第三章 科舉制度

“求賢令是錯誤的？”

對於凌雲的這一個回答，諸葛亮和劉備二人再度皺起眉頭，仔細回想求賢令的內容，卻找不到任何錯誤的地方。

要知道，剛看見求賢令的內容時，他們二人還驚歎過曹操的手腕和見識。

用寒門弟子來制衡世家，算是一個不錯的選擇。

“求賢令只看能力，不看品性，這就很要求統治者的手腕，一些品性不端的人，如果進入到行政體系中，如果君王的手腕果斷狠辣，那還可以壓住這些人，一旦統治者偏向軟弱，可想而知朝堂會陷入怎樣的混亂局面。”

凌雲平靜的說道，將曹操求賢令的弊端說出。

如果曹操的求賢令真的是正確的話，那他的政權也不至於被司馬懿替代。

求賢令，固然可以從底層直接選拔人才。

但底層出現人才的機率和世家出現人才的機率不言而喻，畢竟世家弟子小時候能夠接受到的資源，遠不是底層所能夠比得上的。

但是，不看品性，只看才華，就很容易導致大權落入到像司馬懿這種人的手中。

換句話來說，求賢令對於統治者的要求極高。

歷史上，曹魏三代人都始終將司馬懿壓制的好好，但就是第四代一軟，所有的事情都有了變化。

世家的反撲，直接將曹魏覆滅。

“用人不僅要看才能還要看品德，如果一味的追求才能的話，將會導致許多品德有失的人進入官場，到時那些大家族只要有心，抓住某些人的……”

凌雲話未說完，但諸葛亮和劉備二人都已明白這其中的利害。

這是長遠的弊端，如果沒有凌雲這樣的穿越者視角，很難有人會想到這一點。

“想要求賢令行的通，那就必須使用那些德才兼備之人，可世上最缺少的就是德才兼備，多的是有德無才的庸徒，有才無德的小人。”

諸葛亮也是一眼看穿，如果想要避開求賢令的這一個弊端，就只有這一個解決的方法。

但這一個解決方法在諸葛亮看來跟無解其實沒有什麼不同，即使是站在歷史的角度上，像諸葛亮這樣德才兼備的謀士，都超不出十指之數。

“那該如何對抗荊州和益州的門閥氏族？求賢令如果走不通的話。”

劉備緊鎖眉頭，看向凌雲的眼神中帶著幾分尊重。

“需要一種制度來改變這種情況，不管是求賢令還是察舉制，本質意義上都是在形成一種人才的選拔機制，以此來削弱世家對於人才的掌握。”

身為研究三國的歷史學者，對於這一個時代的弊端，凌雲都是在清楚不過的。

在科舉制沒有出現前，皇權大多都是依附在世家的支援下。

如何依靠世家又不被世家掌握，這是每一朝皇帝都要學會的制衡之術。

直到隋朝發明了科舉制，這才徹底確定了皇權的中心地位。

因為世家沒辦法在透過壟斷人才來威脅皇權，繼而形成了在朝堂上的黨派鬥爭，更方便皇帝去掌控各方。

可以說，科舉制度的發明，徹底保證了皇權的神聖性和不可侵犯性。

因為始終都有在這個制度下受益的人才誕生，而這個制度的最高領導者則是皇上。

“這種制度本該出現在六百多年後，漢域要經過四五百年的黑暗時代才能夠摸索出這種制度，名為科舉制，同時，我還經過了一定程度的改良。”

凌雲將自己的方法說出，他打算先行在劉備這邊推行科舉制，而且是經過改良的科舉制。

就好比二十一世紀的高考模式一樣，分文科和武科，還有最重要的理科。

主要，他如果想將二十一世紀的科技重現，就必須得需要充足的理科幫手。

“願聞先生其詳！”

劉備和諸葛亮二人如同開蒙學童般，齊刷刷的坐在位置上，同時還拿出了文字記錄的竹簡。

顯然是想要將凌雲所說的話全都記錄下來，他們的心中有預感，這也許是改變他們命運的機會。

“首先這種制度，最好的方法是給每個人都強制開蒙，最少也要讓他們明白十個以上的文字書寫，當然以目前的情況來說，想要做到這一點並不是個容易的事情。”

“再然後，這種制度分為四個等級：童試，鄉試，會試，殿試，而童試又分為縣試，府試和院試，只有順利透過童試，才可以被視作是合格的預備人選，才能夠參加鄉試。”

科舉制度的最優明處，就是設下了層層的選拔環節，在一定的程度上做到了不會疏漏任何一個真才實學的學子，大浪淘沙，不外如是。

“同時，科舉制不能夠限制任何人進行參加，負責主考的考官必須由最高領導人負責，確保做到公平公正。”

凌雲一口氣將話全都說完，也大概將科舉制度的模板講述給了劉備和諸葛亮聽。

劉備和諸葛亮二人也不是蠢笨之輩，頓時明白了，這一個制度如果能夠出現完美運轉的話，確實可以幫助他們，大大的削弱世家的力量。

“文官和武將的選拔，應該不能夠放在一塊吧？”

諸葛亮再問凌雲，亂世之中，文官重要，武將也是必不缺失的。

“所以科舉制度要分為三類來進行，第一類為文科，第二類為武科，第三類則為理科。”

見諸葛亮問到點子上，凌雲也是將自己的想法再度說出。

科舉制度雖好，但也要因地制宜來進行一定程度的改善和糾正。

清朝時期，滿清為了抑制漢人，就將科舉設定為了八股文，這才會導致近現代中華大地的淪陷。

所以，為了避免這種情況的出現，凌雲要很清晰的將科舉的科目設定好。

“文科和武科，這我能夠理解，小先生口中的理科，又是個什麼東西？”

諸葛亮眉頭緊皺，再度追問著凌雲。

他自問通讀百庫，對於世間事物莫不知曉，但在凌雲的面前，卻如同一個懵懂孩童一般。

“理科，也可以理解為格物致知！”

凌雲拿起了一碗水，一飲而盡，這才慢悠悠的向諸葛亮和劉備二人解釋。

“何為格物致知？”

又是一個新詞出現，搞得劉備和諸葛亮二人此時一頭霧水，只能追問凌雲。