“不知大司空如何論道，餘不過一小卜罷了。”
大司空相當於此時商容這個高位了，那裡是小卜能攀談的，當然，九青也是一表對前人的尊重，這人死如燈滅，當世之人不過是比前人晚誕生些歲月，真正的成就高低，還需此世他葬身歸天后，才能由後世之人來比較。
尊前人，但不能卑於前人。
當世，他自認不弱於任何人。
至於後世之人的評論，他又聽不到，更不必理會。
如此心態下，九青面對咎單，不卑不亢，言談自若，倒是讓咎單略感詫異，在這尊卑階級束縛的時代，甚少有人這般與他言談。
“小卜……”咎單閉目。
“最終，還是有商王用了這道決策。”
聽聞咎單之言，九青才想起，之前咎單稱呼他為巫。
巫臣五殿！
巫的職權已經被分成了五部分，大大降低了巫的聲望，或者說，大商之中，巫這個詞已經很少使用，民間更是少傳。
這應當是某一位商人分化巫權，加強自己王權的手段。
咎單與九青再一次對視，一切皆在不言當中。
“且論道吧。”咎單招手，天地變幻。
站立在雙峰之上的兩人——
九青身後的山川之處，大日潛伏，只見些許微光，隱隱在升騰，這是妹時，天色矇昧，將明尚暗。
咎單身後，則是夕陽落盡，圓月將升，攜帶星宇，灑落著華光，這是暮時，天色夕顏，將暗尚明。
兩人論道。
此刻九青也明瞭，這是論《歸藏》。
咎單論五百年前，他自己以《歸藏》衍生出的力量。
而九青論此世，以《歸藏》為主修，領悟的力量。
雙方的論道，是不同歲月下，道的變化。
咎單為長者，他先論：“天干為日，地支為月…”
只見他話未說盡，就大揮手中的玉圭，化出十道天干文字，化成的火鳥，飛向九青身後的初陽，同時十二道地支文字，化為玉兔，飛向他身後的圓月。
日月同輝，在此時紛紛升起。
大地迎來了黎明的光年，同時也迎來了月華的照耀。
論道，非爭道，兩人是為同好，而非敵對，所以沒有輸贏，只有論道所得，各自所悟。
如此和平的方式，讓九青也陷入其中。
而咎單繼續言：“天干十日，地支十二時。”
天地再變，開始運轉，隨著十二時辰，日月在這片天空同時執行，為九青展示著日月交替與十二時辰的關係，同時，不同的天干日，所帶來的氣息也有所變化……
“地藏、風動、火長、金殺主陰。”
“木生、水養、山止、天歸主陽。”
八道氣流從咎單手中的玉圭上流出，化作地脈，蔓延整個世界，地脈上生長樹木，引來大風吹撫，風過升起火雲，凝聚出傾盆大雨……
大雨中，九青隱隱聽見了廝殺聲，最終，一切的一切，又紛紛化作氣，迴歸到咎單手中的玉圭當中，又從玉圭中流出，如此迴圈往復……
“戌時之後至卯時，為陰時。”
“辰時之後至酉時，為陽時。”
“天干十日，陰陽相交，與五季相互，為平時。”
咎單一嘆，天地間就劃分為兩面，一面是黑夜，一面是白日。
“啊？”九青居於白日當中，看著四周的風景隨著時間，快速地變化，由春入夏，又夏入大夏，由大夏如秋，由秋入冬，再入春，一共五季。
……
“八氣為基，定八向，劃陰陽，成二十四路！”
“轟！”
天地皆定！
二十四條道路，從咎單腳下的山峰蔓延，向著二十四個方位遠去。
九青心中有感，看著這些道路，不用占卜都能明悟前往這些道路後，會面臨或兇或吉或平的境地。
“順則昌，逆則亡，此乃老叟一生的修行——度居！”
“度居之道……”
咎單望向九青的眼睛，將手中的玉圭遞過去。
玉圭在半空懸浮，飛向九青。
九青遲疑借下。
所謂論道，更像是傳道！
咎單將自己的度居之道，傳授給九青，九青的遲疑，也是疑惑咎單為何看上了他，他並不是咎單的後人，與咎單也是初次見面，他不認為自己特殊，以至於高人見到他就賜他道統。
九青不解，但卻還是認真聆聽。
“大者為度，可以天地萬物為佈局，形成兇吉之地，以度天地。”
“小者為居，可以一家之物為佈局，形成兇吉之宅，以度自身。”
度居……
好像後世的風水學說？
九青恍惚。
而手中刺痛，卻是玉圭發燙，此刻認主。
咎單此刻的神情越發像個活人，有了靈性，他大笑道：“好小子，汝這朝歌龜甲，卻是不簡單，合該承襲吾道……”
朝歌龜甲？
對了！
這符牌就是以八氣，在朝歌城中佈局，讓九青能夠動用一城之力，這如何不是一種度居之術？
而他能占卜到……
也是因為度居一道出於商湯時期的咎單，自然會被商王收藏，這才有獸皮卷在內室的緣故，所以他能占卜到這種方法，或許，動土人殉，就是從度居之道中延伸而出……
還有殉葬……
宮殿方位……
等等…
九青盯著手中的玉圭，圭，是度量影長的尺子，同時在此時的殷商，也已經成為了一種祭祀之器，代表著人對大地的真誠，還有言：人者，以龜為寶，以圭為瑞，玉圭也是一種祥瑞之器。
“嗡…”天地開始坍塌，九青一驚，抬首時，四周山川天地已經泯滅，只剩下了他與咎單所立的兩處山峰。
咎單此刻身影虛幻，他對九青嚴肅道：“吾咎單，任亳商大司空，人雖亡，但意志為商，汝得吾道，還望以吾道，助商一次！”
“轟！”
天地塌陷，九青還未論道，就從這虛幻的世界脫身而出，意識迴歸外界的肉身。
“咕咕咕……”天色已明，鳥雀在屋外的霧氣晨光下，輕輕跳動，食著草葉上的露珠，九青回神，此刻他手中的獸皮捲上，浮現一柄虛幻的玉圭，玉圭乃是道器，隱隱可見四萬五千六百條禁制。
禁制代表了一個修士所主修的道，所累積的道韻，這四萬五千六百條道韻中，大部分都依附在二十四種正位大法上，剩餘的遊離在二十五種下位大法上。
這就是聖人之器！
只是，為何虛幻？
