第1章 序章 南派出馬的來歷

“南茅北馬”的稱謂由來已久，相信不用我說，大家也知道“南茅”指的是南方的茅山道術，“北馬”則指的是北方的出馬仙術，這是自古以來，存在於中國玄學流派中的截然不同的兩家！

茅山道術側重於修己，普遍使用茅山道術、符籙法器來鎮鬼降妖 ，令人心生敬畏。而出馬仙術更擅長於藉助外力，以借用所供奉的出馬仙家之力來通靈驅邪，相傳妖怪精靈脩煉到一定程度之後，為了繼續修行，好早日修成正果，便會開堂出馬，藉助活人之身於紅塵中爭渡，不斷積累功德，而被出馬仙選中的那個人便被稱為出馬弟子。

在中國北方那片地域上，一直流傳著五大出馬仙家的各種傳說，分別是狐仙（狐狸），黃仙（黃鼠狼），白仙（刺蝟），柳仙（蛇），灰仙（老鼠），在絕大多數北方人心目中，對這五大仙都極為尊崇，將它們供奉為保家仙，傳聞它們擁有知曉前事，通未來和治病救人等神奇的能力。

南茅北馬兩家流派自沒有孰高孰低，孰弱孰強之分，之所以分別冠以南北之稱，究其根源，大抵也是與地區間的文化差異，信仰習慣等諸多因素有關，封建社會時期，統治階級為了實現既有秩序的穩定，讓老白姓安心從事農業生產，一直奉行打擊人口流動的政策，再加上交通不便，馬車很慢，美女很遠，故而南是南，北是北，涇渭分明。

不過自步入近現代社會以來，隨著工業、科技地變革式發展，無論是交通工具的種類還是速度早已不可同日而語，我們可以當天早上在廣州吃早茶，晚上就可以在東北吃燒烤擼串兒了，人員的地域流動性大大加速。

從這人口流動的程序中，其實同樣可以得見其他生物進行地域間流動的縮影。出馬仙家也會因為各種原因，在我中華大地上到處跑來跑去，四處溜達，甚至還有些仙家因為各種原因，已經是漂洋過海，去了世界其他大洲遊歷、泡洋仙了，當然在西方管這叫生物入侵。

橘生淮南則為橘，生於淮北則為枳。那麼成長於南方的出馬仙又謂之如何？

世道已經變了，出馬仙早已不是中國北方的特定產物了，在南方，出馬仙一派已經有了質一般的飛躍發展，繁榮更甚以往，所供奉的仙家也不僅僅包含狐黃白柳灰這五類，南派出馬認為不論雞鴨牛羊、花鳥魚蟲，萬物皆是有靈，皆可修煉得道。

只是人心有善有惡，修煉有成開了心智的出馬仙同樣善惡有別，它們雖都附體弟馬修行，但擁有善念的仙家除了自身修煉外，還會指引弟馬修煉。心念邪惡的出馬仙則把弟馬視為工具，予取予求，這樣的弟馬大多下場悲慘，甚至淪為“碑王”，並且弟馬的後代子孫也會被它們干擾附體，成為一個死迴圈。

鄙人陳天放，一個在機緣巧合下，救了一隻修煉千年的老鱉，而成了出馬弟子的，地地道道的南方人……我的口號是“持續推動出馬仙術從全國化向世界化邁進！”

接下來，我就以自述的形式，為大家分享出馬這些年來發生在我自個兒身上的一些離奇故事……