第49章 謀士以身入局，舉棋勝天半子

{謀士以身入局，舉棋勝天半子。

2011年，一位母親帶著患有眼疾的女兒來到廣州求醫，因為手術費用巨大，家中承擔不起，在網上發起求助。

在回覆中，有一個名叫廣州富家公子，語氣中滿是嘲諷，要求她抱著孩子從廣州大道跪行到體育中心，只要做到就給她2萬塊錢。

儘管覺得這個要求十分荒唐，但為了救女兒，她還是照做了，在冰冷的大街上在路人鄙夷的目光下跪著走完了，本以為拋棄自尊就可以救女兒。可他卻狠狠嘲笑了這位母親，說她是自己犯賤，錢是不會捐的。

訊息一出，網友們和幾家報社都齊聲譴責。這個母親成了網路焦點，大家一邊安慰一邊給她捐錢，幾天後就順利籌集到了28萬捐款。

而這位富家公子也很快被扒出了所有資訊。他並不是富二代，只是一名網路推手。在大量網友的投訴中，他很快被公司開除，失去了工作。

眼看輿論已經發展到了無法控制的地步，這位母親才終於說出了實情。原來此次事件本就是兩人商量好的一場戲。

他在網上看到這位母親的求助，深感同情，但無論如何呼籲求助都石沉大海。為了儘快幫助這位母親，他提出要以這種方式引起社會注意。

起初，這位母親還非常猶豫，但他卻說，你只管救女兒罵名我來背。於是，他選擇了人流量最多的一條路，然後親自打電話聯絡記者，進而引發了社會的巨大轟動。讓孩子在短時間內得到救治，事後自己也默默補上了當初承諾的2萬塊。

他以身入餌，請天下人入局，我賭不了你們的善良，那我就賭你們的惡。}

[我不敢賭你們的善，但我敢賭你們的惡。

你們不一定想讓她活，但一定想讓我死。]

[他本來叫石金泉，但他用清白邀天下人入局，只為救回孩子，孩子得救了，他也改了名，石金水。]

[少了一絲清白，多了上善若水。]

[他把輿論變為一把雙刃劍，一劍開天門，一劍封了自己的喉。]

[至少這個母親沒有默不作聲，至少給她的恩人澄清了，不像現在的有些人得了好處還忘恩。]

[這位先生反向思維確實很厲害，但是他犧牲代價太大，世人的本性就是喜歡神的墮落，因為一開始人設就是富家公子，狠狠抓住中國人仇富的心理。]

[謀士，下層謀事，中層謀人，上層謀局，他是謀天下啊。]

[他賭的不是大眾想讓那個孩子活，賭的是大眾想讓他死。不賭人性的善，賭人性的惡。]

[所以說以一個錯誤的方法追求一個正確的結果，到底是對還是錯呢。]

［並不是我們不善良，而是我們的善良總是被過度消耗，網路上求助的帖子實在太多了，但很多都是打著求助的名義斂財，真真假假根本分不清，如果可以的話，我希望每個需要幫助的人都可以得到救助，讓我們的善良真正幫到有需要的人。］

看到這個影片的時候，林妍真的很感動，他經常在各種各樣的小道資訊上看到求助帖。雖然她很想幫助，但是實際上呢？受限於現代社會各種恩將仇報的事情，她實在沒有多餘的善心去幫助別人。

她自己也是一個學生，本身並沒有多富裕，最多最多就是看到一個人求助的時候刷個一塊兩塊聊以安慰，網上的資訊真真假假，隔著網線你也沒法確定對方是否真的需要幫助，她能做的也只有不分真假的能幫就幫一下。

生病求助捐款對於現代人來說是稀鬆平常。但對於古代的人來說，無論從哪一方面來講都很奇怪。

謀士是什麼呢？指設謀獻計的人。古時的謀士相當一部分是“學而優”卻不能“仕”的讀書人，常以“門客”、“軍師”、“幕僚”等身份，為自己的“主人”、“主公”，出謀劃策，排憂解難，有時甚至以死相報。

但無論是從哪一方面來說，都是為了自己更好的發展，或者是為了主公，為了家族。至少不是為了一個母親而犧牲自己的清名。

古代人是很重視名聲的，畢竟古代交通訊息不流通。一個人的名聲如何往往就代表著一個人的品性，造謠一張嘴，闢謠跑斷腿。如果壞了名聲，搞不好一輩子都洗不過來了。

郭嘉仔細的思考半天，得出雖然自己也能做到同樣的效果，但是可能那孩子根本等不了那麼久。這個辦法是最快最有效的，也是最無奈的。

荀彧安慰他：“奉孝不必為此不快，那人的行為十分膽大，倒是頗有你的幾分色彩。”

“這可不一定，我還真不一定能夠承受後世那些網路暴力。”郭嘉十分無奈的搖搖頭。

“怎麼會呢？”荀彧十分好奇的詢問郭嘉。

“這段時間你看天幕能發現什麼？他們的資訊傳達十分快速。往往遠在千里之外就能得知資訊並且快速回復，嘉還真的沒辦法肯定能夠承受得住如此之多的罵名。”

荀彧有些啞然，但是這段時間他們也不是沒有看過天幕評論區中的罵戰。往往幾十個人就能炒出上百人的架勢，倘若幾千幾萬人一起罵，這個壓力一般人還真承受不來。也就不外乎網路上會流傳網路暴力這一詞了。

當然也有很多人關注到捐款這一件事，我國古代並不是沒有慈善專案的，早在西周時期，周王在中央行政官職中已設立地官“司徒”一職，在災荒時期採取的社會救助，但這一時期的慈善活動，主要由朝廷來帶動，後來有了民間的救助組織。

但不得不說，這些救助通常是在災荒之後針對特殊人群的救助，一般也就是開倉賑災，施粥災民。後來慢慢發展到孤兒院，撫老院。但終歸還是針對某一群體，而不是某一個體。

真要這麼說的話，古代因為各種原因急需用錢的情況真的不少，甚至很多是直接威脅到一家老小的生存威脅。這個時候是哪來的救助？要麼家破人亡，要麼賣兒賣女，救助？那是什麼東西？能在出現大面積饑荒的時候給點糧食就已經算是救助了。

“當時咱要是能像天幕中那樣得到救助，咱也不至於造反。”朱元璋感慨的看著天幕中捐款的人。

但他也能理解為什麼後世能夠出現捐款這種離譜的事情，這證明後世百姓人人手中有餘糧，要是自己都差點餓死，哪還有善心去捐款？

此時的朱元璋再次發現生產力的重要性，即使從天幕的各方各面都能體現這個東西的重要性，但這玩意兒還真不是一時半會兒就辦好，生產力的發展無疑會威脅到朝堂諸公的地位。

即使是他努力推廣，底下的人也不見得會多麼努力，畢竟他們是不缺吃不缺穿的，生產力擴大了，天下財富變多了，他們擁有的財富就貶值了，這是所有人都心知肚明的事情。

即使生產力的好處人人皆知，但照樣會有人反對。天幕中能夠那麼快的就籌集錢款，不就是有那個叫手機的東西嗎？不就是有個叫網路的東西嗎？終歸還是要發展的，這是天下的大勢。

一個母親抱著自己的孩子，這個孩子跟天幕上的孩子一樣可愛，他們同樣都得了病需要很多錢，家裡負擔不起。

能借的親戚都借了，但錢還是不夠。母親看著天幕上得到救助的孩子心中不住的泛起傷痛，她沒有流淚，她的淚水已經哭幹了。

看著手中連哭都沒力氣哭的孩子，這位母親只能低頭抱著孩子小聲抽泣。最終這個孩子還是沒熬過去，看著那個小小的墳墓，母親心想：“下輩子投胎去後世吧，這裡太苦了，下輩子一定要挑個好父母，享享福。”