第18章 渡劫也要將科學

然後周行就進入了自虐的修行之中，先是餓的半死不活，等生出最本質的進食意志，就開始胡吃海塞，一年下去，在師傅和師弟看傻子的眼光中，暗勁也達到了萬斤。

從暗勁中生出了柔勁，算是剛柔並進了。

內力行於經脈，剛勁於血脈，而柔勁則行於筋脈，虎豹雷音的易經伐髓，從被動洗禮筋脈變成了可以主動洗禮。

同時周行的萬斤之力又能夠在進一步了。

在周行苦修了一年之後，風清揚來信了，說自已的內力突破了，感受到了雷劫的悸動，讓周行去給他護法。

周行暗道完了，雷劫比幻境要兇險的多，沒有合適的手段還真不好度過。

不是風清揚完了，而是自已的兩棵寶樹一顆要完了。

周行心疼的看了看，自已的兩棵寶樹，左右為難還是把菩斯曲蛇拽起來丟到一旁，然後斬斷。

普斯曲蛇盤繞的這一棵比海東青棲息的那一棵要粗一點，這棵大腿粗，三丈高。

另外一棵只有小腿粗，高差不多。

周行看了一下紋理，細密如絲，大腿粗的樹幹，卻有一千三百年多道年輪。

可惜要成為一柄柄的木劍了。

周行取出木心，底部六尺就是一根天然的長棍，上面的雕刻成了幾把三尺八九的木劍。

然後抱起木劍就騎著丹鶴奔著華山去了。

被大量珍寶和周行易經伐髓的丹鶴，能托起三百斤的物體，飛行千里。

自然成了周行的坐騎，至於虎豹力量是比丹鶴大，可是在不好奇。

海東青不用說，身子太小，坐起來不舒服。

飛到華山雪峰附近，周行感受到風清揚的劍意，立馬指揮丹鶴降下。

風清揚正在指點林平之和封劍生劍法，只聽見一聲鶴鳴，一道黑影撲了下來。

一道劍氣襲去，才看到了周行，周行臉色一黑抓起一把木劍一點，劍氣頓時破碎。

風清揚是本能反應，看到周行之後就知道打錯了，可是也知道周行能擋住，就懶得收招了。

“師叔祖，虧我知道你要渡雷劫，便馬不停蹄的趕來護法，你就這樣對我啊？”周行不滿的說道。

一年多不見，風清揚的形象有所變化，光頭已經長出長髮，而且不再是白髮，而是黑髮，鬍鬚也變黑了，瘦弱的身軀開始變得看上去有些精壯。

“馬不停蹄？馬呢？我怎麼沒看到。”風清揚不在乎的說道，看著神俊的丹鶴直點頭。

“別看了，這是我的，這些給你。”周行一揮手，把六把木劍丟給風清揚。

風清揚揮袖，五把木劍落到地上，直插雪峰經過風雪洗禮，堅硬如鐵的地面。

手中接過一把，一揮一收劍氣運轉自如，劍意加持劍氣，竟也不損分毫。

木劍中的紋理彷彿人身的經脈一樣，對內力和劍氣劍意沒有絲毫滯待。

連續輸入內力，直到兩成方才有些難以承受，但是這兩成內力在收回控制之後，竟然停留在木劍之中。

“別試了，都快心疼死我了，一千三百年的寶樹才長了大腿粗細，取木心雕成的，都在這裡。”周行心疼的說道。

“好劍啊。”風清揚感慨一聲。

“封劍生見過師兄”“林平之見過師伯”二人練了一遍劍之後，收勢才對周行行禮。

“不錯，有了幾分高手風範了。”周行點點頭。

一年多的時間，二人也都到了二流水準，但是身上散發的氣勢，比一般二流可強得多。

這是練劍有成的表現。

技藝四境入門，小成，大成，圓滿。

大成稱宗師，圓滿度過道劫幻境就是大宗師。

表現在劍法上便是劍器有鋒，劍法之勢，劍器生芒，劍氣無邊。

劍有雙鋒，一面對人一面對已，劍法入門就可以靈活使用劍氣戰鬥了，不會出現亂舞劍，傷到自已的現象。

第一境還是用劍器戰鬥，主要藉助劍鋒的殺傷力，第二境小成開始發揮劍法的威力。

大傳承的劍法和小傳承的劍法開始拉開差別。同樣百分之九十九點九的練劍人士，都在第一境和第二境。

第三境大成自已的心意力量開始附著劍器之上，形成劍芒，增加殺傷力。

這已經千中無一了存，也只有各大傳承專門練劍的高手，才能做到。

至於第四境，可以劍氣離體傷人，一出手就是無邊劍氣，目前已知還活著的就只有周行和風清揚了。

武功又分三六九等，非頂級武功不入宗師，非絕世武功不入大宗師。

《獨孤九劍》就是絕世武功，《希夷劍法》也是，但僅限於陳摶老祖留下的劍譜。

絕世武功不入大宗師，留下傳承是會掉級的。

華山的《希夷劍法》就是前人習練，之後沒有練成圓滿，再往下傳就剩下頂級武功檔次的領悟了。

但同樣一通百通，風清揚雖藉助《獨孤九劍》入大宗師，而《獨孤九劍》在金庸武俠世界既可謂劍道總綱，回過頭再去推演華山的其他劍法，也可以返還本源。

現在二人所學雖然還是基礎的《華山劍法》，但已經是頂級劍法之屬，已經脫離了現在華山劍派的《華山劍法》的牢籠。

而且已經小成，放到江湖上也算是二流中的佼佼者，不算內功加持力量，嶽不群的劍法也就這個層次。

“看來師叔祖教的不錯。”周行對著風清揚說道。

練劍最忌諱三心二意，周行駕鶴而來，和風清揚過了半招，二人卻依舊收勢之後才來行禮，這是心境平和的原因，也是心誠練劍的原因。

“哼。”風清揚一聲冷哼，周行尷尬的摸了摸鼻子。

知道是老人家怪罪自已打擾了他的清靜。

“師叔祖煉體未成，為什麼這麼著急的渡劫？”周行問道。

“還不是你送的五百年野山參。”風清揚說道。

“那是讓你煉體補充血氣的。”周行老實的說道。

“那倒不用，你有三才之道，我走陰陽之道，內力為陰，劍意為陽，一樣都是先天之路。”風清揚解釋道。

周行點點頭說道：“為了幫助師叔祖渡劫，我帶了六把木劍，應該夠用了。”

風清揚點點頭，“本來有五成的把握，現在已經七成了。”

“不知剩下的三成在何處？”周行依舊有些擔心。

“不知道。”風清揚搖搖頭。

周行點了點頭，理當如此，若是十成反而要擔心了，七成最好。

道始於一，立於三，成於五，盛於七，極於九。

故此到了七成就是最好的。

立於七可收可發，八九竭力控制，十成是要盛極而衰的。

就像往杯中倒水，水杯中少於七成顯得有些少，超過七成端起來就可能灑出，到了十成就不能動了，一動就灑。

周行之所以雕刻木劍，不是為了裝，也不是木頭不導電。

而是沒有合適的兵器，木劍是最合適的。

就像周行和風清揚比武，用樹枝而不是用劍。

不是高手風範，而是尋常的金屬劍對於劍意有很大的滯待，使得應用起來不能如臂使車。

而一般的金屬劍，可以包裹內力，但也只是附於外表，傳導內力有失。

傳世的名劍倒是好些，但傳世名劍各有其主，是劍選人，而不是人選劍。

其質量，長度，造型，剛柔度又不一定適合周行和風清揚。

就像魚腸劍，說是劍倒是比匕首還要短小，自然不適合練長劍的兩人。

所以還是木劍好些，但同時木劍的韌性和剛性又不夠，所以周行才找來了兩棵寶樹，悉心照料。

周行時不時就把血氣，內力和劍意還時不時的直接把劍氣輸送到樹身。

植物的適應性本來就比動物要強，而且血氣是一種質量很高的能量而且本身就是生命成長所需的能量，一年多下來也就適應了內力劍氣和血氣的流動。

周行和風清揚修煉的都是混元功，而且都到了陰陽相合的境界，雖然劍意不同。

但周行教化蒼生的意境本來就有天地皆明的特性，畢竟不明瞭事實連教化物件都看不透，如何教化。

這和獨孤九劍的算盡天下劍招，異曲同工，所以也適合風清揚。

周行可惜的是再養上幾年，寶樹能承載的內力劍氣劍意更多，而且質地也會更堅硬，也更有韌性。

周行帶了六把，兩柄讓風清揚儲存內力，兩柄儲存劍意，兩柄直接儲存劍氣。

應對抵抗雷劫時候的損耗，加上週行在一邊照看，應該不成問題。

周行問道：“要不要請人觀禮。”

風清揚想了想說道：“不用。”

周行點點頭。

雷劫不同於幻境，一旦開啟雷劫，大概要好幾年不能離開了。

雷劫的出現是因為自身的內力影響到了天地的磁場頻率，因此磁場碰撞產生雷劫。

渡雷劫就是調和自身的磁場頻率和天地的磁場頻率一致，不然渡過一次還有第二次第三次，直到被雷劫劈死。

調和磁場頻率自然不是一蹴而就的，俗語說十里不同天，每個地方的磁場頻率都有輕微的差別。

風清揚渡過第一次雷劫，也就是華山這一片地方的磁場頻率碰撞，調和的也是和華山這一片的磁場頻率相同。

然後才是一地，一國，乃至整個世界。

這個過程是緩慢的，最少要幾年的時間。

周行從風清揚處蹭來張三丰手書武學理論，從經魂中得到張三丰的生平，明白之後的路。

張三丰十幾年沒跟人動武，九十五開始每年閉關九個月，就是在調和自身磁場。

只不過已經不再拘泥一山，而是整個中原武林。

張三丰沒有生在好時代，彼時元軍肆虐，中原正統為蒙古執掌。

文化不同，生成的磁場也不同，所以也不敢輕易下山。

這也是為什麼張三丰武功那麼高，卻沒有去刺殺元帝，恢復漢室。

實乃大都是蒙古人掌控接受的教育不同，產生的磁場對身受漢家文化的張三丰來說，就是絕地。

同時為何張三丰如此厲害，元朝的高手不去對付他，而是武當山的磁場對這些人來說也是絕地。