第399章 最高主宰節
法蘭西之歌:劊子手的榮耀 一隻小藍貓 加書籤 章節報錯
夏爾並沒有率軍返回,而是駐紮在了凡爾登。
同時一封信送到了羅伯斯庇爾手中。
“主席先生,我的預料沒有錯吧。”富歇看著羅伯斯庇爾的眉頭擰成一團,他就知道夏爾絕對不會乖乖放棄軍權。
“各地的特派員都到位了嗎?”
羅伯斯庇爾放下信,看著富歇。
“嗯,已經到位了,他們已經開始統計各地的民兵數量,如果夏爾叛國,我們也可以迅速地組織起軍隊。”
富歇胸有成竹,這也是他幫羅伯斯庇爾謀劃的,一旦夏爾叛國,首先就要在法理上將夏爾列為罪人,然後再組織志願軍,到時候夏爾孤立無援,必敗無疑。
聖茹斯特皺眉問:“夏爾到底怎麼回覆的?”
庫東也扭動著脖子,看著羅伯斯庇爾。
“他說聯軍剛退,必須提防,而且在之前開戰時,英國也分了兩個方向進攻我國。”
“第一支軍隊登陸了敦刻爾克,但是速度不快,估計是準備撿漏,消耗我國和普奧兩國的實力。”
“第二支軍隊則是羅德里率領的地中海艦隊,他們擊潰了尼斯艦隊,並從土倫登陸,目前土倫已經淪陷。”
“夏爾宣告他會馬上和英軍作戰,至於和普奧兩國的合約,他也是迫不得已,說戰爭必須結束,弗蘭茨二世也不能送回來。”
羅伯斯庇爾語氣平靜,好像一切都沒有出乎他的預料。
“夏爾真這麼說?看起來他是準備搞軍事獨裁了。”聖茹斯特厭惡地說道。
“我們可以繼續了,法國不應出現一位獨裁將軍。”庫東也點點頭。
“聽說里昂出意外了?”羅伯斯庇爾露出一絲不悅。
富歇面色有點難看了:“本來一切盡在掌握的,但是誰知道衝出來一個女僕,出手狠辣果斷,再加上丹貝爾身邊高手的配合,我們的人失敗了,不過放心,他們都死了,只是現在里昂已經開始了清查,我們很難開展第二次行動。”
“算了,這種事失敗就失敗了,我其實並不想用這個威脅夏爾。”羅伯斯庇爾擺了擺手。
“曉和路易達孚處理的如何了?”
“抓了一部分人,至於關鍵人物,只有巴米落網。”
“繼續抓!”
“是!”
1792年10月底,羅伯斯庇爾出席了國民公會日常會議,會議上宣讀了對夏爾的嘉獎,儘管這份嘉獎聽起來是在讚頌夏爾,但是明眼人都看出了氣氛的不對。
夏爾擅自簽訂合約,拒絕送弗蘭茨二世的事情在有心人的渲染下開始慢慢發酵。
慢慢的有一種聲音出現。
夏爾元帥已經背棄了革命理想,他要搞軍事獨裁。
11月2日,在聖茹斯特的提議下,國民公會透過了一項決議,鑑於目前反法聯盟還未徹底失敗,英軍也已入侵法國,國家必須擁有一個權力最集中和最廣泛的機構,獨裁政權應該就設在國民公會之內,由佔統治地位的政黨來執行,而且是由其中的少數人來執行。
即救國委員會!
顧名思義,救國委員會應該以非常的和緊急的手段來保衛革命,它將是一個現成的政府機構。
同時羅伯斯庇爾,聖茹斯特,庫東,富歇等被提名進入了十二人委員會,作為救國委員會最高決策機構!
丹東,德穆蘭等追隨夏爾的雅各賓們被排除在外!
羅伯斯比爾透過掌管輿論和警察部門而掌握了統治權,和他合作的人分擔了各項職務。
聖茹斯特負責監督和檢舉各黨派的活動。
庫東負責提出過激的但在形式上緩和的提案。
俾約·瓦倫和科洛·德布瓦負責各郡的事務,卡爾諾負責軍事,康邦負責財政,科多爾郡的普里厄、馬恩郡的普里厄和其他幾個人負責內務和行政工作,而巴雷爾則擔任委員會的日常發言人和隨時上臺的宣傳者。
救國委員會下設治安委員會,協助執行革命的政務工作和次要的措施,也是按大委員會的精神組成,並且和大委員會一樣,有成員十二人,每三個月改選一次,可以長期擔任。
全部革命力量就是掌握在這些人手裡。
聖茹斯特提出,在和平恢復以前,實行古羅馬的十頭政治,他並不諱言建立這種獨裁政權的動機和目的。
他在國民公會中說:“你們對待那些與新秩序為敵的人,不應再有絲毫姑息,必須不惜任何代價使自由獲得勝利。”
“在共和國現狀下,不能認為憲法已經制定了,憲法可能會成為破壞自由的叛亂分子的保障,因為它缺乏鎮壓叛亂的必要暴力,現在的政府也同樣太優柔寡斷了,你們離開所有的破壞活動太遠了,應當讓法律的威力迅速地普及四方,你們的權威應當到處有所體現!”
救國委員會在國民公會的名義下支配一切,國民公會成了它的工具。
高階軍官、部長、代表政府的專員、審判官和陪審官由救國委員會任免,壓制各黨派的是救國委員會,提出各種措施的也是救國委員會。
救國委員會開始派專員控制軍隊和將領,以無上權威對各郡發號施令,利用懲治嫌疑犯條例任意處分所有的人,利用革命法庭任意處決人命。
利用《徵用和最高限價法》來支配一切財產。
利用不敢反抗的國民公會作出控訴國民公會成員的決定。
最後,這個獨裁政權還有激進民眾的支援,這些民眾在俱樂部裡進行議論,各革命委員會由他們掌管,每天付給他們工資,憑最高限價法供應他們的生活需要。
激進的民眾正需要這種制度,因為這種制度可以助長他們的慾望,誇大他們的作用,給他們以頭等重要的地位,而且好像可以為他們做到一切。
羅伯斯庇爾同時清算了塔列朗,但是他沒有將塔列朗打入大牢,而是宣佈法國廢除天主聖教!
因為新生的共和國不需要上帝!
救國委員會提出了“信仰理性”和“信仰最高主宰”的理念,同時推行共和曆。
共和曆規定了一種新的紀元,改變了年份的劃分,改變了日和月的名稱。
用共和曆代替基督教歷,用旬代替星期,規定休息日不在星期日,而在每旬的第十天。
新紀元始自共和國奠定之日,即1972年10月5日。
一年分十二個月,每月各三十日,從10月5日起,依以下順序排列。
葡月、霧月、霜月為秋季。
雪月、雨月、風月為冬季。
芽月、花月、牧月為春季。
獲月、熱月、果月為夏季。
每月三旬,每旬十日,每日按它在旬中的位置分別定名為第一、第二、第三、第四、第五、第六、第七、第八、第九,第十來復日。
另外有五日在一年之末,屬於全年,稱為“無套褲日”,第一日至第五日分別定為“才藝節”、“勞動節”、“行動節”、“報償節”、“輿論節”。
慶祝新信仰的儀式規定於牧月20日在法國各地舉行。
羅伯斯比爾被一致推選為主持這次慶典的大司教。
舉行慶祝儀式那天,他滿面春風,信心百倍。
這是他平日從不曾做過的。
他走在國民公會代表的前面,離開他的同僚們約十五步遠。
他手執鮮花麥穗,穿著發亮的服裝,單獨前行,吸引了所有人的目光。
那一天,每個人都期望得到某種東西。
那一天,羅伯斯庇爾站在了人生的光輝頂點。
他以大司教的身分向人民發表了長篇演說,人們希望從他的演說中看到一個較好的前景,因為儘管富歇大肆渲染夏爾即將獨裁,但仍有不少民眾並不相信,他們希望羅伯斯庇爾解釋這件事。
可羅伯斯庇爾卻用這樣幾句令人沮喪的話作結束語:“公民們,我們今天要盡情歡樂!明天我們還要對惡人和暴君鬥爭。”
暴君是誰?
丹東默默地站在人群中,捏著手杖的指節因為用力過猛而發白。