第14章 唯心教義,降臨長安
西遊:開局帶著空白經書回大唐 竿竹瘦 加書籤 章節報錯
“師父,如果你堅持已見,你知道你未來將會面對什麼嗎?”
孫悟空問道。
他是仨徒弟當中悟性最高的,他知道為何沙僧會不敢悟。
“阿彌陀佛,為師若是不知,就不會悟出這四首詩。”
陳煒雙手合十,悲天憫人道:“正所謂我不入地獄,誰入地獄,世上本無路,走得人多了,也便成路了,總有一個當先驅。”
他可太知道這四首詩對他所處世界的佛門造成了什麼樣的深遠影響了。
這四首佛偈乃是禪宗六祖慧能所創。
要說到這菩提偈內的大道理,就不得不提及一個僧人——神秀。
身是菩提樹,心如明鏡臺。
時時勤拂拭,勿使惹塵埃。
這便是神秀當時創作出的無相偈。
而菩提偈,就是針對無相偈而創的。
神秀的一首無相偈,概括了當時僧人的主流修行模式——苦修。
參禪打坐唸經,恪守清規戒律,透過刻苦的修行,來達到六根清淨,方顯誠心,修得正果,
而慧能,就主打一個修行在心不在行,不必刻意去參禪打坐唸經,甚至都不用懂幾本佛經,只要有一顆向佛之心,你挑水劈柴是在修行,燒火做飯也是在修行,什麼時候悟了,你就成了。
神秀說成正果要苦修,慧能講成正果未必需要苦修,也可頓悟。
於是乎,佛門因此分成了兩派——苦修與頓悟,行與心之爭。
這兩者其實並無什麼高下之分,本意就是對僧人如何修成正果的一種解釋罷了。
但放在西遊裡的佛門中,那可就大不一樣了。
神秀的行之理論,在這裡被扭曲了,苦修被拋棄,凡人想往生極樂,就得看你的心(行)誠不誠了。
如來在取經團隊發現無字經書回靈山告狀時,你猜他怎麼說的?
他說阿儺、迦葉要人事是正常的,法不可輕傳,當時派比丘聖僧下山,去舍衛國趙長者家唸誦一遍經文,保全家生者安全,亡者超脫,只討得他三鬥三升米粒黃金來。
三鬥三升的米粒黃金啊,如來還嫌忒賣賤了就離譜,要知道,這經就唸了一遍,還是不是佛陀菩薩唸的,連揭諦羅漢都不是,就叫麾下的比丘僧人去唸的而已!
什麼保全家生者安全,亡者超脫,這聽著就怪怪的好吧,一家子若是沒做什麼傷天害理的事,本就該生者安全,亡者超脫啊。
合著我不給錢,誠意不足,你佛門就讓我家宅不寧,死者永不超生?
最搞笑的是,如來還說了,賣得少了,叫後代兒孫沒錢使用。
離譜,你可是佛祖啊,不是話事人,擱這收保護費呢?
照這麼說,感情你如來不是嫌賣得少,是嫌勒索的少吧?
由此可見,西遊裡的佛門,把他們要修的行,全都壓在了信徒身上。
想死後早登極樂嗎?想保平安嗎?想來世能投個好胎嗎?
沒問題,只要你虔誠地信仰佛陀,用行動(利益)來證明你的誠心,就能得到以上福利!
總之一句話:我佛不度窮逼!
佛門家大業大,總得拿那麼億點點錢來維持體面吧?
瞧那大雷音寺的規模,黃森森金瓦迭鴛鴦,明幌幌花磚鋪瑪瑙,東西全是蕊宮珠闕,南北寶閣珍樓。
黃金當瓦,瑪瑙鋪地,你就想想靈山到底有多富裕吧,早就不是當初西方二聖那苦哈哈的樣子了!
而陳煒所作的菩提偈,就是與這等畸形的行之教義針鋒相對。
本來無一物,何處惹塵埃。
佛需要黃金瓦,需要瑪瑙磚嗎?
顯然,佛不需要,既然不需要,那就不要沾染這些!
信徒們也無需向佛供奉這些,什麼金身啊,什麼燈油啊,只要你心中有佛,拜泥塑與拜金身有何差別?
菩提只向心覓,何勞向外求玄?
聽說依此修行,西方只在目前!
這第四首菩提偈更是將話挑明瞭講!
只要你心中有佛,何必要向外求佛呢?
只要積善行德修行,靈山不就在你眼前嗎?
什麼朝拜啊,什麼齋戒啊,這些都不需要。
因為佛就是導人向善的,只要你積德行善,佛就在你的心中,這話沒毛病,你就是問如來,他也只能點頭對對對,總不能說佛不是導人向善的吧?
陳煒在菩提偈受到天道認可後,就知道會在佛門中掀起什麼樣的大波瀾。
不過取經還沒結束,如來暫時不會對他怎麼樣。
等迴歸靈山後,大戲才會展開。
不急,讓子彈飛一會兒。
“師父,前面就是大唐的長安城了,要降落在皇宮裡嗎?”
孫悟空問道。
他從這老和尚的言行中,看到了當初的自已,對於摘下緊箍之事也不再那麼迫切了,想看看這老和尚能折騰出什麼名堂,想看看事完之後,到底是成真佛,還是腦袋上像他一樣多個箍兒。
“咳咳,就送到皇宮外吧。”
陳煒咳了咳道。
好歹也是皇帝,要給點面子,直接降落在皇宮裡像什麼話?
孫悟空聞言降下雲朵,隨便在一處皇城門口。
陳煒定眼一瞧,好傢伙,城門牌匾上寫著三個大字——玄武門!
好悟空,你是真的會挑地方啊!
還有,我讓你降在外城,不是降在內城啊,你這還不如直接落在李世民辦公的太極殿呢!
要知道,哪怕是在洪荒世界,在西遊記裡,李世民還是上演了一波玄武門兵變,殺兄囚父的戲碼啊!
在這地方降落,不是在反覆撥弄李二心中的那根弦嗎?
“什麼人?膽敢擅闖玄武門?”
玄武門守城將領雖然震驚於陳煒從天而降,還有仨徒弟的樣貌,但還是帶領眾士卒將幾人團團包圍。
要知道,自從玄武門之變後,李世民就對這個位置相當重視,畢竟過了玄武門就能直通太極殿,皇帝辦公之地,必須重兵把守!
守城士兵清一色地明光鎧,那可是隻有精銳部隊或是軍中將領才有資格穿戴的甲冑,由刀盾手,長槍兵,弓箭手組成攻守兼備的隊伍,城頭上還配備了需要絞盤才能驅動的數架床弩,簡直武裝到了牙齒。
“阿彌陀佛。”
陳煒雙手合十,無比誠懇地看向守城將領。
“貧僧要說這是個意外,你們信嗎?”