查德牧修為進入返虛境大圓滿，神目如電，抬眼向星空仔細看去，億萬裡外兩顆閃爍著九彩寶光的星球被選中。
嗖，查德牧瞬間出現在其中一顆星球上空。在空中看去，這顆星球閃耀著青色寶氣。
查德牧神識掃過星球，向星球北部一塊大陸飛去。在這塊大陸的東方區域停了下來。
在那遙遠而神秘的大陸邊陲之地，有一片浩瀚無垠的大樹林，它宛如大自然精心雕琢的翡翠屏風，靜靜地橫亙於天地之間，訴說著歲月的故事與生命的奧秘。
樹木們高聳入雲，枝幹交錯，宛如一位位古老的守護者，歷經風霜雨雪，依舊堅韌不拔，守護著這片土地的寧靜與和諧。
查德牧仔細打量著這片參天大樹林，林間小徑蜿蜒曲折，兩旁是鬱鬱蔥蔥的灌木叢和野花野草。野花們爭奇鬥豔，紅的如火、黃的似金、白的勝雪，它們在這綠色的海洋中綻放，為這片大樹林增添了幾分生機與活力。微風吹過，帶來陣陣花香與泥土的芬芳，讓人心曠神怡，彷彿所有的煩惱都隨著這清風飄散而去。
在這片大樹林中，還生活著各種各樣的野生動物，鳥兒們在枝頭歡快地歌唱，它們的歌聲清脆悅耳，如同天籟之音，為這寧靜的森林增添了幾分靈動與和諧。
在這片樹林的中部地帶，幾株參天古樹格外顯眼。這幾株大樹樹幹粗壯而結實，像一位歷經風雨的老人，訴說著歲月的滄桑。它們的枝條蓬勃向上，向天空揮舞，展示著生命的活力。綠葉猶如繁星點點，散發出淡淡的清香，將大樹裝點得格外靚麗。在那片繁茂的森林裡，在山間的微風中，幾株大樹挺立在山頂，它們樹幹筆直，高聳入雲，彷彿是一位位威武的戰士。它們的枝條向四周伸展，形成了一片天然的屏障，為下面的生物提供了一個安全的家園。
有這幾株參天大樹存在，整個山頭都顯得分外美麗。
“混沌十大神樹。”
混沌十大神樹是混沌之中極為強大的神樹，它們各自擁有獨特的能力和背景，是混沌中的極品靈根和靈寶。它們分別是：一、星辰神樹，星辰神樹是混沌十大神樹之一，它不僅是混沌極品靈根，還是混沌極品靈寶，具有不可思議的力量，它是混沌伴生至寶，遺落在洪荒四周；二、混沌因果菩提樹，其果實菩提子具有強大的因果力量，能夠影響事物的因果關係；三、輪迴神樹，輪迴神樹與輪迴有關，能夠影響生命的輪迴和轉世；三、虛空神樹，象徵虛空之力；四、歲月神樹，與時間有關，能夠操控時間；五、混沌創世神樹，據說是混沌至寶級別的靈根，擁有創造世界的能力；六、混沌造化神樹，也是混沌至寶級別的靈根，擁有改變萬物的能力；七、混沌悟道樹，樹葉具有悟道的效果，能夠幫助生靈提升修為；八、生命神樹，能夠散發生命之力，延長壽命甚至復活垂死的傷者；九、人參果樹是仙家靈根，三千年開一次花，三千年一結果、再三千年才成熟，直到一萬年之後才會生長出三十個果子，結出的果子遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入，有緣的，聞一聞，就活三百六十歲，吃一個，就活四萬七千年；十、蟠桃樹，九千年一熟的參天果樹，人吃了成仙得道，霞舉飛昇，長生不老，與天地齊壽。
查德牧意念一動，兩顆蟠桃出現在手上，急忙咬了一口，口感清甜爽口，鮮美多汁，果香濃郁。查德牧細嚼慢嚥，清甜滋味瞬間瀰漫口腔，令人陶醉，美味無比。查德牧忍不住一口接一口吃起來，蟠桃的香甜多汁讓人的味蕾得到了極大的滿足，每一口咬下，蟠桃的甜美滋味在舌尖上跳躍，彷彿生活也變得甘甜，給人以幸福的感覺。
查德牧足足吃了十顆蟠桃。接著又吃了十顆金燦燦的人生果。
此時查德牧體內響起了轟鳴聲，身體髮膚、五臟六腑、靈魂識海、真元真氣、甚至丹田空間都在發生質的飛躍。查德牧感覺自已象一位自由自在的仙人飄蕩在空中，耳聰目明，神清氣爽。
轟，轟，轟隆隆，體內彷彿有阻礙接連被沖毀，修為進入道源境一重，混沌神聖體、天帝傳承血脈進入九階初期，相應的，靈魂魂階、識海、意念之力達到九階初期。
查德牧神識一動，來到悟道大樹下，一抬手，幾片悟道樹葉出現在手中，放到嘴裡咀嚼，樹葉清香多汁，甘甜可口。查德牧忍不住一口接一口地快速吃完。查德牧意猶未盡，又吃了幾十片悟道樹葉。隨後在樹下找了一塊乾淨的地方坐下來，進入悟道狀態。
宇宙法則，法門眾多、道德規範和行為準則不可計數，象徵著眾多的道路和選擇。可以理解為宇宙中眾多的法則或者道理，代表了宇宙中各種自然規律和法則，強調了宇宙的複雜性和多樣性。道，這一概念，蘊含著深邃而廣博的內涵，猶如一座巍峨的智慧燈塔，照亮了無數人對宇宙、人生和真理的探索之路。道是宇宙萬物的根源和本質，道具有無限多樣性和豐富性。道生一，一生二，二生三，三生萬物，這萬物之中便蘊含著三千大道。每一種道都代表著一種獨特的規律和執行方式，它們相互交織、相互影響，共同構成了宇宙的宏大秩序。例如，自然之道體現了自然界的迴圈往復、生生不息；陰陽之道揭示了事物對立統一、相互轉化的關係；無為之道則倡導順應自然、不刻意為之的處世方式。
道也可以理解為人類社會的道德規範和行為準則。強調修身、齊家、治國、平天下，認為透過個人的道德修養和積極入世，實現社會的和諧與進步。這其中包含了仁、義、禮、智、信等道德準則，每一條準則都猶如一條大道，引導人們在不同的情境中做出正確的選擇。例如，仁道要求人們關愛他人、慈悲為懷；義道強調公正、正義和道德勇氣；禮道注重社會秩序和人際交往的禮儀規範；智道鼓勵人們追求知識、提高智慧；通道則倡導誠實守信、言行一致。
修真界的道則更多地指向解脫之道和修行法門。修真修士認為人生充滿苦難，而透過修行可以擺脫輪迴之苦，達到涅槃的境界。在這個過程中，有眾多的修行方法和途徑可供選擇，每一種方法都對應著一條獨特的大道。例如，修真界強調透過艱苦的修煉和內心的覺悟來領悟道法真諦；佛門倡導唸誦佛號、往生西方淨土；修靈派則注重透過特定的方式和咒語來獲得加持和修行成就。
在修真修仙界，修煉者修煉的法術和神通各不相同，每一種法術都代表著一種獨特的道。例如，八十一般變化神通、飛行神通、大小如意變化神通就是他所掌握的一條條獨特之道。法術和神通不僅豐富了人們的想象力，也反映了人們對不同力量和能力的嚮往和追求。
然而，道並不意味著雜亂無章或毫無頭緒。儘管道的表現形式多種多樣，但它們都遵循著一定的規律和原則。這些規律和原則是宇宙萬物執行的基本法則，也是人類社會發展的基石。例如，因果報應、陰陽平衡、物極必反等規律，在各個領域都有著普遍的體現。只有認識和遵循這些規律，才能在紛繁複雜的世界中保持清醒的頭腦，不被表象所迷惑，找到真正的道。
同時，道也提醒我們要保持開放的心態和包容的精神。世界是多元的，每個人都有自已的信仰、價值觀和生活方式。只有在相互尊重、相互理解的基礎上，我們才能共同探索和發現更多的道，實現社會的和諧與進步。在當今世界，人類修真界修士們面臨著前所未有的機遇和挑戰。這一理念具有更加重要的現實意義。
總之，道涵蓋了宇宙萬物、人類社會和人生百態的方方面面。它既是一種對世界本質的認識和理解，也是一種對人生價值和意義的追求和探索。在漫長的歷史長河中，道的理念一直激勵著人們不斷地思考、探索和實踐，為人類的發展做出了重要貢獻。在當今時代，我們仍然可以從這一古老的理念中汲取智慧和力量，以更加開放、包容和積極的心態面對生活，面對世界。
宇宙混沌之中，存在八大本源，它們乃是萬物之始，宇宙之基。這八大本源，一曰“時空”，它構建了宇宙的框架，使萬物得以在其中存在與運動。二曰“物質”，它是構成宇宙一切實體的基礎，從星辰到塵埃，皆由此生。三曰“能量”，它驅動著宇宙的執行，是物質變化與生命活動的源泉。四曰“意識”，它賦予了生命以思考與感知的能力，是宇宙中最神秘而複雜的存在。五曰“生命”，它承載著宇宙的意志，透過繁衍與進化，不斷探索著宇宙的奧秘。六曰“法則”，它規範了宇宙的執行規律，確保萬物在既定的軌道上前行。七曰“創造”，它賦予了眾生以無上的力量，能夠定製法則，主宰命運。八曰“毀滅”，它既是宇宙迴圈的終點，也是新生的起點，透過毀滅與重生，宇宙得以永恆。
這八大本源體現在三千大道之中，是指道的根本法則，代表自然界的根本規律和宇宙的基本原理。 這些大道支配著所有事物的生成與變化，是宇宙萬物的基本法則。宇宙間的規律是多種多樣的，每一種規律都影響著宇宙的執行和萬物的存在。
面對浩瀚宇宙、人類從哪裡來？現在在哪裡？將到哪裡去？這是整個人類無法迴避並苦苦思索了億萬年的問題。因此覺醒是人類永恆的主題，人類覺醒可分為三個階段，第一個階段，初級覺醒，凡人所說的學會做人、做個好人，這是最基本的覺醒。絕大多數有覺悟的人屬於這個階段。第二個階段，深度覺醒，明心見性，明白宇宙人生的真相。這個階段，人們應當對自已的人生規劃做出正確選擇，能明白宇宙人生的真相，能夠夯實信仰、選擇正確人生道路，切實行動，實現目標。能夠認識到人類的基本法則是：共贏共享、共生共存，生生不息。第三個階段，終極覺醒，大徹大悟，走向無我，併為萬物服務。也就是說：能夠在自我覺醒後，去幫助更多人覺醒。物我兩忘，還原真實本來。簡言之，真正的覺醒也就是：知道、通道、悟道、行道、得道。生長交織，共同構成了宇宙的宏偉畫卷；積極勇敢地迎接各種挑戰，共同創造一個更加美好的未來。
“原來這就是我的道，是世界本源大道。”
轟隆隆，體內彷彿有阻礙被沖毀，查德牧修為進入道源境二重。
查德牧一閃身，飛到半空中，意念一動，這片參天大樹林消失不見，出現在丹田內最大一顆行星南半球的大地東方區域。查德牧神識一閃，一道投影實體站在樹林前方。
樹林前忽然出現九位仙女，她們向查德牧參拜行禮。
“我們是這些古神樹的樹神，分別是查書仙，張書卿，李書謠，王書聖，陳書佳，趙書妹，楊書涵，徐書芳，謝書姬，雲書採。我們都是神帝境修為。我們在此地已經億萬載，奉神聖天界青帝大人吩咐在此等待有緣人，輔助有緣人修煉至混沌神聖天帝境界。”
“從現在開始，大人您就是我們的主人，我們聽從大人差遣，有什麼需要大人隨時吩咐。”
“祝願主人大人修為早日達到混沌神聖天帝境。”
