第23章 不在乎世界劇情的周行

從村長那裡得知，現在是明朝萬曆元年，其餘的就不知道了。

畢竟這裡算是荒山野嶺，官府也不在意這些村民的死活，能通知一下換了皇帝就不錯了。

離最近的城鎮還有一百多里，倒是離村子三十多里地有一個集市，平常有城裡的人在這裡收購毛皮山貨什麼的。

逢火曜日大集，平常都是小集，想要知道更多訊息，可以到集市上和行商打聽。

周行自然不會去了，自已一個小孩子的身體，去了也會被當成空氣或者肥羊，還不如先修行幾年再說。

用皮毛跟存在換了兩柄柴刀，還有一些糧食，及硝制皮毛的原料，周行就朝著來世的山林裡去了。

首先要解決的住的問題。

對周行倒也不是難事，找個靠近溪流的地方，先是簡單的砍了一些樹枝，把各種皮子中間一塞，一間小的庇護所就搭好了。

然後砍了一棵粗點的樹，把中間掏空，木碗就好了。

在山林裡採些山蘑，打了一個山雞，

收集幹木柴落葉點上火，木碗盛上溪水，把洗好的山蘑，切好的山雞往裡面一放，一頓山雞燉蘑菇就成了。

也差不多天黑了，直接鑽到庇護所裡過夜去了。

習武者處於人上人下，但不在人中。

這是能力責任和心境的博弈，有人為能力大的要擔負起責任的便處在人下。

唾面自乾，保衛自已在意的人，家園，秩序，國家，乃至世界。

有人則憑藉超人一等的能力，享受著常人難以享受的生活，甚至作威作福，視常人如奴僕，這就是人上。

但有人不想成為人下人，唾面自乾。也不想成為人上人認為膚淺無味，所以就想關起門過自已的小日子。

但這很難，人本身就是社會型生物的一員，需要和人交流，顯現自已的價值。

還有人想和光同塵，身負武功卻和周圍人和諧相處。

但往往不切實際，一旦身份暴露，恐慌便隨之而來，甚至把自已難以解決的事，都第一反應掛在你的頭上。

比如東西丟了，你會武功，所以能無聲無息的偷走自已的東西。

過的沒你好，你會武功，所以你是憑藉武功去偷去搶了。

兒子沒有他人爭氣，你會武功，而且有錢有勢所以你能買通老師，多教你兒子。

甚至你的田裡長的莊稼比別人好了，打到的獵物多了，都會有人說是因為你會武功，如果沒有你這些本該是自已的。

有小偷是你，有劫匪也是你，殺人了還是你。

而且一旦你表現的容易靠近，就會有人一邊想要從你那裡得到什麼，一邊罵你不知道體恤他人。

官府有事也會找你幫忙，做不好你要背黑鍋。

所以要麼在人下，要麼在人上，要麼遠離和同類一起，不要想著在人中。

周行就是抱著這樣的思想，寧肯在山林裡生活，也不在村莊裡生活。

至於交際，保持在等價交換就可以了。

至於結交同類，還是等身子長起來再說吧。

第二天周行起來之後，開始站樁，輔以呼吸之法，感受身體血液的流動，以及肌肉的發力。

換了一個世界，周行在半個多月的跨越雪山的時間裡，想了很多。

上個世界自已的道沒有錯，不然也不會成為能和先天之後的風清揚對戰的存在。

但那是天道，而非人道。

自已的路沒有走偏，但正確的不代表就是自已需要的，自已從來沒有想過成為高高在上的眾神，而是想要成為頂天立地的人而已。

可是卻在不知不覺中走上了神化的道路了，應該是從自已知道陳摶能夠用自身的力量改造雪峰開始，從知道雪蜈蚣延年益壽開始。

然後在風清揚的教導下，自已的武學越來越向天道靠近。

在道劫幻境的兩千多年幻境之後，把這種天道思想發展到了極致。

其實在道劫幻境中，千古聖賢不封自已的黃鼬之身，自已就應該反思，然後想明白。

千古聖賢為什麼一個個要把自已的道理傳給自已，就是想要自已明白自已是人而已。

可是直到兩千年多後，自已才被王陽明的一句本就是人驚醒。

但從幻境中醒來，劍意成型，內力壓制，自已卻沒有再去回憶其中的道理。

而是把這些當成了修煉劍意和內力的資糧。

但結果依舊是自已沒有達成精氣神三合成為先天，而是駕鶴從世界脫離。

自已錯在把精氣神分化的太清了，實際上無論是哪種都包含著精氣神三道。

自已卻把國術單獨分為精道，這是錯誤的。

能夠重新開始，周行自然不會再像上個世界一樣了，擇一而修即可。

既然世界更換放了身體產生的勁力，那麼自然是國術修行最合適了。

省得以後在穿越之後，還要一點一點的練回來。

就是對不起風清揚了，也不知道自已走後他會不會開始修行身體勁力，不然到時候和自已一樣，就尷尬了。

失去了劍意和內力，一個小屁孩的身體，光溜溜的出現在雪山，寒冷就能要了他的命。

但是在叫國術也不合適了，換個名字好些，畢竟自已的修行方式早就和傳統國術分道揚鑣，基本上牛馬不相及了。

周行想了想先算了，一時半會還真想不到合適的名字。

在站樁之後，周行又開始狩獵，加硝制皮毛，加砍樹，加收集石頭，加提煉食鹽。

周行知道真正的國術站樁只是基礎，還有很多的練法，還有修心之法，可惜周行就推演出來了樁法。

但樁法也是貫穿國術始末的，就像修煉內功的入定一樣，樁法是另一種儀式上的入定之法，什麼時候修煉都不算過失，只是效率沒有其他的練法高。

經過三個月的時間，高了半頭，力量增長到三百斤，住所也徹底建造完畢。

去了皮的泡過溪水的木頭，互相作用的屋身，屋頂是三層一指厚的木板，中間夾著硝制好的皮革。

木桌，木床，木椅一應俱全。

還用石頭搭建了一個廚房，石鍋石碗石缸，木瓢木鏟木勺木筷。

一個小家算是基本成型了。

看著親手一點一點做好的家，周行心中產生感動，然後自然而然的再次領悟到暗勁。

這次的暗勁和上個世界柔勁不一樣，而是周行在建造房屋的時候，意識高度統一，然後肌肉執行可以控制，產生的能夠把沒有實體的力量傳遞出去的應用。

由此周行得出一個結論，極富儀式感的做成某件事情，其成就感產生的自我感到的滿足感也足以觸動心靈。

周行決定站完樁，就決定去集市上走一遭。

在如此具有重大的歷史意義的事件完成時刻，去集市也是很有儀式感的事情。

可惜周行失望了，去集市賣掉皮毛，然後再買些東西回來，並足以讓周行產生自我感到的滿足感。

倒是在一個說書攤上，周行聽到了幾個比較熟悉的名字。

武當宿老木道人，峨眉掌門獨孤一鶴，魔教教主玉羅剎。

周行大概想到自已穿越到了那個世界，這些不都是陸小鳳傳奇中的人物嗎。

周行表示為什麼從金系江湖世界出來會是古系的江湖世界。

難道是自已在笑傲江湖的世界，把劇情崩壞的太嚴重了，所以古系江湖出手要教育我一下？

所以洗去自已內力和劍意，放到和幾位主角差不多的年紀，等到幾位主角成長起來後揍自已一頓。

但是洗掉自已的劍意和內力不說，連衣服什麼的都洗去了，不像是兩個江湖關係不錯的表現啊，明明是很厭惡金系江湖的東西的感覺啊。

而且沒聽說兩位大佬的關係這麼好啊？難道是相愛相殺？

周行表示理解不了大佬之間的愛恨情仇。

而且即便如此周行表示自已很無辜，自已只是救了林震南和林平之還有劉正風曲洋而已，劇情是風清揚殺崩的。雖然風清揚的大部分東西都是和自已一起討論出來，按照原本的劇情屬於傳功老爺爺，周行表示自已最多隻是配角從犯。