元紓，這是我劇中最愛的一個女子，她是盧郅隆的原配，後來的王后，她的形象從頭到尾沒有任何變化，她從大家閨秀，到侯府主母，到母儀天下。她的一貫的寬容大度，她大概是我塑造的最聖人的一個女子。
為什麼對元紓的形象要如此單一，因為我只是單純的想為大家主母正名。從瓊瑤劇開始，幾乎王侯將相的原配都沒有一個好人，毒婦怨婦，或者總是無理取鬧。
我覺得很可笑，或許人們對於劇情的要求超乎了現實，什麼是貴族氣質，其實我也並不能詮釋，但我知道，不是一個女人燙著頭，住在別墅裡抱一條狗，瞧不起窮人就是貴族氣質。
包括許多時候，我看到某些劇裡的原配用惡劣的態度做著一件非常正確的事時，我覺得他們很愚蠢。她們故意把自己放在一個劣勢的地位上，造成了她們不如女主善良的假象。
我並不能詮釋什麼叫貴族，因為我也不是貴族，但我知道什麼是禮教，什麼是道德，什麼是人品，什麼是能力。因此我把元紓塑造成一個溫婉大度的女子，她不會妒忌，她忠於自己的丈夫，她知道什麼樣的女人對自己的丈夫有好處，她有小女人的遠見，因此她算得上是智慧的女人。
我對後宮中的劇情交代的很凌亂，但都有暗示到，我已經盡力去營造一種歷史長河中的似是而非的氣氛，她們究竟如何，究竟誰是罪魁，這都不重要，留給後人的是結果，是凌亂的過程，這也是探求的藤蔓，或不會有人探求，倒也不妨事，這就讓我一個人瞭解就好了。
元紓的能力或很弱，因為我把女主的形象塑造的過於高大，在這樣一個女主的襯托下，無論是誰都會顯得無能罷了。但我仍舊很喜歡元紓，因為我喜歡和一個高尚的女人在一起生活。
記得看《飄》的時候，有人問過，為什麼寫斯嘉麗偉大的書籍裡要突出梅蘭妮的高尚？我想她們並不衝突，她們只是同一時代下的兩種截然不同的女性，但無疑，她們都是偉大的，我寫的時候，或是過於喜歡這部小說，自然而然代入了這部小說的人物性格。直到寫這篇詮釋的時候，我才意識到，竟有這種異曲同工。
我曾經糾結於盧郅隆的愛情到底屬於誰，甚至在想，一個人究竟能不能同時愛上兩個性格上接壤不同的女人，如果能，那麼這種愛情，還算不算是專一？
若不能，他又算不算是一種背叛愛情的罪過，想了很久，我也想不明白。於是我想，故事已然如此，是非曲直，留給讀者自己去考慮吧，或不會有人對我的疑問感興趣，那邊留待感興趣的有緣人考慮。
茹蘭，這是一個奇怪的女性形象，或許連我自己都未曾懂得，她的愛情不夠專一，她愛太子，太子死了很久，轉而被豫遊打動，愛上了豫遊。我想了很久，這算不算對愛情不忠的一種行為，但我仔細考慮了很久，愛就是一瞬間的事兒，愛就愛，不愛就不愛，沒有必要遮遮掩掩，為了一個忠貞的虛名讓自己一輩子不幸。
若你愛過一個人，轉瞬不愛了，那就放棄，因為即便是你強迫自己把愛情彰顯得更為持久，你仍舊騙不了自己的內心，還不如直白的尊重自己的選擇，何必讓自己痛苦，讓那個你不愛了的人糾結呢？
她是我設定的一個美麗的化身，為什麼要把一個丫鬟設定成比主子還美，因為，我想證明，美貌與基因有關，和地位權利無關，不然你看清朝的格格們，有幾個不長得像樓下看門大爺似的？還有一點，我就是想讓女主用自己的智商和情商打動觀眾，即便不打動觀眾，只要打動男主就好，因為男主不是隻關注容貌的輕浮男子。
茹蘭的下場未定，因為她不重要，或可以理解為她改嫁了，或可以理解為她殉情了，這都不重要，因為無論她的結果如何，都與女主無有關係，她們之間徹徹底底的斷絕了。
季佳予，這應該算是宮裡下場最好的一個女人了，她有些小野心，但她懂得退讓，她不會讓並不能實現的野心阻擾了現實的幸福。
她或跟著司馬嫻攛掇害死安之，或是沒有，這都是留給人們的一個想象空間罷了，這沒有什麼大不了的，因為故事裡的每一個女人的設定都不是單一的，描寫她們的語言也都不是確定性的，所以，你可以說她是，也可以說她不是，到底是不是，只取決於自己的心情罷了。
司馬嫻，這是一個明確被安之殺死的女人，她死的很直接，她的死，是安之最後一次挑戰盧郅隆的底線，但盧郅隆仍舊沒有把司馬嫻當做自己的底線。
這個女人無疑是可悲的，她的目光不夠長遠，自己做了妃子，不幫助自己的丈夫而是幫助自己的家族，只有一種結果，那就是滅亡。無論是皇帝贏了，還是家族勝利，她都不會有一個好的下場。如果皇帝贏了，她是叛臣的女兒，如果家族勝利，她則是一個被廢黜的王妃，不過是一個已經嫁過一次的女人，一個沒有了利用價值的女人。
為什麼要把司馬嫻和季佳予的容貌設定如此美麗，還是想要證明，這世上，美麗不當飯吃，只有能力和智慧才是自保和成功的武器。一個女人要站在傑出男人的身邊，不需要太過豔麗的容貌，她只需要做好男人身後的後勤。讓男人沒有的了後顧之憂，即可，但這兩個女人顯然沒有意識到。
衛英，這是文中除了安之外最有野心的一個女子，她比自己的母親有過之而無不及，因為她更有見識，更有底線，於是她勝利了一半，但她同時也是不幸的，她有一個扶不起來的丈夫，一個窩囊的丈夫，一個女人即便擁有再多的智慧，她也無法從根基改變一個男人。
衛英註定是悲劇的，她無法選擇，因為她比安之更守規矩，她比安之更有底線，於是她服從了政治的規則，和親，這是註定了的命運，她能傾盡自己的智慧，強行扶持自己丈夫的江山，她已然是一個無可挑剔的女人。
安之無法恨她，她們同根同源，甚至心性也是相同的，她們不過是各為其主罷了，不同的是，安之能夠自己選擇，衛英則只能服從，這就是命運的安排，安之更為幸運。但衛英的智慧不足以讓一個強勢的男人更為強勢，她的能力只限於扶持一個不濟事的男人，她無法有用安之那樣獨到的眼光，大抵因為生存環境不同吧。
戴姬，我本意把她塑造成一個傳奇色彩的女子，就像豐乳肥臀中的上官魯氏。但她畢竟是一個古代女子，無論如何也不敢想上官魯氏那樣和七八個男人交合。那無疑是不堪的。於是我選擇了一個最為無能接受的，也是最有可能的人物，堯榮。
我還是很佩服這個女人的，因為她眼光獨到，因為她從不注重是非，從不在意束縛。她一出場做的都是聰明事，但她唯獨一件，殺了堯榮，我想了很久，別人殺死堯榮都是不合時宜的，唯有戴姬一人。但什麼時候殺死，這是一個問題。
戴姬為什麼要立刻殺死堯榮，以為她只是一個深宮女子，她不懂得長遠打算。我只想證明，所有的鬥爭中，宮鬥是最無語，最垃圾的東西，儘管它很火熱，但我仍舊敢這樣說，我寫的時候，無時無刻不感到噁心，但我還是違心的寫了。
倒不是說真正意義上的宮鬥噁心，比如大秦帝國二中的宮鬥，體現出的勢力交錯，還是很有價值的，再有康熙王朝中的宮鬥也很有意義。宮鬥是某種勢力和利益的觸碰，不是單純的生孩子，下毒，流產的情景，更不是可笑的床上定江山。
當我看見我最佩服的一個演員接到一個帝王角色，女配角說出這樣一句可恥之極的臺詞：“我怎麼覺得，某側妃肚子裡懷的是死胎啊？”
我他媽真想捅死編劇，去你媽的宮鬥吧，你們家皇帝都不要面子的啊，娶了這樣一堆下作的女流氓？這就是我對於宮斗的理解。
還有盧之晉的幾個女人，她們的情景，說實話，是我曾經寫過的幾個女性小說的拼接版本，她們每一個人其實都曾經是一部未完結小說的主角，但可惜的充當了這部文的配角，孌玉，姜華，芙頌，這些原本是配給完美男主的女性角色，一不小心，都賠給了挖煤男配。
但我仍覺得這樣做不後悔，但從角色來說，都可謂是一朵鮮花插在了牛糞上，其實我也心疼過這幾個女子，但想來，都是幾個悲劇的角色，這樣的不甘，也未嘗不是悲劇的一種圓滿。
回頭想來，實在沒發覺自己寫了這麼多女性角色，還以為自己單純寫了幾個人而已。
一一解釋也不甚明瞭，但唯一可以確定的是，本文中，竟沒有一人無有遺憾，沒有一人圓滿結局。但我依然覺得這樣很好，人生若是沒有不完整，到晚年甚至沒有可以回憶起還心心念唸的事蹟。
不完整何嘗不是另一種意義上的完整？
