第54章 權力的本質

上官子衿相關事件的社會影響非常惡劣，已經有不少媒體電視臺爭先恐後扒出有關於她的各種身份。

她旗下的公司直接倒閉，她為數不多的一些親戚朋友也變成了過街老鼠。

這就是輿論的壓力，而輿論的背後，是李嘉澤花費大量財力物力的精心操控。

華夏高層很快就出手封鎖了一切有關於上官子衿的資訊。

也沒有對這場火災進行立案調查，就當是上官子衿被老天收了。

雖然她四象之一的身份一般人是沒有辦法知道的，但有權有勢的家族可不是所謂的“一般人”。

大家都開始藉此機會聲討四象廳，無非是想從四象廳身上分一杯羹罷了。

所以，重新選出一個人作為四象之一的南朱雀成了四象廳最緊急的事宜。

而且這個被選出來的必須要滿足三個條件，擁有龐大的資產、在南方地區必須有足夠強大的勢力，還必須是一個武者。

滿足這樣條件的人，四象廳之中，似乎就只有李雨桐了。

可四象廳不想讓她當上南朱雀。

畢竟現在上官子衿一死，廣府李家在華夏南邊基本上是一家獨大，沒人能制衡。

再讓李雨桐當上南朱雀，那麼廣府李家肯定割據華夏的南邊當土皇帝了。

就在他們猶豫之時，又有不少關於上官子衿的內幕訊息流傳出來，而且屢禁不止。

很顯然，這是李嘉澤在給他們施壓。

而高層也坐不住了，他們要求必須在一個小時之內選出新的南朱雀，只要能壓住上官子衿的訊息，是誰都無所謂。

四象廳也只能屈服了。

他們立刻給李雨桐送去訊息，希望她能擔任新的南朱雀，同時也希望李嘉澤能出手，幫忙壓制這些不好的訊息。

李家大宅的書房中，李雨桐對於高層與四象廳的所作所為非常不滿。

明明這麼大一件事情，他們卻選擇了欺騙民眾，而讓李雨桐當上新的四象之一，只是為了讓李家出錢來壓制輿論。

“真是太可惡了，這骯髒的臭錢就有這麼大的能量嗎？”

哪怕是再怎麼冷靜的李雨桐也是罕見地發怒了。

那可是大量慘遭毒手卻無處申冤的妙齡少女，卻要給那個老妖婆陪葬。

最後，就用這些骯髒的錢來掩蓋罪惡，她第一次這麼痛恨金錢。

可坐在辦公桌後的李嘉澤卻在此時發表了不同的看法。

“姐，不要痛恨你所擁有的財富，因為那是富人讓窮人永遠受窮的小把戲。

只有切切實實地掌握了財富，才不會成為被那些小把戲捉弄的物件。

錢會在一定程度上轉化為權力的，而權力才是影響這個世界運作方式的根本。

知道為什麼用錢可以引導輿論嗎？這就要說到權力的本質了。

權力不是讓人榮辱升遷的一紙公文，不是統領一方的某個職位。

權力也不是實現人生價值的快感。

權力的本質，是看你能多大程度在精神層面控制個人甚至是整個社會。

最常見的手段，就是操控輿論，或者是曾經的宗教信仰，但這不見得是最有效的。

因為總有一些聰明人不是嗎？

能夠最好控制精神的手段，只有藥物。

一個人可以控制自已的手腳不去做偷雞摸狗的事情。

可以控制自已的嘴巴不說出一些傷害別人的話。

也可以控制自已的眼神不去攝人心魄。

但人沒有辦法控制自已身體裡的器官，控制不了飆升的腎上腺素，控制不了酶，控制不了大腦裡的潛意識。

這種事情，只有藥物能做到。

所以才會有“庫克爵士”集團這樣的存在出現，他們想要的，可不止是錢啊。

當然了，我並不想要太多這樣的權力，這對李家來說不是好事。

所以呢，我就把那些短暫用來實現目的的產品盡數銷燬，再也不會出現。

而我的目的也達到了，姐，那就是讓你當上新的四象南朱雀。

這樣，我們李家在廣府甚至是整個南方，基本沒有後顧之憂了。

可以說，我們已經跟上面綁死了。

看吧，這就是金錢的力量，也是我操控輿論後得到的權力的本質。”

李嘉澤此時就像是一個演說家一樣，把這聽著不那麼好的事情解釋的非常合理。

或者說，在李雨桐的眼中，李嘉澤此時真正有了上位者的姿態。

“小六子你雖然說的很對，但確實也讓人很不舒服就是了。”

李雨桐還是忍不住抱怨了一句，但心裡已經認可了李嘉澤的說法。

而李嘉澤也是開口終結了這個沒必要再進行下去的話題。

“好了好了，這都是理論而已，不用太過糾結，姐，你就放心去當南朱雀好了。

這對我們百利而無一害，同時也能讓你擺脫被別人操控的命運。

轉而變成操控別人的人。

這是老爺子的願望啊，我們已經走在這條路上了！”

李雨桐動身出發去往京都，王八十將會帶著李家的精英保護她的安全。

而李嘉澤與林詠恩也要準備收拾行李，出國去往阿拉穆特了。

由於阿拉穆特非常靠近黎凡特地區，所以李嘉澤完全不擔心去到那邊出現任何太大的安全隱患。

因為那裡附近都是別西卜的地盤，這也是為什麼祂能在阿拉穆特的遺蹟發現林詠恩與鷹存在聯絡了。

不過還有一個地方是例外，那就是三教聖城，那裡可是“古迦南”與“雅各家”時常發生衝突的地方。

那裡的人滿嘴都是神聖信仰，但所作所為，可都是惡魔的行事風範。

這次的行程，兩人需要先抵達北非的眾神之國，再橫跨地中海去往西亞。

而這段路途，是必須要經過三教聖城的，那裡現在可是炮火紛飛啊…

不好辦，真是不好辦啊！

李嘉澤必須要找一條足夠安全的路才行，或者，給兩人安排一個合適的身份。

總之，別西卜會先想辦法讓兩人能夠安全順利地透過那裡。

如果實在沒辦法，李嘉澤就只能動用自已在華夏境外的軍火公司的勢力為自已和林詠恩開路了。

但這樣很不好。

這等於以私人的名義被攪入到了不正義的戰爭之中，會造成很惡劣的影響。

所以李嘉澤會盡可能不動用華夏境外的軍火公司的力量。

他可不想自已人在國外的時候，國內的那群老狐狸用這個藉口來給他家裡施壓。

這會讓本就有些內憂外患，如今剛剛在風雨飄搖中穩住腳跟的李家再次陷入到非常不妙的局面中。

所以，先看看別西卜能給自已提供多大的幫助再說吧。

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小課堂環節：

雅各家即以色列，這與《聖經·舊約》中的一個傳說有關。

據說亞伯拉罕的孫子、以撒的兒子雅各曾經與天使比試摔跤而斷了一條腿。

上帝讚歎他的勇氣，所以為他賜名“以色列”（英譯為“伊澤瑞爾”）。

這個詞語在古希伯來語中的意思是“與神角力者”。

因此他的族人“雅各家”也改名為以色列國，寓意受到神的庇護。

而“古迦南”，自然就是巴勒斯坦了。

至於三教聖地，指的自然就是同時被基督教、伊斯蘭教與猶太教三大宗教作為聖城的耶路撒冷了。

在歷史上，這裡可發生過許多次因為宗教衝突而爆發的大規模戰爭呢。

最著名的，應該就是“十字軍東征”。

再說說黎凡特吧，這是一個現實存在但不準確的地理名稱，位於西亞（中東）。

它來自拉丁語中的“日出之地”，包括的國家有現在的敘利亞、黎巴嫩、巴勒斯坦，以及約旦。

而阿拉穆特就位於現在的伊朗境內，也就是文中的波斯。

玩過《刺客信條》第一部的朋友們應該知道，刺客大師阿泰爾的故鄉馬斯亞夫，原型就是伊朗的阿拉穆特。

（PS：從這一章開始我可能會在每一章末尾都加入這種科普的環節。

大部分應該都是宗教神學，因為我本人的愛好就是研究這些東西嘛…

當然了，我並沒有宗教信仰，相反，我甚至是一個反宗教的人。

所以我更多的是用批判的目光去看待這些宗教神學的文化，無論中外。

感興趣的朋友就當學點沒用的小知識吧，畢竟活到老學到老對吧？

或者說，我有時候也會分享一些生活上的事情，把這個環節當成日記本發洩情緒？

我不知道，走一步看一步吧。）