第301章 姬昌往朝歌

距離人間朝歌遠遠一處。

夸父也忍不住好奇道：“你真遣了軒轅墳三妖，入宮暗中相助人皇？”

女媧也美眸好奇道：“怎麼，有何不妥之處麼？

這人族，畢竟與我有著很大的淵源，你不在的時候，我不好插手。

此時你既然回來了，我卻也該儘量的幫一下人族，我可也是人族的聖母，人族更是從我手而出。”

夸父微笑一下道：“我不是那個意思。

我的意思是，你若真遣了軒轅墳三妖入宮，那黃雲真人恐要往朝歌獻劍除妖了。”

女媧美眸再好奇：“哦？為何？他為何要如此做？”

夸父再微笑道：“你且想，人皇若是殺了你遣去相助的三妖，你又會是何感想？”

女媧也美眸微微思索道：“我必然生氣。”

夸父繼續微笑道：“闡教，正需要那帝辛亡，正是要其得罪聖人的時候。

妖氛穢亂宮庭，

聖德播揚西土。

要知血染朝歌，

戊午歲中甲子。

他們，連人皇的死期都已經定好了，若不出意外，那黃雲真人接下來恐要裝神弄鬼了。”

女媧再美眸古怪道：“那元始的門下，怎都是如此……

若是如此的話，我豈不是亦有了因果可懲戒他。”

夸父搖搖頭：“倒是不必，可將其留著，過後其自然會再次作死。

奉敕煉通天神火柱，絕龍嶺等候聞太師，便即是其死期。”

女媧也聽得忍不住美眸更好奇，因為如果有真正天機的話，如果天機代表一切的話，那夸父說的每一句話，便都可說是天機。

奉敕煉通天神火柱？那黃雲真人會奉玉虛敕命，專門煉通天神火柱，然後去絕龍嶺埋伏聞仲？那時便即其死期？

若是如此的話，此時倒是不必打草驚蛇，且任由其上躥下跳去。

於是時間再次無聲無息的過去。

終南山。

虎兒崖上。

這一日雲中子突然再次感嘆：“此畜不過是千年狐狸，今假託人形，潛匿朝歌皇宮之內，若不早除，必為大患。

我貧道慈悲為本，方便為門……

金霞童兒，你與我將老枯松枝取一段來，待我削一木劍，去除妖邪。”

遠處。

女媧也不禁看得美眸古怪。

然後遠遠遙望著終南山道：“若不是你說，恐怕這洪荒也不會有人想到，那黃雲真人竟是當初的紅雲老祖。

那元始，知道其轉世之身嗎？”

夸父也微微古怪道：“若一個人，每次轉世，都被同一個人遇上，然後被收入門下，你覺得那個聖人，會不知道其身份嗎？”

女媧美眸好奇：“這麼說，元始也知道其是當初的紅雲老祖了？沒想到這洪荒中，其紅雲竟也是如此一不安分之人。

此，若不是元始安排，對其又有何好處？”

夸父淡淡道：“當是與那西方二人一樣的心理吧，想要將這洪荒的水徹底攪渾，那時才更方便其上躥下跳。

如此，卻是既幫助了那元始，又可以拉你下水，還陷害了人皇。

我曾殺過其一次，其無法找我報仇，我又為人族聖父，這份因果自然要人族來承擔。

可惜，其不知道的，自己一直都只是個小丑。”

而就在兩人遠遠的看著下。

果然這次，人皇帝辛卻並不為之所動，根本就不搭理其一個小丑。

結果第二天，其便又偷偷摸摸現身朝歌司天臺。

然後看左右無人之下，便在司天臺提筆題下一詩。

“妖氛穢亂宮廷，

聖德播揚西土。

要知血染朝歌，

戊午歲中甲子。”

最詭異的一點是，竟然跟夸父之前作的一字不差。

不過，卻也就只有女媧知道，夸父已經提前一步知道了其要作的詩。

但這一次，卻沒有掀起任何的風浪，人皇帝辛對其妖言惑眾的態度根本就是無動於衷。

不過。

有趣的一點，因為其一詩之下，似乎也又讓一場封神稍微回到原本的軌跡。

即原本還不知道所以的西伯侯姬昌，卻無辜遭了秧，不是聖德播揚西土嗎？莫非其西伯侯要造反？

於是西伯侯也不得不動身，親自往朝歌請罪解釋。

西岐城外。

西岐姬昌的二十四正妃，九十九子，滿朝文武，上大夫散宜生，大將軍南宮适，毛公遂、周公旦、召公奭、畢公、榮公、辛甲、辛免、太顛、閎夭──四賢、八俊，也再次全部送行。

姬昌也繼續握住長子伯邑考的手，囑託：“孤此去，內事託與大夫，外事託與南宮适、辛甲諸人……”

即內政交給上大夫散宜生，軍事交給大將軍南宮适等人，你什麼都不用幹。

姬昌繼續語重心長：“昨日我起一易課，此去卻是多凶少吉，縱不致損身，也該有七年大難。

你在西岐，須是守法，不可改於國政，要一循舊章；弟兄和睦，君臣相安，毋得任一己之私，便一身之好。

凡有作為，惟老成是謀。西岐之民，無妻者給與金錢而娶；貧而愆期未嫁者，給與金銀而嫁；孤寒無依者，當月給口糧，毋使欠缺。

待孤七載之後災滿，自然榮歸。你切不可差人來接我。此是至囑至囑，不可有忘！”

整個洪荒。

似乎都沒有任何人關注西岐之事。

不過無人知道的，遠遠也正有兩位聖人的眼睛，看著西岐的一切。

女媧也再次忍不住看得美眸古怪了，道：“都說那西方二人無恥，老子元始更無恥。

這姬昌，沒想到……”

夸父也微古怪道：“其更多的，除無恥外，應該是虛偽吧。

過後，他們給人皇的罪名，主要是荒淫無道。

但結果荒淫無道的人皇，卻就只有一子武庚。

而西岐聖人的姬昌，卻生了九十九子，光正妃就有二十四人。

而且頗為有趣的，還是其西岐父子的年齡。”

卻就是女媧聖人也沒有注意到的，夸父卻是早已經知道，但也想見證一下這封神中的西伯侯姬昌，是否也跟後世記載的一樣。

即姬昌死的時候是九十七歲！

那麼以姬昌的身份，不可能三四十歲還娶不上女人，尤其是上古洪荒之下，通常十幾歲就當父親了。

那麼就算姬昌十七歲的時候當父親，其死的時候長子伯邑考也應該八十歲了，而次子姬發也不可能比伯邑考小太多。

即武王伐紂，卻應該是一個八十歲的老貨姬發，伐三十多歲的人皇帝辛。

這西岐城外的一幕，對於夸父看著卻是比較熟悉親切，此時既然有機會，自也忍不住想見證一下。