【帝俊】
顓頊迴天後，顓頊的兩個兒子，窮蟬和魍魎爭奪帝位。
此時白帝玄囂的孫子，蟜極的兒子帝嚳（音帝酷），最後繼承了帝位。
帝嚳號高辛氏，名俊，也就是《山海經》中的帝俊。
最後窮蟬淪為平民，魍魎死後化作山精鬼怪。
帝嚳的妻子有：羲和、常羲、常儀、簡狄、慶都、姜嫄
帝嚳和羲和生了十隻金烏。
帝嚳和常羲生了十二隻月蟾。
十隻金烏，成為太陽的化身，棲息在東方的扶桑神木上。羲和生下金烏後就做了日御，羲和每天駕車帶著一隻金烏。
十二隻蟾蜍，成為太陰的化身。常羲生下金蟾後就做了月御，常羲每夜駕車拉一隻月蟾，楚地稱常羲為望舒。
帝嚳和簡狄生了後契。簡狄吃下玄鳥的蛋，然後才生的後契。
帝嚳和慶都生了帝堯。
帝嚳和姜嫄生了后稷。
起初姜嫄一直沒有子嗣，於是向天帝祈禱。後來踩到了天帝的拇指印，懷孕生下了后稷。
后稷剛出生。如同肉卵，眾人以為不祥，便被遺棄。棄到小巷，牛羊愛護餵養；扔到樹林，伐樹樵夫救起；扔到寒冰，大鳥翅包取暖。
眾人才知后稷不同凡響，後成農業之神，教人種植，深受愛戴。是周朝的祖先。
后稷開闢的田地在建木西，此地的人死後，都會復生成半人半魚，又叫氐人國。
顓頊平窮桑氏亂時，就是這裡死過一次的。
建木是三大神木之一。還有扶木和若木。
建木位於西南方一個叫做都廣的地方，白民國的南面，在崑崙山向西的延脈上。建木，青葉紫莖黑花黃果，樹頂九根椏枝，彎蜒曲折，樹底九條根節盤旋交錯。建木是諸帝往來天界和人間的通道。
扶木即扶桑木，扶桑樹沒有分枝，扶桑木位於東方的湯谷（暘谷），在黑齒國的北邊，是金烏棲息的地方，一隻呆在樹上，九隻呆在樹下。扶桑木很高，上通天界，下抵黃泉。
若木位於崑崙西邊，是太陽落地。若木通體赤紅，綠葉紅花。
帝嚳和姜嫄生了后稷後不久，又給他生了臺璽。
臺璽生了個兒子叫叔均，叔均擅長農業，被稱為田祖，教人牛耕。
后稷死後葬在北方槐江山和崑崙山之間的大澤。
帝嚳和常儀生了帝摯和帝女。
帝鴻也是帝嚳的兒子。
帝鴻有一個不肖子，叫混沌，四凶之一。如大狗，長毛四足，似熊而無爪，有目而不見，行不開，有兩耳而不聞，有人知往，有腹無五臟，有腸，直而不旋，食物徑過。遇見有德行的人，就施暴；遇見有兇心得人，則聽從指揮。
帝嚳有八個傑出的後世子孫人稱八元。
帝嚳還有兩個兒子，大的叫閼伯（音餓伯），主祀大火（又名大辰，商星），小的叫實沈，主參星。兩人不合，永不相見，正如參星與商星，因此人們形容無法見面就叫參商。
【五方神官】
帝嚳從顓頊學習治理天下，深得顓頊厚愛。
帝嚳治理天下得當，冊封了五方神官。
玄囂之子句芒掌管東方，司木；蓐收掌管西方，司金；顓頊的重孫名叫重黎，繼承了祝融的稱號，司火；顓頊的老部下玄冥繼續掌管北方，司水；后土掌管中部，司土。
玄冥，經常和顓頊一起出現，都是執掌北方的水神。
句芒（音勾忙），是蓐收的兄弟，住東方，鳥麵人身，乘著兩條龍，象徵著春天。
后土，是土地之神。後世的土地神都要祭拜他。天為陽地為陰，后土示以母儀，常被稱為“后土娘娘”。
窮蟬與魍魎還在爭鬥，鯀在山川。
此時南方共工氏部落此時發生了叛亂，帝嚳派重黎前去剿滅。
重黎生子，名曰太子長琴，又稱長琴。
太子長琴，住在大荒西榣山，喜好音律，身邊飛舞著三隻五彩神鳥，鳳鳥，凰鳥和鸞鳥。
帝嚳外出遇到羿，擅箭術，選拔他射官，賜彤弓和蒿矢。
重黎去剿滅共工氏的叛亂，久誅不盡。
帝嚳大怒，誅殺重黎。
又令重黎的弟弟吳回擔任祝融。讓重黎的兒子長琴領兵徹底剷除共工氏餘孽。
吳回的兒子陸終後來又擔任了火神祝融一職，因為在位時間較長，留給別人的影響較為長遠，故稱火神為“回祿”。
重黎、長琴以及吳回和陸終，後來都留在南蠻之地成為楚國的祖先。
