皇帝，還讓他成為了中國歷史上的一位偉大人物。
與此同時，康熙皇帝的成長和孝莊太皇太后的教誨與輔佐也是分不開的。這位已經歷經三朝的皇室女性，在十八年前憑藉著自己的機智謀略，將兒子福臨推上了皇帝的寶座。如今，歷史又賦予了她新的職責。
孝莊太皇太后可是個厲害的角色，她有著豐富的經驗、超人的能力和卓越的政治眼光。她決定以自己的方式將這位少年天子呵護成人，並培養為一個合格的君主。
對於小康熙的順利登基，孝莊太皇太后的心裡可是又高興又擔心。高興的是，經過一番苦心安排，終於能讓自己的嫡親孫子繼承大統。自他即位之後，孝莊對這個從前還十分陌生的孫子頓生親近之感，這個孩子已然成為她最寶貴的財富。
因此，小康熙剛剛即位，她就將他接到慈寧宮與自己同吃同住，悉心照料他生活中的一切。她衷心地希望能夠將他輔佐成為一代英主。
同時，孝莊太皇太后也擔心這個年方八歲的孩子能否承擔起治理好這個泱泱大國的重任。畢竟，這可不是個小任務，需要聰明才智、果斷決策和良好的人際關係。不過，看在小康熙那聰明的小腦袋和勤奮的個性上，孝莊太皇太后也放心了不少。
於是，小康熙在孝莊太皇太后的悉心照料下開始了他的皇帝生涯。雖然他年紀小，但他的聰明才智和勤奮努力卻讓人們對他充滿了期待。
礙於“母后不得預政”的古訓，孝莊太皇太后沒有垂簾聽政，但她的影響力可是無處不在。在她的去世之前，凡朝廷內政外交的重大決策，康熙無不告知祖母，在徵得祖母同意後才得以實行。這就像是個“祖母同意制”，康熙皇帝可是不敢違背。
孝莊太皇太后可是康熙皇帝政治生涯裡的“帝師”，她很清楚，對康熙的教育是為了能夠達到重大的政治目的。因此，她在培養康熙學習文化和做人的過程中，十分注重提高他的政治素質，讓他知道“祖宗騎射開基，武備不可弛。用人行政，務敬以承天，虛公裁決”。這句話就像是個“康熙守則”，他時刻牢記在心。
她時常教導康熙為政的經驗，訓誡他為帝不易。眾多百姓都將他們的生死、富裕寄希望於高高在上的帝王，所以作為皇帝，一定要懂得“得眾則得國”的道理。只有讓老百姓們都安樂富庶，才能使國家長治久安。這就像是個“得民心者得天下”的道理，康熙皇帝可是深刻領會了這一點。
同時，她還教導康熙修養自己的一言一行，“寬裕慈仁，溫良恭敬”，時刻勤勉於朝政，才能對得起祖宗留下的基業。這就像是個“皇帝修養指南”，康熙皇帝可是努力遵循著。
總的來說，孝莊太皇太后就像是個“康熙導師”，她用自己的智慧和經驗指導著康熙皇帝的政治生涯。雖然她沒有直接垂簾聽政，但她的影響力可是無處不在，讓人們不得不佩服她的智慧和膽識。
孝莊太皇太后可是個“政事達人”，她教誨康熙為君的三大政事，聽起來就像是三個“武林秘籍”。
首先，她告訴康熙，武備不可一日鬆弛。就像是我們不能一日不練功一樣，如果想要鞏固清政府的統治，必須時刻注重對國防力量的建設。這就像是告訴康熙，“你要想當個好皇帝，首先得有個強大的軍隊，才能保證國家的安全。”
然後，她教給康熙一個很重要的道理，那就是要學會知人善任。用人難，知人更是不易，因此在用人方面必須時刻謹慎，慧眼識人。這就像是告訴康熙，“你要想當個好皇帝，得懂得怎麼選人用人，找到那些有能力、有才華、有品德的人，讓他們幫助你治理國家。”
最後，她強調所有的政事都與臣子百姓息息相關。為君宜公正無私，不能意氣用事，要懂得以理服人。這就像是告訴康熙，“你要想當個好皇帝，得懂得怎麼處理政事，公正無私，不偏袒任何人，用道理來解決問題，讓所有人都心服口服。”
小康熙可是個聰明的小傢伙，他很快就領悟了祖母的教誨。有一次，孝莊太皇太后當著眾臣百官的面，問康熙最大的希望是什麼？小皇帝回答說：“唯願天下又安，生民樂業，共享太平之福而已。”文武百官聽了無不讚頌其“蓋撫馭萬方，馴致太平，其基已肇於此”。
可以說，小康熙的這句話就是其六十一年政治生涯的指導思想。他的一生是勤政於民、開疆擴土的一生。他努力實踐祖母的教誨，注重國防建設，善於用人，公正無私地處理政事，讓所有人都心服口服。他的努力和智慧贏得了人們的尊敬和愛戴，成為了一個偉大的皇帝。
在祖母孝莊太皇太后的悉心培養下，少年時代的康熙皇帝可是展現出了高於眾人的修養。這可不是隨便說說的，咱們來看看他的實際表現吧。
康熙二年（公元1663年），一位將軍得到了一隻世間罕見的黃鸚鵡，為了討得皇上歡喜，將黃鸚鵡裝在用黃金編織的鳥籠中供予京師。這位將軍可是費盡了心思，沒想到康熙皇帝不僅沒有獎賞他，反而“卻其獻，嚴飭之”。這可真是讓人大跌眼鏡啊，一隻黃金鳥籠的鸚鵡都不要，康熙皇帝是不是太摳門了？其實不然，這正是他簡樸為政的風範。
再說說康熙幼時避痘居住在宮外的時候，他在乳母那裡學會了吸菸。這個習慣可是不太好，但康熙皇帝登基即位之後，他可是毅然決然地戒掉了吸菸的習慣。不僅如此，他還下令文武百官一併戒菸，以為天下表率。這可真是讓人佩服啊，一個皇帝居然能夠以身作則，帶頭戒菸，這可真是讓人刮目相看。
所以啊，康熙皇帝的修養可是從小就培養出來的，他不僅有著高超的智慧和勇氣，更有著一顆為天下百姓著想的心。這樣的皇帝，怎麼能不讓人尊敬和愛戴呢？
二十七天的“國喪”就像一場漫長的告別，終於過去了。文武百官們脫下了沉重的喪服，感覺像是從沉重的揹包裡解脫出來，一身輕鬆。新的政治體制就像一個剛剛搭建好的舞臺，逐漸穩定下來，準備上演新的歷史大戲。
在這場大的變動期間，清軍在未征服地區的推進速度就像一輛高速列車，穩穩當當，絲毫沒有受到影響。前線捷報頻傳，讓人們都忍不住想為清軍鼓掌歡呼。
到了康熙元年（公元1662年），逃亡在外的前明永曆皇帝就像一隻被獵人追捕的野獸，被押解回雲南，最後被吳三桂這個獵人絞死於昆明。這個訊息一傳出，就像是宣告了一場大戲的落幕，人們都在議論紛紛，猜測著接下來的劇情會如何發展。
在康熙皇帝即位一年多之後，大規模的抗清戰爭已基本結束，清政府以“大勳克集”，昭告天下，就像是在慶祝一場勝利的狂歡。
然而，在一片勝利的歡呼中，一個重大的政策性轉變問題展現在清政府統治者的面前——馬上得天下之後，如何下馬安天下。這個問題就像是一個巨大的問號，懸在所有人的頭頂，讓人思考著接下來的路該怎麼走。
儘管清軍入關十八年來，經過多爾袞和順治皇帝兩代執政者的努力，天下業已初定，但這些年來戰事始終未曾停止，為滿足八旗利益而損害漢族百姓生存的高壓政策依然存在，滿漢矛盾仍舊十分尖銳。這就像是一個定時炸彈，隨時都有可能引爆，讓人不得不小心謹慎。
在康熙即位之初，發生了一樁在當時影響重大的文字獄，被稱為“莊氏史案”。這個案子可真是鬧得沸沸揚揚，讓人們都忍不住想笑出聲來。
這個案子的主人公是南潯商人莊廷鑨，他中年時因為一些不幸的事情，雙目失明瞭。雖然身體上有障礙，但他的心可是活躍得很，對舊朝心有懷念。於是他突發奇想，想學習司馬遷著《史記》的精神，編著一部明朝史書。
莊廷鑨可不是個省油的燈，他可是個聰明絕頂的人。他找到了朱國禎所著的《明史》，覺得這本書很有價值，於是就決定加以補充潤色，以自己的名義刊刻發售。他可是費盡了心思，用了很多心血來完成這部史書。
然而，他沒有想到的是，這本《明史輯略》居然引發了一場轟動全國的莊氏史案。這可真是讓人哭笑不得啊，一個雙目失明的人居然能寫出這麼一部轟動全國的史書，這可真是讓人佩服他的勇氣和才華。
在有關明崇禎皇帝的描述裡，有貶斥清朝的文字。
當時，被貶知縣吳之榮得知莊家家底豐厚，他可是個精明的人，馬上就想到了一個好主意——藉此敲詐一筆錢財。他可是自信滿滿地帶著《明史輯略》上告刑部，以為一定能賺個盆滿缽滿。
然而，他沒想到的是，四位輔政大臣為了鎮壓當時民間的反清情緒，居然大興文字獄，下令在湖州、吳江各地大肆搜捕與《明史》相關的人員。這可真是讓人大跌眼鏡啊，一個史書居然能引起這麼大的風波！
首先遭到牽連的是莊氏家族，全家陷入滅頂之災。莊廷鑨的妻子兒女全部充邊為奴，就連早就去世的莊廷鑨也被開棺戮屍。這可真是讓人哭笑不得啊，一個死人居然也能被挖出來受到懲罰！
另外，在案發前不少參與修訂的學者、官員、工匠和售賣、購買此書的人士，也全部成為清政府緝拿的物件。其中，為該書作序的江陰縣縣令李令皙全家男女百十口人全部遭到牽連。其實這時的李氏早已經雙目失明，序是他人代作。儘管如此，李令皙及其子侄四人全部被處以死刑。這可真是讓人大吃一驚啊，一個盲人居然能成為文字獄的犧牲品！
這個案子可真是鬧得沸沸揚揚，讓人們都忍不住想笑出聲來。看來寫史書可不是鬧著玩兒的，需要嚴謹的態度和紮實的歷史知識。如果只是憑著自己的興趣和熱情去寫史書，那可是很容易出問題的哦！
《明史輯略》的修訂者們可是江南的名士，他們可是有著豐富的歷史知識和深厚的文化底蘊。然而，在這場文字獄中，他們卻全部大難臨頭，難逃一死。這可真是讓人哭笑不得啊，這些名士們可是有著很高的聲望和地位，怎麼會落到這樣的下場呢？
更讓人哭笑不得的是，就連一些與此案毫無關聯的無辜者也受到了嚴重的懲治。這些無辜者可是被吳之榮這個小人誣陷了，他們可是沒有任何過錯啊！吳之榮可是個狡猾的人，他看準了這些無辜者的弱點，利用他們的名聲和地位來敲詐勒索。這些無辜者可是被他騙得團團轉，最後還被拋入了這場文字獄之中。
其中，南潯一位名叫朱佑明的富人就是其中的一個受害者。他可是個善良的人，一直以來都同吳之榮不和。於是，吳之榮便利用朱佑明出資捐助莊氏修《明史》的名義，企圖對朱氏敲詐勒索。朱佑明可是個聰明人，他看穿了吳之榮的陰謀，拒絕了他的敲詐勒索。沒想到吳之榮卻將他拋入了這場文字獄之中。
最終，朱氏因申辯不成而遭到凌遲，其三子一侄也受到連坐，家產全部沒收。這可真是讓人大吃一驚啊，一個富人居然也會受到這樣的懲罰！看來這場文字獄可是不分貧富、不分貴賤的，只要涉及到其中就會被牽連進去。
在這場歷時一年零四個月的殘酷的文字獄中，可以說是上演了一出“殺得日月無光”的大戲。這場文字獄可真是讓人目瞪口呆，前後共有兩千多人被逮捕入獄，其中七十人被處死，可謂是血流成河。
在這場大戲中，吳之榮可是挑起禍端的“主角”。他原本只是一個小官，卻因為嫉妒莊廷鑨的家財豐厚，藉機敲詐勒索不成，便誣陷莊氏家族，將他們牽連進這場文字獄中。沒想到，朝廷卻對吳之榮大肆褒獎，不僅官復原職，還得到了被抄沒的莊氏、朱氏的部分產業，最後竟扶搖直上升至右檢都御史。這可真是讓人哭笑不得啊，一個小官居然因為誣陷別人而飛黃騰達！
對於這場重大案件，無論是京城的大小官員，還是江浙各地方官吏，都深知上有四位輔臣一意孤行，藉機對漢人發出儆戒；下有吳之榮之輩惡意誣陷，全部避之不及，生怕捅了馬蜂窩。這可真是讓人大跌眼鏡啊，官員們居然因為畏懼而不敢介入這場文字獄！
就這樣，“莊氏史案”最終以“小人得志，無辜受累”的結果而告終。這場文字獄不僅讓莊氏家族遭受了滅頂之災，也讓許多無辜者受到了牽連。
幾乎與那場鬧得沸沸揚揚的文字獄同時，又發生了另一個有趣的案件，那就是“奏銷案”。這個案件可真是讓江南的蘇州、常州、鎮江、松江這四地的百姓們苦不堪言。
這四地的徭役繁重，多年的賦稅積欠讓百姓們的生活變得異常艱難。這些欠稅的負擔就像一座大山一樣壓在他們的身上，讓他們喘不過氣來。
江寧巡撫朱國治上任後，他竟然將拖欠賦稅的地主鄉紳一萬三千餘人具名上報，稱他們為“抗糧”。這些被報上名的地主鄉紳們可真是倒黴透頂，他們沒有交足錢糧的秀才、舉人、進士等功名全部被革去，為官者更是直接降了兩級。
這次針對江南士大夫的“掃蕩”令，讓這裡在今後的數十年裡很難再出讀書人。這些讀書人們可是被嚇得瑟瑟發抖，生怕自己也會成為下一個被“掃蕩”的目標。
這個案件可真是搞笑幽默，讓人忍不住想笑出聲來。看來在這個世界上，欠稅的地主鄉紳們可真是要小心謹慎，不然一不小心就會成為官員們的靶子。
在對漢族文人士大夫進行嚴厲打擊的同時，四位輔臣還對漢族人民的武裝反抗鬥爭進行了殘酷血腥的鎮壓。這可真是讓人哭笑不得啊，這些輔臣們可是把漢族人民逼得走投無路了！
在順治十八年（公元1661年）五月的膠東人民起義中，登州、萊州等地農民也積極響應。這些起義可不是鬧著玩兒的，而是真正的武裝鬥爭。在康熙初年，四輔政大臣對這場人民起義進行了長達一年多的鎮壓。他們可是動用了大量的兵力，把膠東大地變成了一片血海。僅萊陽一地就有數百農民被殺，萊陽、棲霞“一日俘數百人，盡戮於演武場中，碧血滿地，白骨撐天”。這可真是讓人大吃一驚啊，這些輔臣們可是毫不留情地對待起義者！
這些政策造成了漢族人民，尤其是知識分子對清朝統治更加嚴重的不滿。他們可是對清朝的統治充滿了怨恨和不滿，覺得自己的權益被剝奪了。直到徹底剷除鰲拜集團之後，在康熙皇帝多年耐心細緻的工作之下，這些矛盾才得以逐漸緩和。看來康熙皇帝可是個聰明人，他知道如何緩和漢族人民的不滿情緒，讓清朝的統治更加穩固。
看來在清朝時期，漢族人民可是遭受了很大的苦難。不過還好有康熙皇帝這樣的明君在位，才能夠逐漸緩和這些矛盾。
這些發生在康熙初年的殘酷獄案，讓人聽起來就像是電視劇裡的劇情，但它們卻是真實存在的歷史事件。雖然不能說是康熙皇帝本人的責任，但他對這些事情不可能毫無所聞。當時的康熙尚且年幼，對眼前發生的一切也無可奈何，這可真是讓人哭笑不得啊！
除此之外，隨著時間的推移，四位輔政大臣逐漸各揣心事，可謂人心難測。這些輔政大臣可是上三旗的王公貴族，出身顯赫，在本旗有著舉足輕重的地位，都是上三旗貴族在朝廷的政治代表。他們可是有著自己的小算盤，為了自己的利益而各懷鬼胎。
當初順治皇帝親政之後，在一番不懈努力之下，上三旗的勢力不斷擴張。到了順治末年，皇權隨著滿族封建化的加深而不斷加強。然而，上三旗各貴族首領卻對不斷強化的封建皇權，以及為了達到這一目的而採取的一系列漢化措施十分不滿，始終不願配合。這些輔政大臣作為上三旗的代表，當然也面臨著同樣的困境。
在這個時期，上三旗貴族與滿族封建化、漢化措施之間的矛盾越來越尖銳。這些矛盾就像是一顆定時炸彈，隨時都有可能爆炸。而在這個矛盾的背後，又隱藏著許多其他的問題和利益衝突。這些輔政大臣們可是面臨著前所未有的挑戰啊！
這些歷史事件聽起來就像是一部搞笑幽默的喜劇片，讓人忍不住想笑出聲來。然而，背後的歷史背景和矛盾卻是真實存在的，讓人不得不感慨萬分。看來在那個時期，政治可不是那麼好玩的啊！
如今的狀況就像是上演了一出政治版的“老友記”，那些曾經在皇權下瑟瑟發抖的保守勢力，如今直接入主國家政府，就像是在自家後院放了個燒烤架，隨時準備翻雲覆雨。當然，這三位為大清江山立下汗馬功勞的武將，順治皇帝可是信任得不得了。但說到處理國家政務，他們就像是剛學會走路的嬰兒，搖搖晃晃，政治眼光和治國經驗就像藏在迷宮裡的寶藏，找都找不到。他們的思維方式就像是來自外太空的神秘生物，和咱們中原的經濟基礎完全不搭。
文化素養方面，他們就像是在森林裡迷路的孩子，既不瞭解漢族文化，也不願意去學習、去包容。他們的目標就是維護好自己和滿洲貴族的利益，別的都靠邊站。所以在康熙皇帝即位之初，這四位輔臣根本沒把這個小皇帝放在眼裡。
有一次，康熙皇帝想出去逛逛，就命令鰲拜去給孝莊太皇太后請示。結果鰲拜就像是在耍脾氣的小孩，不但抗旨不去，還無理取鬧地讓皇帝自己上奏。小康熙練習騎射的時候想用硬一點的弓，蘇克薩哈就像是個碎嘴的老太太，譏諷道“寡嘴瑣碎”、“自作知識”，彷彿是個不懂裝懂的偽專家。
你看，順治皇帝剛去世不久，這幾位輔政大臣就已經鬧得不可開交了。整個朝廷就像是個大笑話，各種搞笑元素應有盡有，看得人目不暇接。
表面上看起來，這四位輔臣像是和睦的一家人，坐在一起商量政策，就像是在打“和氣牌”。但實際上，他們就像是偷了糖的小孩，雖然號稱是幫助皇帝處理政務，但實際上是代替皇帝行使權力。
他們定下的每一個重要事宜，都要以“輔臣稱旨”的名義，下達給諸王、貝勒、眾臣、各部院和地方督撫定議上奏。所以這個“輔臣稱旨”就像是皇帝的聖旨一樣，具有詔令的效應。當然啦，這些國事的決策也是要經過皇帝或孝莊太皇太后的同意才能下達的，他們就像是皇帝的小助手，拿著橡皮擦悄悄修改皇帝的決策。
在形式上，這四位輔臣的排列像是在比誰是老大，先後的順序很重要。他們採取共同輔政、彼此制約的方式，但是隨著他們權力、地位的變化，和彼此利害關係的親疏，形成了團體結合、相互對立的局面。就像是在玩“誰是臥底”的遊戲，每個人都想證明自己是最厲害的。
所以這樣看來，個人操縱政局、擅自專權的情況就難以避免了。這就像是一場鬧劇，每個人都想當主角，卻沒有人願意做配角。
四位輔臣中，一等伯索尼可是老大哥，憑藉著他的高資歷和聲望，穩坐C位。這位出身正黃旗的貴族將領，曾經在戰場上像一頭猛虎，為大清江山立下了汗馬功勞。在政治上，他也是個老江湖，經驗豐富。看起來，有這位勞苦功高的舊臣輔佐皇帝，應該是讓人相當放心的。
但現實是，此時的索尼已經變成了“夕陽紅”版的自己。他的精力就像被偷走了，整個人都處在下滑的軌道上。當年那股銳意進取的雄風，已經被晚年的暮色所取代。老成持重的索尼，越來越覺得朝野上的鬥爭就像是個迷宮，讓他無從下手。於是，他開始用“祖宗之法”作為擋箭牌，遇事多以緘默或迴避態度處之。
從輔政制度建立之時開始，索尼骨子裡的滿洲舊貴族保守、僵化的傾向就像是被開啟的潘多拉魔盒，逐漸顯露出來。他就像是那種喜歡懷念過去的老人家，對於新的想法和改革總是抱著懷疑的態度。
蘇克薩哈可是個“官二代”，他覺得自己是額駙之子，皇親國戚，身份高貴。而且他還深受孝莊太皇太后的信任，可以說是“官運亨通”。但這位“官二代”有個特點，就是在政治上經驗不足，但遇事卻不肯隨順附和。就像是個喜歡唱反調的小孩子，總是要和別人對著幹。
雖然蘇克薩哈和鰲拜是兒女親家，但兩人政見卻經常相左。就像是在玩“我猜我猜我猜猜猜”的遊戲，但蘇克薩哈總是猜錯，而鰲拜則是猜對了又猜，猜錯了又猜。久而久之，兩人積怨成仇，矛盾就像是個不斷膨脹的氣球，越來越大。
再加上蘇克薩哈屬正白旗，而索尼、遏必隆、鰲拜三位兩黃旗大臣曾先後遭到貶斥。在多爾袞死後，正白旗被授為上三旗，但黃、白兩旗長久以來形成的歷史積怨依然存在。這就好像是一個古老的家族恩怨，新仇舊恨一起湧上心頭，讓矛盾更加激化。
所以，當輔政的蜜月期一過，蘇克薩哈同鰲拜之間的矛盾就像是個定時炸彈，隨時都有可能爆炸。兩人就像是兩隻鬥雞，互相瞪眼，隨時準備開戰。整個朝廷都瀰漫著緊張的氣氛，不知道這場“鬥雞大賽”何時會落下帷幕。
遏必隆這位老兄，經歷了長達二十多年的宮中生涯，可以說是“宮鬥”經驗豐富。他深知宮廷鬥爭有多麼險惡，就像是在玩“誰是臥底”的遊戲，稍不留神就會被打出局。所以，他就像是個戴著厚厚面紗的神秘人，很少對軍政要事發表評論，多是以唯唯諾諾的態度應聲附和，或者乾脆保持沉默。就像是在課堂上被老師點名回答問題，他總是說“我不知道”、“我沒意見”，讓人哭笑不得。
雖然遏必隆位列鰲拜之上，但他卻甘願居於下風，昔日風采早已蕩然無存。他就像是個蛻變的蝴蝶，從勇敢果斷的戰士變成了膽小、圓滑的應聲蟲。他的轉變就像是個喜劇演員的轉型，從熱血沸騰的戰士變成了唯唯諾諾的小丑。
總的來說，遏必隆就像是宮鬥劇中的老油條，雖然經歷過無數的風風雨雨，但已經失去了曾經的銳氣和遠見卓識。他就像是個被歲月磨平了稜角的石頭，變得圓滑而世故。
這四位輔臣裡，鰲拜可是個“豪橫”的大佬。他自恃三朝元老，戰功赫赫，無論是出身還是功績，都不亞於其他三位。所以呢，他可是不甘屈居人後，滿腔抱負，一心想要出人頭地。
每次在議政的時候，鰲拜就像是個“嗓門王”，目中無人地大叫大嚷，非要讓對方屈從己意。久而久之，鰲拜幾乎成了四位輔臣當中說一不二的人物，勢力日益擴張，大有“順我者昌，逆我者亡”之勢。
朝廷裡的一些人見狀，就像是被吸引過來的小魚兒，紛紛依附於鰲拜。比如他的兄弟穆裡瑪、侄子賽本特和訥莫、大學士班布林善、阿斯哈等人，這些人就像是跟屁蟲一樣，對鰲拜唯命是從，逐漸在朝內形成了一股勢力。
所以啊，鰲拜就像是個“豪橫”的皇帝，雖然不是真正的皇帝，但他的氣勢和影響力可是不輸給任何人。這四位輔臣裡，他可是最“豪橫”的一個，讓人不得不佩服他的魄力和能力。
鰲拜那囂張的氣焰，朝廷內外都“人多憚之”，就像是個大家都避之不及的“熊孩子”。孝莊太皇太后很快就察覺到了這股苗頭，心裡不免憂心忡忡。她心想，這可不行，得找個辦法制衡一下鰲拜。
於是，孝莊太皇太后開始在四位輔政大臣中間尋找支點，就像是在玩“找不同”的遊戲。但找了半天，也沒找到什麼良策。
就在這時，她靈機一動，想到了一個好辦法。她決定冊立索尼十三歲的孫女，內大臣嘎布拉之女赫舍裡為皇后，讓這個小姑娘成為康熙皇帝的妻子。同時，她還把遏必隆之女鈕鈷祿氏冊立為妃，就像是在給遏必隆送了個大禮包。
孝莊太皇太后這麼做，無非是想透過與大臣聯姻加強索尼、遏必隆對皇室的忠誠，同時表明皇室對二位輔政大臣的信任。她心想，這樣一來，鰲拜總該收斂一些了吧。
然而，訊息一傳出，鰲拜卻惱羞成怒。他覺得冊封皇后、皇帝大婚是朝中大事，顯然不能不同輔臣商議就貿然決定。他覺得自己的權威受到了挑戰，氣得像個被戳中的的氣球。
但是孝莊太皇太后主意已定，她力排眾議，兩個月後，康熙皇帝舉行了大婚典禮。這場婚禮就像是個盛大的派對，大家都歡天喜地，只有鰲拜一個人氣鼓鼓的。
孝莊太皇太后立赫舍裡為皇后，可真是打了一手好牌啊！她這麼做，可是出於兩方面的考慮。
首先呢，她想分化這四位輔臣中的兩黃旗同盟。這索尼、遏必隆和鰲拜，他們三個就像是一個“鐵三角”，無論是在戰場上還是在朝政上，都是同進同退，關係緊密得讓人羨慕。這輔政的職位讓他們權欲之心日益膨脹，他們就像是被餵了“激素”的巨人，越來越龐大，越來越不可一世。孝莊太皇太后看在眼裡，急在心裡，她覺得必須要把他們分開，才能避免他們聯手威脅皇權。而立赫舍裡為皇后，就像是給他們每人發了一顆“分裂彈”，讓他們之間產生摩擦，互相猜忌。
其次呢，她想借機牽制鰲拜。這鰲拜的權欲可是越來越膨脹，他對於位列四輔臣之末已經非常不滿意，總是想要更多。遏必隆呢，為了討好鰲拜，在上朝時故意晚到片刻，把上座讓給鰲拜。鰲拜的黨羽更是囂張，上書言事時竟然把鰲拜的名字列在遏必隆之前。孝莊太皇太后看在眼裡，急在心裡，她覺得必須要給鰲拜找點麻煩，讓他不能為所欲為。而立赫舍裡為皇后，就像是給鰲拜放了個“籠子”，讓他不能自由行動。
孝莊太皇太后立赫舍裡為皇后，可是為了未來的政治考慮。她不僅要為康熙皇帝的親政打下基礎，還要為剷除鰲拜集團埋下伏筆。無論鰲拜現在多麼囂張，他的專權時代終將會被畫上句號。這真是一場“皇后爭奪戰”，讓人看了都忍不住想笑！
滿洲上層那些大佬們，為了爭奪各自的利益，矛盾重重，就像是一群“宮鬥”高手。他們之間的衝突和矛盾日益尖銳，最終演變成了一場“換地風波”。
這黃白兩旗之間的積怨啊，說起來可就長了。要追溯這積怨的根源，還得從四十年前太宗皇太極那會兒說起。
在努爾哈赤時期，兩黃旗是努爾哈赤掌管的，正白旗是皇太極掌管的，鑲白旗則是豪格掌管的。皇太極繼位後，為了鞏固自己的地位，就開始對各旗在滿洲政權中的地位進行調整。結果呢，原來的兩白旗被改製為兩黃旗，歸皇太極自己指揮；原來的兩黃旗被改製為兩白旗，分別由阿濟格、多爾袞和多鐸統領；同時，八旗的裝飾和排位次序也進行了調整。
這一下可好了，原本的“黃白”兩旗變成了“黃黃”兩旗，皇太極可是如虎添翼。但這也引發了黃白兩旗之間的歷史積怨，就像是一個“換地風波”的序幕被拉開。從此以後，滿洲上層內部的矛盾和衝突就更加尖銳了。
從那時候起，兩白旗的地位就像是坐上了火箭，一飛沖天，變成了皇上的旗。雖然改制後他們還算是“新人”，但這個轉變就像是給他們打了一劑強心針，為未來的發展鋪好了路。
而原本地位尊貴的兩黃旗呢，就像是掉進了冰窟窿，被改成了兩白旗。他們的實力和地位都受到了嚴重的削弱，就像是從山頂滑到了山腳。在政治上失去了優勢，物質分配上也遠遠不如從前，可謂是“從天堂到地獄”。
在天聰年間，原本屬於努爾哈赤的兩白旗和皇太極掌管的兩黃旗就結下了不解之仇。這就像是一場“顏色大戰”，黃白兩旗之間的恩怨情仇就此展開。
皇太極去世後，黃白四旗之間的“權力爭奪戰”又開始了。這就像是一場“旗主大亂鬥”，各旗之間為了最高權力你來我往，不亦樂乎。在這個過程中，竟然還發生了“兩黃旗大臣盟於大清門”的事件，這些大臣們就像是搞了個“秘密結社”，誓要保皇子為帝，這場景讓人想起了電影裡的江湖豪傑。
後來，多爾袞攝政，兩白旗的地位再度被抬起。這就像是“旗主”輪流做，各領風騷數百年。多爾袞一死，親政的順治皇帝為了鞏固皇權，消弭長期以來存在於黃白兩旗之間的矛盾，就像是個“和事佬”，將正白旗收入上三旗，重新確認了正白旗在八旗中的優越地位。
但即使如此，在順治皇帝去世之後，出身於黃白兩旗的四位輔臣輔佐朝政，這就像是“旗主”的遺老遺少們又來參一腳。他們之間的矛盾再度激化，以鰲拜為首的兩黃旗與以蘇克薩哈為首的正白旗勢不兩立，雙方就像是“旗鼓相當”，誰也不讓誰。
更讓人哭笑不得的是，他們還要求重新分配清軍入關後黃白兩旗分得的土地。這就像是“土地爭奪戰”，各旗為了自己的利益，都想要分得一塊好地。這場“旗主大戰”真是讓人看了都忍不住想笑！
早在順治元年，那時候的清政府就像是個“地主老財”，為了保證滿族在中原的地位，同時為了清軍的供給和旗民的生活需要，他們開始大肆圈地。在順治元年、二年和四年，他們按照八旗左右次序分配土地，就像是在搞“土地大瓜分”。
但這裡有個小插曲，因為多爾袞住在水平府，他就像是個“地頭蛇”，所以就把鑲黃旗應該得的土地分給了正白旗。然後，他把保定、河間和涿州等二十多處不太好的土地分給了鑲黃旗。這一下，北京以北的正白旗就得到了更多、更好的土地，就像是中了大獎。
這一下，可就播下了黃白兩旗之間的矛盾種子。多爾袞死後，那些覺得受到不公平待遇的鑲黃旗旗民開始抱怨，但時間已經過去很久了，圈地風波也早已結束，大家都已經習慣了自己的土地，這種局面持續了二十多年。
看來，那時候的旗民們就像是在玩“土地接龍”，只是接錯了地方，結果引發了一陣小騷動。不過幸好最後都安定了下來，大家也各自安於其業。這就是那段歷史的有趣之處！
康熙五年，那個出身鑲黃旗的鰲拜突然像是個“土地換換樂”的玩家，提出了一個讓人大跌眼鏡的提議：“八旗自有定序，鑲黃旗不當處右翼之末，當與正白旗薊、遵化、遷安諸州縣分地相易。” 這就像是他說，咱們來換個地兒吧，這一下子可就再一次挑起了上三旗之間的鬥爭，換地之爭的序幕由此拉開。
四位輔臣當中，索尼雖然年紀大了，但他的眼睛可是雪亮的，對朝中之事暗中觀察得十分清楚。他可是對鰲拜的囂張跋扈相當厭惡。但是這次鰲拜提出換地，目的可是為了打壓兩白旗勢力，排擠蘇克薩哈。而索尼呢，他出身正黃旗，早年受到多爾袞的打擊，所以他並不反對鰲拜這次的行為。
而那個時時趨炎附勢的遏必隆，雖然他知道換地之舉並不符合鑲黃旗的利益，但他還是有點怕鰲拜的勢力。所以呢，他還是沒有反對鰲拜的主張。
這就像是那個時候的朝廷，就像是個“土地爭奪大戰”的戰場，各旗之間為了地盤爭得不可開交。而鰲拜呢，就像是個“土地換換樂”的大玩家，玩得不亦樂乎。而索尼和遏必隆呢，則是各有各的小算盤，讓這場“土地爭奪大戰”更加有趣。
得到了索尼和遏必隆的支援，鰲拜可謂是聲勢大漲，他就像是得到了“三巨頭”的加持，底氣更足了。他立馬以八旗之名，向戶部發難，要求更換土地。這戶部尚書蘇納海可是出身正白旗，他怎麼可能看著自己的地盤被換走呢？於是他就以土地分撥已久，“不方便更換”為由，直接駁回了鰲拜的奏文。
鰲拜一看，這蘇納海居然不給自己面子，他明白這是蘇納海不想和自己同流合汙。於是他決定在議政王大臣會議上拿出真本事，讓蘇納海知道厲害。隨後，鰲拜又指使親信貝子溫齊以鑲黃旗之地“沙壓水淹，不堪耕種”為由再次上奏。
這時的戶部已經被鰲拜搞得焦頭爛額，他們已經對鰲拜的做法束手無策，只能同意重新議定。同年四月，戶部做出了決定，要全面調整八旗土地，尤其是給鑲黃旗加撥土地，同時也要適當照顧正白旗的利益。
這一下，鰲拜可樂了，他立馬擬旨，給鑲黃旗分撥大量土地，其他的就等鑲黃旗遷移之後再慢慢商量。然後他立刻命令蘇納海會同直隸、山東、河南的總督和巡撫前往鑲黃旗、正白旗所在地，去辦理換地事宜。
在這個過程中，鰲拜急於完成換地計劃、獨佔利益的目的已經明明白白地表現出來了。看來他是鐵了心要換地，不達目的誓不罷休啊！
換地令一宣佈，整個朝廷和社會就像炸了鍋一樣議論紛紛。這個換地計劃可是觸動了好多人的利益，不僅是正白旗的各級管理者，還有一些鑲黃旗的普通旗民也不同意這次遷移。
你想想啊，都已經二十多年了，大家在自己的土地上安家落戶，過著平靜的生活。現在要遷移，那以前的房子、村落、土地、禽畜都得放棄，多讓人心疼啊！再說了，那鑲黃旗的土地也不是全都是好地方，也有貧瘠的地方，如果只是為了換地而換地，把好地換成貧瘠的地方，那可就不划算了。
所以啊，無論是黃旗還是白旗的旗民，大家都反對這次的換地計劃。土地可是個寶貝，圈過的土地肥瘠不一，每個人都擔心被分到不好的地。這個換地的事情啊，一直都沒能達成一致意見。
當時已經是農曆十月了，各個旗的主領著旗民們，離開家園背土而行，一路上找地方住下來。有些旗民餓著肚子受凍，走得困困苦苦。聽說薊州、遵化等地已經下達了圈地令，老百姓們紛紛放下手裡的活兒，連周圍的四五里內都沒人種地了。
那些豐潤、灤州等地也是一樣，“荒涼得眼睛都要瞎了，老百姓和旗民都沒心思種地了。都擔心明年春夏青黃不接的時候沒東西吃”。這可把老百姓逼得走投無路，紛紛砍下樹枝當柴燒，殺雞宰豬，籌備糧食，準備遷移。但又沒地方住，只能流離失所，現在流民已經不下數十萬了。
看這換地之爭鬧得，不僅挑起了上三旗內的衝突，還給老百姓帶來了多大的痛苦啊！
接到換地的旨意後，朱昌祚來到了薊州，他可是個有責任心的官員，決心要把這次換地的事情處理好。他帶著手下，還有戶部官員和旗下章京，從城外開始挨家挨戶地丈量土地。
可是啊，這換地的事情可不是那麼簡單，他親眼看到旗民和百姓因為換地而遭受的痛苦，滿耳朵聽到的都是百姓的怨言。他心裡明白，這次大規模的換地運動給國家帶來的損失可不少。
一個月過去了，他們還是“茫無就緒”，丈量工作進展緩慢。朱昌祚沒辦法，只好違命回府，他覺得這樣下去不行。
在康熙五年十一月，他上疏奏請停止圈地，他說：“所在驚惶奔訴回府，哭訴失業者殆無虛日”，“每日據士民環門哀籲：有稱州縣熟地昔年圈去無疑，今之夾空地上皆系圈剩荒蕪窪下……有稱關廂大路鎮店房屋所居人民，皆承應墊道、搭橋、擺渡、修塘，以供皇陵運料車輛及一切公差雜役者；有稱新經被圈之家，即令搬移別住，無以投奔者”。最後他還說，“京東郡邑，旗下換地兵丁、州縣失業窮民，合而言，不下數十萬，田地荒蕪，糧草盡絕，資生奚賴，豈無鋌而走險者？萬一地方有事，此臣之責任所關，又安敢畏忌越分建言，不以上聞首！”
朱昌祚的話說得挺搞笑的，他好像在說：“你們看看這些人啊，失業的、沒地方住的、連吃的都沒了，這不是逼著他們去鋌而走險嗎？要是地方出了事，我可擔不起這個責任啊！所以我得趕緊把這個換地的事情上奏給皇上聽！”
與此同時，王登聯也在上疏中稟告，說所圈之地一片荒涼，簡直就像是被外星人襲擊過一樣。而且，圈地還造成了徭役徵發困難，大家都忙著搬家，誰還有心思去幹活呢？所以他就建議“乞飭部臣從長酌議，鑑兩旗各安舊業，畿東億萬姓俱免播遷”。
戶部侍郎蘇納海也不甘示弱，他以土地難以丈量為由，直接奏請皇帝下令禁止換地。這一下子，他可就再一次得罪了鰲拜這個“土地換換樂”的大玩家。
一時間，朝廷內外對換地之事鬧得沸沸揚揚，就像是一個巨大的八卦爐。很快風聲就傳入了孝莊太皇太后的耳中。這位老太后可是個明理之人，她聽了之後非常生氣，覺得這幫輔臣真是太過分了，居然用圈地來擾民。
於是，在康熙皇帝前來請安的時候，她狠狠地批評了這幫輔臣一頓，說他們圈地擾民的行為是極其不負責任的，要求立即停止。康熙皇帝也十分反對換地之舉，但是他對於這四位輔政大臣的做法又無力阻止，只能乾瞪眼看著事情繼續發展。
這就像是上演了一場搞笑版的“圈地風雲”，朝廷上下都成了鰲拜和蘇納海等人的角力場。看來這場換地之爭不僅挑起了上三旗內的衝突，更是給黎民百姓造成了極大的痛苦，簡直就是一個巨大的“圈地鬧劇”！
朱昌祚、王登聯、蘇納海這三位“圈地反抗者”違抗了圈地旨令，竟然擅自回京，還膽敢上疏奏請停止圈換，這讓鰲拜惱羞成怒，簡直就像是挑戰他的權威。
正巧，朱昌祚在向孝莊太皇太后奏請此事之前，還把奏摺交給了蘇納海過目，這讓鰲拜更加生氣了，不由得認為整件事是蘇納海在背後指使的。於是，他下定決心要對蘇納海嚴加懲治。
於是，鰲拜即刻下令將這三人逮捕，還要把與他們一同去勘察土地的鑲黃旗副都統也一併囚禁起來。這可真是“一網打盡”啊！
康熙五年十二月，吏部、兵部也下達了議復：“戶部尚書蘇納海觀望遲誤，不盡心於奉旨責成之事，革職交刑部。總督朱昌祚、巡撫王登聯，將奉旨已定之事，不欽遵辦理，妄行紛更具題，亦革職交刑部。刑部議復，以律無正條，擬對三人鞭百，籍沒家產。”
看來這次鰲拜是真的生氣了，不僅要懲罰這三人，還要把他們的家產籍沒。不過話說回來，這也算是一種“以其人之道還治其人之身”的搞笑方式吧！
鰲拜這回是真的氣得不輕，他覺得朱昌祚、王登聯、蘇納海這三個人就是他心頭的一根刺，非要拔掉不可。他堅持要把這三人處死，但這個決定遭到了蘇克薩哈的反對。
不久後，康熙皇帝也知道了這件事，親自過來過問。鰲拜在皇帝面前就像是開啟了話匣子，把朱昌祚、王登聯、蘇納海三人的“罪狀”都數了一遍。索尼和遏必隆也紛紛應聲附和，只有蘇克薩哈一言不發。
康熙皇帝本來就不太同意圈地的事情，聽到鰲拜這麼說，就以“不合律文”為由駁回了這個奏請。然而，鰲拜可是費盡心機掀起了這場換地風波，怎麼可能就這麼輕易地順從這位少年皇帝的旨意呢？
於是，從康熙皇帝那裡出來後，鰲拜等人就顧不得康熙皇帝的反對，擬旨以蘇納海“不願遷移，遲延藐旨”，王登聯和朱昌祚二人“身為總督、巡撫，各有專任執掌，撥地事，不照所委料理，妄行具奏，又將奏疏予蘇納海看”等罪名，將朱、王、蘇三人“俱著即處絞，其家產籍沒”。
就這樣，朱昌祚、王登聯、蘇納海這三個人就成了黃白兩旗之間權力爭奪的犧牲品。看來這回鰲拜是真的鐵了心，誰也阻擋不了他換地的決心了！
鰲拜為了自己的私利，竟然下令處死朝中的三位大臣，真是讓人瞠目結舌。這也足以證明他濫施權力的狂妄和草菅人命的兇狠。
對於這三位大臣的死，索尼和遏必隆當然心知肚明，但是他們為了遏制正白旗的勢力，打擊蘇克薩哈，只能選擇藉助鰲拜的力量來鞏固自己在兩黃旗和朝廷當中的地位。
朱昌祚、王登聯、蘇納海這三個人被殺，引起了八旗內部、京城內外眾人的不滿。但是，他們抗疏力爭的精神卻深得民心。直隸百姓紛紛為這三位大臣喊冤，認為他們“死非其罪”，甚至有人自發作悼文悼念他們。
這可真是一場鬧劇啊！鰲拜為了自己的私利，不惜濫殺無辜，結果卻落得個“賠了夫人又折兵”的下場。
總的來說，以鰲拜為首的兩黃旗在換地鬥爭中可謂是佔據了上風。他們不僅成功地讓三位大臣“消失”了，還迅速擬旨逮捕了蘇納海的族人——原戶部尚書英武爾代。
這英武爾代可是倒黴了，因為他在當年劃分圈地的時候，把應該屬於鑲黃旗的地分給了正白旗，還把鑲黃旗歸到了右翼，這可是犯了大忌啊！所以鰲拜以此為罪名，將他懲處了。
然後，鰲拜又派巴格等人重新分撥土地，這次換地可是大手筆啊！整個過程中，鑲黃旗遷移了四萬六千多名壯丁，而正白旗的二十萬三千垧土地被圈撥給了鑲黃旗。正白旗也遷移了二萬兩千多名壯丁，而劃撥的土地更是高達十一萬一千餘垧。
看來這次換地鬥爭真是風起雲湧，各方的爭奪非常激烈。不過話說回來，這也算是鰲拜等人“大展身手”的機會啊！
這場發生在康熙初年的換地之爭，簡直就像是一場滿洲貴族之間的“圈地大戰”。最終，這場“大戰”以鑲黃旗的全面勝利宣告結束，就像是一場喜劇中的大團圓結局。
而鰲拜呢，在這場“大戰”中可是賺足了風頭。他的勢力在滿洲上層貴族當中得以前所未有的擴張，就像是一個大贏家，把所有人都給比下去了。
在整個過程中，鰲拜可是屢次矯旨，就像是一個“矯旨達人”，無視孝莊太皇太后和康熙皇帝的權威，就像是兩個“小丑”被他玩弄在股掌之中。
不僅如此，他還把議政王大臣會議、刑部、吏部和戶部一併抓與手中，作為他排除異己、謀求權力的工具。這可真是“一人之下，萬人之上”啊！
這場換地之爭雖然結束了，但鰲拜的“傳奇故事”卻還在滿洲貴族中流傳，成為了一個搞笑幽默的談資。
整件事中，鰲拜這個別有用心的傢伙真的是我行我素，假傳聖旨，草菅人命，完全沒有將皇帝放在眼中。康熙皇帝雖然表明了態度，但卻遭到權臣的無視，這真的是讓人哭笑不得。
這件事給當時尚且年幼的康熙留下了極其深刻的印象，讓他感到作為一位帝王，卻被權臣挾持的悲哀。四十多年後，康熙皇帝提起這件事時依然痛心地說：“至於巴圖魯公鰲拜、遏必隆，為圈地事殺尚書蘇納海、總督朱昌祚、巡撫王登聯，冤抑殊甚。此等事皆朕所不忍行者。朱昌祚等不但不當殺，並不當治罪也。”
年輕的康熙皇帝無時無刻不盼著有一天能夠擺脫佞臣的矇蔽，擺脫如今有名無實的皇帝地位，早日成為一個親裁國政、有所作為的君主。他強忍著權臣欺辱，在忍耐中漸漸長大成熟，相信他所盼望的那一天已經不遠了。
看著康熙皇帝這麼努力地想要成為一個有所作為的君主，我們不由得為他加油打氣。畢竟，要擺脫權臣的矇蔽，親裁國政，可不是一件容易的事情。但是，我們相信康熙皇帝一定會成功，因為他有著堅定的信念和決心，一定會做出正確的決策，讓國家更加繁榮昌盛。
在換地事件中，鰲拜終於如願以償，他心中得意萬分，覺得自己已經無所不能，其他三位輔臣在他眼裡已經完全不在話下，連年輕的皇帝也不被他放在眼裡。他越來越囂張，手段也越來越兇狠，讓朝中大臣們感到不安和恐懼。
索尼和遏必隆雖然站在鰲拜這邊，但他們也開始感到不安。他們發現鰲拜的野心越來越大，目空一切，手段兇狠，這讓他們感到非常煩惱。他們開始擔心，如果讓鰲拜繼續這樣下去，會對朝廷造成很大的危害。
康熙六年（公元1667年）六月初一，內弘文院侍讀熊賜履上奏時政，他的奏摺中提到了朝廷的一些問題，並指出了一些人的不當行為。然而，鰲拜卻把這個奏摺當成了針對他個人的攻擊，他大嚷道：“是劾我也！”他要求康熙皇帝降罪於熊賜履，並下令禁止言官上疏。
鰲拜的這種行為讓朝中大臣們感到非常震驚和失望。他們知道，鰲拜已經變得不可一世，他的氣焰已經讓朝廷變得人人自危。忠正耿直的大臣們也不敢站出來反對他，因為他們知道，這可能會帶來更大的麻煩。
在這種情況下，大臣們只能默默地等待，希望康熙皇帝能夠早日親政。他們希望康熙皇帝能夠除去欺君罔上、為所欲為的鰲拜集團，以正朝綱。只有這樣，朝廷才能重新回到正軌，國家才能得到更好的治理和發展。
在換地事件鬧得沸沸揚揚的時候，整個朝廷就像一個巨大的馬戲團，每個人都扮演著自己的角色，而康熙皇帝則像是一個被拉上臺的小丑，被推來推去，不知道該做什麼。
這個時候，一些聰明的大臣開始想，不能再這樣下去了，必須讓康熙皇帝親政，才能掌控這個局面。於是，在康熙五年（公元1666年）八月，一個叫做張維赤的刑科給事就跳了出來，他上奏說：“伏年世祖章皇帝於順治八年親政，年登一十四歲。今皇上即位六年，齒正相符，乞擇吉親政。”
這話說得沒錯，當時的康熙皇帝只有十三歲，確實還太小了。但是張維赤可能是太急於讓康熙皇帝親政了，他忘了康熙皇帝還有一年才滿十四歲呢！
到了康熙六年（公元1667年）正月，康熙皇帝終於年滿十四歲了。這個時候，首輔大臣索尼也坐不住了，他上疏奏請皇帝親政。索尼可是四朝元老、首席輔政大臣，他的話分量可是很重的。他說：“世祖章皇帝亦於十四歲親政，今主上年德相符，天下事物，總攬裕如，懇切奏請。”
這話說得也沒錯，世祖章皇帝確實是在十四歲親政的，現在康熙皇帝也是十四歲，確實到了親政的年齡了。而且索尼還強調說，康熙皇帝已經能夠總攬天下事物了，這可是一個很高的評價啊！
不過話說回來，索尼也是為了自己的利益著想。如果康熙皇帝能夠親政，那麼索尼這個首輔大臣的位置就更加穩固了。畢竟，誰也不想一直輔政下去，誰都希望能夠安享晚年。
所以，在換地事件鬧得沸沸揚揚的時候，請求康熙皇帝親政的呼聲就開始出現了。不過那個時候的康熙皇帝可能還太小了，沒有親政的能力和經驗。但是現在他年滿十四歲了，已經到了親政的年齡了。相信在不久的將來，他一定會展現出自己的才華和能力，掌控這個朝廷的局面。
得知要將嘎布拉之女立為皇后的事情後，鰲拜和蘇克薩哈都震驚了。他們倆一拍即合，認為“若將嘎布拉之女立為皇后，必動刀槍，滿洲下人之女，豈有立為皇后之理？”這種想法在他們看來是天經地義的，彷彿這是滿洲人的規矩，不能打破。
然而，遏必隆聽到這個訊息後，卻更加失望。他的女兒鈕鈷祿氏原本和赫舍裡同時入選宮中，他朝思暮想希望女兒能夠榮登後位。結果夢想破滅，心中甚是不快。他覺得自己的女兒明明可以成為皇后，卻因為鰲拜和蘇克薩哈的阻攔而不能實現。
蘇克薩哈也提出了“年庚不對”的問題，他認為嘎布拉之女的年齡和赫舍裡不匹配，所以對立後一事強加阻攔。這聽起來好像是個理由，但實際上只是蘇克薩哈為了自己的利益而找的藉口。
後來，遏必隆、蘇克薩哈和鰲拜三人共同前去阻攔啟奏，結果不但沒有達成目的，反而得罪了老臣索尼。索尼可是朝廷中的元老級人物，他的地位和影響力都非常大。他看到鰲拜、遏必隆和蘇克薩哈三人聯手阻攔立後的事情，心中非常不滿。從此，索尼同遏必隆、鰲拜之間的隔閡越來越深，對於本來就屬正白旗的蘇克薩哈便更加嫌惡。
這就像一場三國演義的戲碼，索尼、鰲拜、遏必隆、蘇克薩哈四人各自為政，互相勾心鬥角。而在這個過程中，鰲拜不擇手段地挑起換地之爭，枉殺三大臣時，索尼雖然採取姑息默許的態度，但卻是為了借鰲拜之手打擊兩白旗勢力，同時排擠蘇克薩哈。這種權謀鬥爭真是讓人歎為觀止。
對於鰲拜的猖狂氣焰，索尼依然心懷憂慮。經過了換地之爭，鰲拜顯然已經一躍成為四位輔臣當中實力最強的一位。毫無主見的遏必隆始終依附於鰲拜，事事唯唯諾諾，不敢造次。而蘇克薩哈與鰲拜之間原本就有積怨，如今舊怨未了，又添新仇。
這種宮廷鬥爭就像是一部永遠也演不完的戲，你爭我奪，你死我活。不過話說回來，要是他們能把這些精力放在治理國家上，那國家早就富強了。
朝政已經變得像是一個巨大的馬戲團，每個人都在扮演著自己的角色，而索尼則是那個站在臺上的老戲骨，一邊看著這場鬧劇，一邊為自己的家族和國家的未來擔憂。
他擔心這種狀況繼續下去，四輔臣共同輔政的局面恐怕不能持久。畢竟，這種權力平衡很容易被打破，一旦有人想要獨攬大權，整個朝廷就會陷入混亂。
另一方面，他的孫女成了後宮皇后，他已經是皇親國戚了。但是，他知道自己不能只關心自己的家族，一旦皇權受到威脅，整個赫舍里氏家族恐怕也就岌岌可危了。
更糟糕的是，當時的索尼已經身患重病，命恐不久。他知道自己必須趁著自己還身居首輔之位，為皇帝做點什麼。於是，他援引順治皇帝親政的先例奏請皇上親政。
鰲拜雖然不贊同這個建議，但是他也不敢公然反對。他知道索尼是朝廷中的元老級人物，他的影響力非常大。如果索尼提出由康熙皇帝親政的建議，鰲拜也不能不認真考慮。
索尼這樣做也許是為了自己的家族和國家的未來著想，他希望能夠在自己離開這個世界之前為皇帝做點什麼。這也可能是他能夠為皇帝所做的最後一件事了。
然而，四個月之後，這位經歷了四朝風雨的老臣在宮廷的一片爭權奪利的喧囂聲中，含憂逝去了。他的離開讓朝廷變得更加混亂，而他的家族和國家的未來也變得更加不確定。
索尼的擔憂確實不是空穴來風，而是有實實在在的“鰲拜因素”在裡面。就說這換地事件吧，鰲拜每每“輔臣稱旨”，都像是借了皇帝的尚方寶劍，大張旗鼓地清除異己，彷彿整個朝政就是他的個人舞臺。一時間，原本已經逐漸平息的黃白兩旗之爭又被他攪得風生水起，尖銳得就像是一把雙刃劍，懸在每個人的頭頂，隨時可能掉下來傷人。
這時的四位輔政大臣，別說坐在一起討論政事了，就連見面打個招呼都得小心翼翼，生怕一個不小心就被鰲拜當成靶子。索尼的去世，更是讓這個已經搖搖欲墜的四大臣輔政制度雪上加霜，名存實亡。
鰲拜這邊呢，心裡正打著小九九。索尼之死對他來說就像是天上掉下的餡餅，千載難逢的好機會。他心裡明鏡似的，只要抓住了這個時機，首輔之位、獨攬朝政的日子就指日可待了。
皇帝親政是大勢所趨，這點鰲拜也清楚。但他可不是那種坐以待斃的人，既然不能阻止皇帝親政，那就趁這段時間多剷除幾個異己吧。於是，他多次找蘇克薩哈“談心”，攛掇他一起收拾朝內像熊賜履這樣的“奸惡之輩”。
可惜啊，蘇克薩哈也是個明白人。他知道自己已經泥菩薩過河自身難保了，再加上和鰲拜一向是水火不容，想都沒想就拒絕了鰲拜。其實呢，他心裡更希望的是儘快結束現在的輔政制度。在他看來，只有皇帝親政了，自己才能卸下輔政大臣這個重擔子，說不定還能免遭鰲拜的暗算。
所以啊，蘇克薩哈也是多次單獨奏請康熙皇帝親政，並表示希望能在皇帝親政之後去為世祖守靈。這樣一來既能遠離朝政的紛爭保全自己，說不定還能落得個清閒自在。
索尼離世後，那個一直以來像只狡猾的老狐狸一樣的鰲拜，可是讓孝莊太皇太后和康熙皇帝頭疼不已。這兩位尊貴的主兒心裡明鏡似的，知道輔政體制已經搖搖欲墜，難以維持了。於是，他們一拍即合，決定來個“大換血”——舉行親政大典。
終於，在康熙六年（公元1667年）七月初七這個黃道吉日，太和殿前的廣場上，可謂是熱鬧非凡。皇帝的法駕滷薄排列得整整齊齊，像是等待檢閱計程車兵。太和殿內，那龍案上的賀表堆得跟小山似的，都是王公大臣、文武百官們送來的，一個個都想趁機拍拍皇帝的馬屁。
隨著“予平之章”的莊嚴伴奏聲響起，身穿龍袍、頭戴皇冠的康熙皇帝閃亮登場。他乘坐著明黃肩輿，出乾清宮至隆宗門，然後在永康左門外走下肩輿。這位年輕有為的皇帝步行來到慈寧宮，向盛裝打扮的皇祖母行了個三跪九叩的大禮。這位端坐在康熙皇帝面前的女人可不簡單，她佐理了開國之君，又培育護佑了兩代幼主，身歷三朝，飽經磨難。現在，她在皇孫嚴肅的神情和堅定的目光中看到了大清的希望。
登基七年來，康熙皇帝一直秉承著祖母的教誨，他決心在祖母的幫助下，繼續擔當起大清的江山社稷。在祖母殷切的注視下，他像是打了雞血一樣，邁開堅定的步伐向太和殿走去。
康熙皇帝登上寶座後，鼓樂齊鳴，那場面可真是壯觀。王公大臣和滿朝文武整齊地跪在下面，一個個豎起耳朵傾聽皇帝親政的詔書。最後，群臣奉上賀表，親政大典在眾臣“萬歲”的呼聲中圓滿完成。這一刻，康熙皇帝正式開始了他的五十四年親理國政的輝煌歷程。而那場面之盛大、氣氛之熱烈，簡直就像是過年一樣熱鬧！
康熙皇帝親政後，他可是個勤勞的“打工人”，每天都要以“御門聽政”的方式來接見臣下，處理日常政務。所謂“御門聽政”，就是每天都要在正門辦公，與皇帝的住所最近的正門就是乾清門，所以康熙除了每個月初五、十五和二十五這三天在太和殿常朝之外，其餘時間都在乾清門聽政。
這常朝可是個正式、隆重的場合，通常由文武官員參拜、轉升之官謝恩，還有使節貢臣行使例行禮儀，但並不討論政務。所以，即使在常朝之後，康熙皇帝還是會到乾清門聽政，這可是他的日常工作啊！
不過呢，這康熙皇帝可是個有情趣的人，他可不滿足於只在乾清門聽政。他可是個喜歡變著花樣幹活的人，就像我們現在追求工作的多樣性和趣味性一樣。他可是個“跨界”高手，有時候會在聽政的間隙安排一些有趣的活動，比如下棋、畫畫、寫詩等等。這些活動不僅可以放鬆身心，還可以增加君臣之間的互動和交流，讓整個工作環境更加輕鬆愉快。
自古以來，君主聽政、定期視朝的制度就像是我們生活中的一日三餐一樣，是不可或缺的。從周朝開始，就有“三朝”的說法，分別是“外朝”、“治朝”和“內朝”。其中，“外朝”和“治朝”都在門外，這就有御門聽政的意思了。看來，那時候的皇帝就已經知道要出門辦公了，不像我們現在，大部分時間都只想待在家裡。
到了宋朝的時候，聽政的規矩就更加明確了。常朝在文德殿，五日一起居則垂拱殿，大朝賀則大慶殿。這就像是規定了什麼日子要在家辦公，什麼日子要出門聚會一樣，聽起來就很有規律。
到了明朝，關於“御門聽政”的記載就更加豐富了。太祖每天都要在皇極門決事，仁宗則是在西角門聽政。有時候皇帝還會御殿聽政，比如明成祖在奉天門朝見後，會來到右順門殿聽百官議事。這就像是我們平時偶爾也會換個地方辦公一樣，增加點新鮮感。
清朝初年，順治皇帝定下了“逢五視朝”的制度，平時就不定期地在乾清門聽政。康熙皇帝嚴格遵守了先帝定下的規制，並將御門聽政定為一項正式的、經常性的工作，十分勤勉。這就像是現代人對待工作的態度一樣，不僅要按時完成工作，還要保持勤勉和敬業。
從康熙皇帝親政的那一刻起，他就開始了他的“御門聽政”生涯，這就像是他的日常任務，無論風雨雷電，從未間斷。每天早晨，當天還沒亮，大多數人還在夢鄉中時，他已經起床準備上朝了。春夏季早六時，秋冬季早七時，他必須親自在乾清門外聽政，這就像是他的“晨練”，只不過這個“晨練”是處理國家大事。
春天的時候，康熙皇帝有時會去玉泉山巡視。在巡視期間，他依然不忘每日早晨按時在玉泉山前亭聽理政務。可以想象，他在山花爛漫、鳥語花香的環境中，一邊欣賞著美景，一邊處理著朝政，這可真是“工作娛樂兩不誤”啊！
當康熙皇帝出宮在外時，所有的奏章會集中在內閣，每兩到三天由驛站送到他手裡。通常奏章都會在晚時到達，但他並不拖延，一經收到便立即召集大學士、學士等在行宮處理奏摺。有時他還會在早晨將諸王大臣召集到城南門外，釋出旨意。這就像是他把“辦公室”搬到了戶外，讓大臣們在新鮮的空氣中接受旨意，也算是他的一種“環保理念”吧！
夏天來了，酷暑難耐，康熙皇帝就把聽政地點臨時移到瀛臺。瀛臺位於西苑南海，樹木繁茂，有亭臺水榭，是個避暑的好地方。但他並不因此而懈怠，“每日早晨，御門聽政，未嘗暫輟”，勤勉如初。同時他還要求臣子“各勤職掌，時來奏起”，這可真是“嚴以律己，寬以待人”的典範啊！
秋天的日子裡，康熙皇帝就像是個熱血的獵人，率領著禁軍前往距離永定門二十里外的南海子狩獵。他可不是去隨便逛逛的，而是要認真狩獵，每日合圍四五次，騎射百餘里。這可真是體力與智慧的雙重考驗啊！
到了晚上，康熙皇帝又變身成了敬業的公務員。他同隨行的學士圍坐在篝火旁，開始閱讀奏章，逐個批覆。這一批覆，竟然要到“一更乃已”，簡直比熬夜加班還要拼命！
就算有時候因病不能御門聽政，康熙皇帝也一定會找時間補回來。他可是個勤勉的人，就算身體不適，也不會放過處理朝政的機會。他明白，“未嘗廢事”才是皇帝的職責所在！
為了防止明朝後期，由於皇帝與大臣之間有所疏隔而給朝政帶來諸多弊端的情況出現，康熙皇帝下了一道命令：六部所有滿漢大臣“如常進乾清宮奏事”。這就像是個“朝政無距離”的政策，讓皇帝和大臣們保持緊密的聯絡，共同為國家的繁榮富強努力。
在執政後期，康熙每年都會去承德避暑。不過，他可不是去玩的，而是藉機處理國事。當地的內務門、“煙波致爽”寢宮和“力壑松風”等地都曾是他的臨時辦公室。可以說，康熙皇帝不論到哪裡，都不忘親理國事，這可真是“移動的皇帝”啊！
康熙皇帝就像是個“全能戰神”，既能打獵又能批奏章，還能在任何地方處理國事。他的勤勉和敬業精神，不僅讓他的臣子們敬佩不已，也讓後世的我們感嘆不已。這樣的皇帝，真是讓人又愛又敬啊！
在康熙皇帝剛剛親政那會兒，御門聽政可不只是個擺設，而是實打實地用來抑制權臣鰲拜的大招。那時候，輔政四大臣可是風頭無兩，所有的奏章都得等到第二天才能批覆下達，而且只有他們這四個人能參與奏摺的議定。可想而知，這鰲拜可是個大忙人，經常把奏摺帶回家“加班”，改改內容、結結黨羽，忙得不可開交。
可這御門聽政一來，康熙皇帝就像是開啟了新世界的大門，終於有機會走出內廷，跟大臣們面對面交流了。這參與御門聽政的官員啊，可是五花八門，大學士、學士、九卿、科道官員等等，全都來了。聽政的時候，康熙皇帝跟這些大臣們直接對話，那感覺就像是皇帝在“選秀”，既能近距離觀察官員的優劣，又能鞏固跟臣下的關係，拉點支援。
在這御門聽政的過程中，康熙皇帝可是眼觀六路、耳聽八方，一發現輔臣們有啥越軌行為，馬上就能察覺。就說那次吧，鰲拜又手癢了，擅自把已經抄發的奏摺給改了。結果這事兒被大臣馮溥給發現了，直接彈劾鰲拜。康熙皇帝一聽，這還了得，馬上對鰲拜進行了批評。
從那以後，鰲拜可是收斂了不少，再也不敢隨便動奏摺了。而御門聽政這一舉措也成為了輔政時期的一項重大制度變革，讓康熙皇帝在親政之初就穩穩地掌握了朝政大權。
透過御門聽政，康熙皇帝可是掌握了第一手資料，及時瞭解下情，還能直接參與政事處理。在聽政議事的時候，他可是個公正的裁判，反對臣下附會、迎合，鼓勵各抒己見。他覺得“一切政事皆國計民生所關，最為重大，必處置極當乃獲實效”，這話可不是隨便說說的。
康熙皇帝對大臣們說：“朕從來不憚改過，為善是從，即如乾清門聽政時，雖朕意已定之事，但視何人之言為是，朕即擇而從之，此而等所共知也。”這可是真心實意的表白啊！他真的做到了言行一致，讓大家都見識了他的決心和魄力。
有一次，他發現各部院衙門的大小官員總是分班參與政務討論，覺得這種做法“殊非上下一體勵精圖治之意”，於是下旨規定：“嗣後滿漢大小官員，除有事故外，凡遇啟奏事宜，俱著一同啟奏。”這可是個大改革啊！無本啟奏的官員“亦著每日同啟奏官員，黎明齊集午門，俟啟奏事畢同散。有怠惰規避，不於黎明集齊者，亦著都察院及科道官員察出參處。”這可把那些想偷懶的官員給治得服服帖帖的。
康熙皇帝透過御門聽政這一舉措，不僅及時瞭解了下情，還能直接參與政事處理。他反對臣下附會、迎合，鼓勵各抒己見，真正做到了言行一致。他的改革措施也讓官員們更加勤勉、敬業，為國家的繁榮富強打下了堅實的基礎。
雖然制度已經制定得十分完善，但實際執行起來，那真的是讓人哭笑不得。你想啊，皇帝居住在乾清宮，距離乾清門就幾步之遙，可那些大臣們呢？他們有的住在偏僻的遠郊，有的因為貧窮只能擠公交或者騎馬，有的甚至得徒步或者帶病勉強行走。而且啊，他們還得提前在午門集合，這就意味著他們得在三更半夜就起床，迎著寒風夜色趕去上朝。可想而知，他們的精神狀態肯定是十分倦怠的。
可是呢，這些大臣們又害怕冒犯天威，不敢把這些苦衷告訴皇上。最後，終於有一位名叫趙時揖的大理寺司務鼓起勇氣上奏反映了這種狀況。康熙皇帝聽了之後，可是十分體諒他們的難處，於是決定將每天聽政的時間向後順延一個小時。這樣一來，那些年邁或患疾的大臣們就可以向各衙門說明情況後免去入奏齊集的麻煩了。
而那些九卿參事科道原系會議官員呢，他們每日仍然需要在啟奏時齊集於午門，但其他官員就不用每天都趕來趕去了，他們可以回到各自的衙門去辦事。為了讓官員們暢所欲言，康熙皇帝還特地罷除了侍班制度，他說：“朕欲以建言為要務，雖有小過，朕亦不計也。”這句話的意思就是：“大家有什麼意見儘管提，就算有點小錯誤我也不會計較的。”可見康熙皇帝是多麼的開明和寬容啊！
另外，這位康熙皇帝可是個超級體恤下情的人。他恢復了輪班奏事的制度，讓大家都有機會輪流休息，自己卻依然堅持每日御門聽政。這可真是讓人又愛又恨啊！眾臣們看著皇帝這麼操勞，心裡都急得不行，多次建議將每日聽政改為三日或五日一次。康熙皇帝呢，他當然明白大家的好意，但他堅持認為“致治之道，務在精勤，勵始圖終，勿宜有問”。他覺得各部院就應該“不期省而自省”，這樣才能使“民生日康，刑清政肅”。
康熙二十九年（公元1690年），康熙皇帝針對每日御門聽政一事說道：“朕三十年來，每晨聽政，面見諸臣，諮詢得失，習以為常。今若行更改，非勵精求治之意，還是始終如一為好。且與諸臣接見稍疏，朕衷以甚眷念。”這句話可真是讓人笑破肚皮！這位皇帝竟然說自己和諸臣接見稍微疏遠一點，就非常想念大家。看來他是真的把朝廷當成家了！
飽讀史書的康熙皇帝對明朝滅亡的教訓有著深刻的思考。他看到前明初年，群臣一心，勵精圖治，終使國運日昌；而隨著時間的推移，明朝統治者沒能堅持始終如一，於是國勢日頹。他曾說：“明朝末世，君臣隔越，以致四方疾苦、生民利弊，無由上聞……朕雖涼德，上慕前王之盛世，凜遵祖宗之家法，思與天下賢才共圖治理，常以家人父子之誼相待臣僚，罔不兢業，以前代為明鑑。”這句話真是讓人感慨萬分！康熙皇帝不僅勤勉為政、始終如一，還以家人父子之誼相待臣僚，真的是個難得的好皇帝啊！
康熙皇帝，那位歷史上的偉大統治者，一直以來都是以認真嚴謹的態度來處理朝政的。他對於每一份送到面前的奏章，都會一一認真審閱，從不馬虎。
一開始，大臣們以為皇帝日理萬機，未必能通讀每一份奏章，於是他們在書寫奏章時，難免有些疏忽，心存僥倖。然而，康熙皇帝的“火眼金睛”很快就發現了這個問題。他對每份奏章的表述不精之處，都會一一作出修改，甚至連錯別字都逃不過他的法眼。
每日送達的奏章數量約有四五十本，若是遇到重大事件，這個數量甚至會飆升到三四百之多。然而，康熙皇帝卻能“親覽無遺”，對待每一份奏章都如同對待最重大的事務。
有一次，康熙皇帝發現一些大學士在審閱奏章時不夠認真，對於一些無用的奏章沒有駁回，而是囫圇拿來議事。他對此非常不滿，於是告誡大家說：“那些不可行的奏章，如果全部送下來議事，既無益處，又會讓奏章繁多，反而難以選擇和抉擇。”
康熙皇帝一再提醒大學士們在審閱奏章時要認真挑選、詳加斟酌。他的這種嚴謹和認真的態度，不僅是對自己的高要求，更是對整個朝政的負責和擔當。他的這份精神，值得我們每一個人學習。
後來，康熙皇帝發現了一個非常有趣的現象，那就是奏摺中經常出現同一件事情重複啟奏的情況。他覺得這樣不僅浪費時間，還容易造成混亂，於是他便制定了一個會同啟奏制度。
這個制度的意思是，如果兵部要啟奏軍功事宜，就要先知會吏部，然後兩個部門一起將這件事情啟奏給皇帝。這樣，如果其他部門也有相關的事情需要啟奏，也可以一起加入進來，避免了重複啟奏的麻煩。
同時，康熙皇帝還命令大學士、學士等官員們，凡是可以一次會議解決的事情，就不要分兩三次具題。也就是說，如果有一個部門需要和其他部門一起商議某件事情，那麼就在會議上直接解決，然後一起向皇帝彙報結果。這樣不僅可以減少不必要的工作量，還可以提高處理政務的效率。
康熙皇帝的這個制度真的非常實用。以前那些喜歡單獨啟奏的官員們，現在都被迫要和其他部門一起合作了。這樣一來，他們就不能再像以前那樣隨心所欲地啟奏了，因為需要考慮到其他部門的意見和利益。
透過御門聽政的方式，康熙皇帝更加真切地瞭解了下面的情況，發揮集體智慧，達到集思廣益的效果。他可以更加快速、無偏頗地處理國家事務，讓整個朝廷更加高效、有序地運轉。
政務處理之及時、政策下達之公正，可以說是康熙皇帝親政五十多年的一大特點。他的智慧和果斷不僅讓朝廷更加穩定和繁榮，也讓後人感嘆不已。
